為什麼在乘電梯的時候，大部分人都喜歡仰頭看著顯示的樓層數？
這是「進度條效應」，人們喜歡將抽象事物具象化，具體的樓層數字/進度條/下載比例能給人以掌控感。
蟹妖。
就像等車的時候一定要探頭張望車來的方向一樣——其實就算是側向反向，車到了也很難不知道——或者排隊時數自己前面有幾個人。
目的大概是為了儘早知道自己的行程結果，完成一種心理預期。等待的心理學研究：
對等待心理的實驗主義研究最早可以追溯到1955年。其中，大衛·邁斯特爾（David Maister）在1984年對排隊心理作了比較全面的總結和研究，他提出了被廣泛認可和採用的等待心理八條原則,另外，在此基礎上M.戴維斯及J.海尼克在1994年和P.瓊斯及E.佩皮亞特在1996年分別對顧客排隊等待心理理論又作出了兩條補充：
1. 無所事事的等待比有事可乾的等待感覺要長；2. 過程前、過程後等待的時間比過程中等待的時間感覺要長；3. 焦慮使等待看起來比實際時間更長；4. 不確定的等待比已知的、有限的等待時間更長；5. 沒有說明理由的等待比說明了理由的等待時間更長；6. 不公平的等待比平等的等待時間要長；7. 服務的價值越高，人們願意等待的時間就越長；8. 單個人等待比許多人一起等待感覺時間要長；9. 令人身體不舒適的等待比舒適的等待感覺時間要長；10. 不熟悉的等待比熟悉的等待時間要長。
——中國好像沒那麼多人怕與人共處一室…
1、怕對眼無話可說，造成尷尬的局面，電梯廣告正好解決了這一問題。大家可以看看廣告而不是無聊地眨著眼乾等。2、再就是看看到沒到自己的樓層。
不看樓層坐過了怎麼辦?
大家都說了那麼多了，只是……
大家有沒有經歷過電梯一停就自己跨出去了，之後才發現還沒到自己的樓層？——所以看著數字，是有必要的。封閉環境下的社交恐懼，排除壓力的方法。
哪來的這麼多心理分析這原因那原因。我就問一句，你坐電梯不看樓層，是不打算下電梯了么？
其實我是怕坐過了樓層。
好吧，我經常這樣，只是為了避免尷尬！
避免與陌生人暫時共處一室，而且是相對靜止的共處的尷尬；再有，就是避免走錯樓層
一、那是大多電梯裡面唯一會動的東西。如果電梯裡面有電視的話，那通常還是看電視的人多。二、電梯在哪一層停靠並不是確定的，哪怕電梯裡面只有一個人，那也有可能因為外面的人按了某一層而停下。因此要看著樓層數以免下錯。
這是我們人類遠古祖先遺留下來的面對壓力時心理應激狀態的反應。
引用果殼網主筆游識猷的解釋：【討厭跟陌生人一起乘電梯？猴子也一樣】電梯里一共四人。牽著棕色泰迪的小平頭佔據了電梯的內角，目光渙散地飄在虛空中。我站在另一個內角。第三個進來的花白頭髮老爺爺迅速站到了小平頭的對角，選定一張整形廣告反覆研讀。最後的黑西裝瘦子明顯被小平頭的棕狗嚇了一跳，但他別無選擇，只好站在最後一個空著的角落，一會低眉瞄一眼狗，一會抬眼盯樓層按鈕。所有人的手都抱在胸前，那是心理學上標準的防禦姿勢。電梯里自有不成文的四項共處守則：聲音最小，動作最少，距離最遠，零目光接觸。鋼鐵牢籠叮噹打開，我們魚貫而入，按下樓層按鈕，然後突然進入了即興的假人挑戰，大家都一動不動，專註研究電梯的地磚紋路與天花板設計。幸虧科技賜福，給我們送來了電梯廣告和智能手機，讓無地安放的目光有了去處。即使如此，你還是經常可以看到有人在電梯里撓頭、揪頭髮、咽口水、拔指甲邊的肉刺、強迫性地一次次看錶看樓層——這些全是壓力下的典型反應，如果此時把電梯乘客們拉出來量血壓測心率，他們百分百處在應激狀態。
因為對我們的祖先來說，跟一個陌生人狹路相逢九成九不會導向什麼好事。《猿猴的把戲》作者達里奧·馬埃斯特里皮埃里（Dario Maestripieri）深知這點，身為研究靈長類逾二十年的動物學家，他知道狐猴、獼猴和狒狒怎樣對靠得太近的同類大打出手。這就是為什麼在電梯里跟陌生人單獨相處的幾分鐘內，我們的身體會自動警戒，以應對對方隨時可能的暴起攻擊。
