懷了二寶，老公不太想要，怎麼辦？
首先祝各位好，近來有些困惑實在不解，還望各位指點一二，本人今年25，有個寶寶一歲了，現在又懷孕了，雖然現在各個方面都不適合生二胎，可是因為本人比較信佛，也相信命理這一說，覺得既然來了就是因果，我們就有責任承擔這個業果，可是老公不喜歡小孩子，也不想降低生活質量，二寶生下來帶也是個問題，大寶現在我媽媽帶，我婆婆不在身邊，如果生了二寶他們就得回來，意味著他們會沒有工作，對於我們現在的經濟條件來說養兩個孩子兩個老人壓力太大，到底該怎麼辦，佛說隨緣放下，可怎麼才是放下。 @楊大懶人@枯榮@順超@順超@楊大懶人@枯榮
11月15日更新――――――首先萬分感謝大家的建議也好，指責也好，說到了很全面很詳細的地方，我還是自私的，不過，一語驚醒夢中人，不能給自己找借口，沒有借口只有責任和擔當，再次萬分感謝感謝！11月18日更新――――――已經有很多人給出了很中肯的回答，本人已經有了答案，會挺過艱難，遇到問題解決問題，多謝各位關注，問題已關閉，勞煩各位了
那些學佛的人，往往惡毒在哪裡？缺乏第一念的慈悲。看到別人的造業和痛苦，往往用佛學的框架去綁住別人的痛苦。問問自己的內心，看見眾生無明而造業，首先究竟是升起慈悲，還是評價別人的因果，美其名曰用佛法來利益他人？這個案例里1.家庭經濟條件不好2.配偶反對3.自己的母親已經沒工作在帶第一個娃4.如果要第二個公婆也必須辭職無收入帶娃。5.女方自己也知道目前不適合懷孕，怕的是墮胎遭報應。
事已至此，這個二胎的出生會牽動和改變6個人的命運。
讓家庭雪上加霜，而不是錦上添花。很可能面臨喪偶式育兒和母親婆家之間的紛爭夫妻關係破裂孩子在不被期待中出生，可以遇見的人生崎嶇。我不知道有沒有人關心過孩子的感受我從小父親脾氣不好，經常被家暴。那時似乎風氣就是不打不成器，我爸最愛說的歇後語是：雨天打孩子—閑著也是閑著。我不止一次的絕望的問媽媽：
為什麼當初不墮胎把我墮掉！既然你不能保護我，為什麼讓我來到這個世界？！性格懦弱的母親回答不了她只能一次次的看著我被暴力襲擊。她什麼也做不了。我家庭條件並不差，父親是教授，母親是醫生，標準中產，接受良好的教育，也許比你們現在的環境更好一些。但是，我從來沒有感謝過他們帶我來這個世界，我內心的傷痕，永遠不會消失了。回到這個問題它的本質是恐懼：一方面恐懼「殺生」帶來下地獄的果報。
一方面恐懼生下這個孩子讓現在的生活變成真實的地獄。我建議您不要上知乎提問了，那些生下孩子送到寺廟養或送人的建議蠢透了。我見過一些棄嬰，那種被拋棄感和無根的絕望伴隨了一生，他們也恨了生父母一生，並把這些扭曲傳遞給了自己的孩子，這種日日夜夜對你的怨念，那種日日夜夜拋棄了生生骨肉的悔恨萬蟻噬心，難道這些就不是造業？建議您找一位具格的上師提問，希望您做出的決定那並不是出於對自身下地獄的恐懼，而是作為一個成年女性承擔任何後果的勇氣。目前看起來，您並不具有經濟底氣（經濟能力不足已負擔單親雙孩）和任何勇氣（必須依賴他人帶孩子）。另外，佛法不離世間法，中華人民共和國的法律賦予了您生育與不生育的權利。祝好！謝邀 @胖嘟嘟得嘟嘟媽
你看，你在提問中敘述「可是因為本人比較信佛」，如果你真的信佛的話，那麼實際上你在問這麼一個問題：我老公不喜歡孩子，不想降低生活質量，所以，我可不可以乾脆把我的孩子殺掉？