與此同時，我們也會留心不發出任何引發誤會的信號，游移的目光和靜止的姿態都是在昭告天下：我無意攻擊你。這同樣是演化教導的禮儀。當兩隻素昧平生的獼猴不幸被關入同籠時，考慮到一旦爭鬥爆發，雙方都無處可逃，結果很可能是打到兩敗俱傷，它們往往會先嘗試和平共處——縮在角落裡凝望著籠頂、籠底或籠外的虛空。有時它們會拚命抓撓自己，這代表著極度焦慮。沒有目光接觸，因為對猴子而言，直視等同於威脅。萬一不幸對上了眼，那麼獼猴會迅速權衡實力，明顯的弱勢方會咧嘴「微笑」以示弱，然後主動給強勢方梳理毛髮。這套禮儀當然也有人類版本：當你和上司一起進了電梯，你不會直勾勾地盯著對方，萬一不幸跟上司目光交匯，你大概也會露齒微笑並主動閑聊。
是的，靈長類的等級就是這麼殘酷分明。只需在電梯里一瞥肢體信號，就能明白無誤地辨認出支配者與從屬者。除了理毛服務，還有無數線索能表明這些地位差異。譬如說，從屬者往往長時間地注視著支配者，以隨時提供服務或者適時滾開。薩瓦納狒狒里的從屬者邊吃香蕉還會邊注意不要擋了支配者的道。當然，支配者向來肆無忌憚，吃喝行動毫無顧忌。另外，從屬者幾乎不會主動攻擊支配者，支配者則會不時威脅或攻擊一下從屬者，以確認對方是否仍然順服。兩隻雄性獼猴有時會在一起做出類似性交的活動，但這種爬騎無涉愛意，只是騎在上面的獼猴在表達「我可以支配你」。
但從屬者也會發動叛亂，有時是因為支配者年老力衰，有時則是因為支配者壟斷的資源太過寶貴，從屬者不得不放手一搏。在狒狒群里，處於上位的雄狒狒往往會嚴密看守妙齡雌狒狒，州官日日放火，百姓無可點燈。動物學家克雷格·派克爾（Craig Packer）發現，為了接近雌性，地位低下的雄狒狒有時會兩兩結盟，一個去挑釁支配者，引開他的注意力，另一個就趁機接近雌性與之交配。下一回角色對調，在同盟的幫助下，上次的挑釁者也得以一親芳澤。有時候，結盟者甚至能將上位者永遠打落王座，乃至驅趕出群。
上位者怎麼應對？只好也找人結盟。然而這又牽涉到一個麻煩——怎麼確定結盟者可靠？避免發生「布魯圖斯，竟然還有你……」的凱撒式悲劇？
加州大學洛杉磯分校的蘇珊·佩里（Susan Perry）發現，白臉僧帽猴會用各種「作」來測試彼此間的盟約，它們會彼此撕扯耳朵，啃咬手腳，用手直指對方的鼻子數分鐘——這在人類里也是極其無禮的舉動。最誇張的是，它們甚至會互相用尖細的手指戳進對方的眼眶，有時就這麼插上一個小時，即使沒有傷到眼球，這也是極其難耐的酷刑。能熬過這種考驗的，當然是真正的盟友。
幾內亞狒狒則會採取另一種短暫得多但同樣有效的方法。在某時某刻，兩個盟友目光相遇，瞬間共同決定了「就是此刻，測試一下」。然後，它們便奔向對方，在交匯的剎那，雙方都抬起自己的腿，讓對方抓住自己的睾丸，自己也同時將對方的睾丸握在手裡，停頓幾秒，又齊齊鬆開手，各自分散，該做啥做啥去了。就在那一刻，「問候」已完成，它們已放下心來，如果一隻尖牙利爪的狒狒曾將你最脆弱的部分握在手中，然後又輕輕放過，這絕對意味著你們間的盟約依然堅不可摧。尷尬，要是有美女，我就不尷尬，也不盯著顯示的樓層了。可惜，我們樓里至今沒見過美女啊。
1. 目的性。乘坐電梯是一種目的性比較強的行為，不存在「走到哪算哪」的情況（個例不考慮）。所以乘客對目前轎廂運行方向、所在層還是比較關心的。
2. 效率化。就好像乘坐公交車一樣，靠里位置的人可能先下車，如果提前確認快到目的層，可以讓身旁的人讓一讓，這樣下車的人效率了，不下車的人也效率了（縮短了開門等人下車的時間）。
3. 安全心理。人與人之間有心理上的安全距離，而在乘坐電梯時，這個距離是很難滿足的。這種情況下還互相盯著看，不尷尬嗎？4. 被迫害妄想。經常聽說困梯，還有各種電影的困梯、墜梯場景，難免人們心裡會模擬自己身上發生類似問題的場景，隨時盯著顯示器，有一種類似「最起碼我知道我被困在哪裡自救求救也方便」的心理。5. 緩解焦慮。參考樓上笑道人的答案。看了全部答案，之前看金正昆教授說過一堂禮儀課程。坐電梯看哪裡都是不太有禮貌的，亂看其他沒有目的的地方，人家感覺你怪怪的。你看人家，更不好，沒禮貌。所以建議是最好看顯示樓層的數字，最省事，最妥當。
因為在逼仄的空間里，陌生人要擠在一起，要多尷尬有多尷尬。所以，你會看到人們不是一直望著樓層數，不然玩手機。聊天打電話很少，因為在狹小的空間里自己的隱私會被所有人知道。