你之所以問這個問題，是因為你對佛教的信仰還是不夠深，你仍然認為只有生出來的是孩子，懷在肚子里的不是孩子，不是生命；很遺憾，在佛教的理論體系里，肚子里的孩子和生出來的孩子沒有任何區別，你打掉他與謀殺一個世間活生生的人沒有任何區別，況且你殺的還是自己的親生骨肉
再進一步想，如果是讓你以殺害你自己現在已經出世的這個孩子為代價取悅你的老公，你會做嗎？你絕對不會的，你甚至會和你老公拚命；你之所以會有這樣的疑問，是因為你並沒有把尚未出世的這個孩子當成一個人看；而實際上，他就是一個人，一個因為和你有緣分，來做你孩子的人
想想吧，一個小生命因為和你有緣分，來投胎做你的孩子；他並未作任何錯事，卻要因為顧及你老公的喜好被殘忍殺害遭受五馬分屍般的痛楚，對於此你於心何忍呢？
佛說隨緣放下，這個放下並非是說「我可以隨便做任何事，只要我開心就好」；它更類似是一種依教奉行精進修持之後的無欲無求；你想想看，墮胎算是依教奉行精進修持嗎？
為你考慮，更為孩子考慮，你該把他生下來；當然，為了避免以後產生更多類似的煩惱，做好避孕措施，永遠不要再讓自己懷孕了；做好避孕措施並不困難啊
此時此刻，我彷彿聽到你肚子里的孩子對你發出的哀嚎請求：爸爸媽媽，你們能不能饒我一命啊，求求你們了佛不讓人打胎，不小心懷孕了又不幫忙養，又不給中彩票來財運，讓我們普通人很難辦呀。別說什麼不帶套，就算做好措施能百分百不懷孕？如果二胎真的極大影響到了自己的生活，不要就是了，想生以後有條件了再生，畢竟孩子養不好教不好長大對社會和家庭都是禍害。
說生下來的，站著說話不腰疼，你給養啊！現在養孩子時間金錢花費多少又不是不知道。哦對了我忘了知乎上都是年收入百萬的精英了自然不愁養不起孩子。但世界上還是普通人多。我養只貓都要考慮好久，養了天天給吃好喝好，選個貓糧都糾結多少天，現在還想再養條狗都怕自己沒錢沒精力照顧所以一直不敢下手，更別說養孩子了。而且貓狗實在養不下去了還可以送人或者賣掉，孩子你能送和賣？苦死累死都是自己家庭的沒人幫你！
題主你其實內心已經有決定了吧，想打就打別扯上佛。這個世界上有的是過的逍遙滋潤手上不知多少人命的人，打個胎就罪孽深重，成天都是女的遭報應，男的就留個種就好了？佛要是真慈悲就該報應留了種又不養的男人而不是辛辛苦苦懷孕養不起迫不得已打掉還讓自己身體受損的倒霉女人！還讓不讓普通女人活了！而且生個孩子養不好教不好危害社會的罪孽不比打胎嚴重多了！說生的敢不敢讓題主留下支付寶賬戶一人打個幾萬過去！你們都那麼慈悲，捐出去點錢幫養不起孩子的人養孩子積積德多好！題主問的是「佛說隨緣放下，可怎麼才是放下」
並且前面的一大堆鋪墊都在說養孩子的難處。
也就是題主自己已經想放棄這個孩子，你問的問題實質上只是讓我們安慰你那自認為愧對佛祖的心…
你老公不想降低生活水平，更不願意降低性生活水平，所以不願意戴套（哎…我還是個孩子啊，怎麼懂這麼多…）
你一邊信佛一邊想放棄這個孩子，可是佛還說放下屠刀呢。
放過佛祖吧！關他屁事！我的二寶，也是意外，現在在我旁邊吃奶，握著小拳頭，做任何事都可能後悔，給她一個生命絕對不會。去年剛入冬，我發現懷孕，公婆強烈反對，婆婆哭了一周，天天跟我哭訴她如何命苦。我內心如同被刀子一層層的削掉，他們逼我殺掉自己的孩子……他們不願意就可以不幫我帶，我也不會求他們，何必這樣逼我………他們擔心的只是養老二會花很多錢，這樣就沒錢給他們養老了。其實惦記的都是他兒子的錢。那時我剛外企辭職了幾個月在家，他們最恐懼的就是一家人都要靠他們的兒子養。他們包括寶爸都一直處於恐慌狀態，似乎明天就會餓死一樣。我心都碎了還強忍著安慰他們，其實當時我想的是，死，我也要保護我的孩子，我要和她在一起。我自己有積蓄，我不靠別人養，大不了就是我自己養大我的兩個孩子，雖然很苦，我不怕，我怕殺害她那種永遠的靈魂不安和罪孽。既然你信佛，想必明白孩子都是給你帶財的，所以你要先付出前。孩子出生後，寶爸升職了，我也在邊帶娃邊做保險，二寶以她的天生懂事和淡定贏得了全家的心。以後，也許我會做回之前的工作，如果保險賺錢不夠。
爺爺奶奶嘛，只要有錢給他們，就不算事了。
宗薩仁波切開示：我無法告訴人們不要有性行為。對於已經受戒的和尚或者尼師，顯然毋庸贅言，他們不該有性行為。對於其他人來講，我們不應該鼓勵擁有不固定的多個性伴侶，不僅是從精神角度，也是從健康角度。
那些懷孕並想墮胎的人曾經問過我很多次，他們該怎麼辦。如果你問的是佛教徒關於墮胎的立場，那麼直截了當地說——從根本上你是在殺人。事實上，你在殺害自己的孩子，所以業報非常嚴重。從實用性出發，我建議人們，特別是年輕一代，在尋歡作樂前應該非常謹慎，以便不讓別人懷孕，或者不讓自己懷孕。讓一個在你身體里成長的生命夭折，這個事實可以如影隨形地困擾你很長時間。如果是你自己要被流產掉，你會怎麼想？人物周刊：墮胎在當今中國對女性來說是非常普通的事，男人對女性墮胎也視若平常，每個醫院，甚至小的診所都可以做這樣的手術。你怎麼看這種現象？
宗薩仁波切：墮胎相當於殺戮，從佛教的角度來說絕對是不好的。所以我特別在這裡呼籲，大家如果不要孩子就不要懷孕，有很多很多方式可以做到這一點，而不應去墮胎，我們應該接納這種觀念。記者：在中國，現在年輕的一代最大的問題是太隨意了一些，最小的墮胎女性只有14歲。
宗薩仁波切：因此剛剛我們提到必須講因果，必須讓孩子們學習因果。特別是男生，他們有責任要學習這個因果——因為你的行為會讓另外一個人的生命變得悲慘，也因為這樣，你可能一輩子都會被追逐，不是被鬼追逐，而是被罪惡感追逐一生，因為你知道你影到另外一個人。記者：中國現在每年有1500萬女性墮胎，您能對這些女性說些什麼嗎？宗薩仁波切：試圖不要懷孕。用各種方法讓自己不要懷孕。如果懷孕了，試圖不要墮胎。因為你所懷的這個等待成為一個人的生命，可能是你最愛的一個人，或者將是最愛你的人。我們無法預知，因為目前你只覺得這個嬰兒是個負擔，也許他就是改變你生命的人。我看過很多這樣的經驗，有些女生懷孕了，本來想墮胎，我勸她們不要以後，她們後來發現，生下這個小孩真的改變了她們的生命。知乎哪來這麼多朝陽區野生仁波切？
不想要，幹嘛懷？真信佛，幹嘛打？你只是想有人幫你找個借口打了孩子或者找個借口讓家人支援。自己自私，幹嘛扯上佛教？
根本原因就是沒有做好安全措施。
，不要扯什麼因果業報。題主不要生氣，我沒有惡意。只是按照你說的既然懷上了就是因果，那好，你生下這個小孩，以後呢?以後就不會懷孕了嗎?
所以說，真正的因就是沒有做好安全措施。一個taotao，就足以改變因果。如果一個跟我不熟的人問這個問題，我肯定也會勸人生下來。因為這樣政治正確還顯得自己有愛心。
但是熟人問，我肯定就要讓她冷靜的考慮利弊了，和以後面臨的壓力了。這種問題還是自己拿主意，別人只是一句話，不用承擔任何責任。但是生下來後，就是自己一輩子的責任了。現在養孩子真不是吃飽穿暖這麼簡單了，教育這塊兒就是一個無底洞啊。墮胎的罪業是極重的。
因為老公不喜歡，因為不想降低生活質量，因為自身經濟條件而放棄一條生命。也並不是自身身體狀況不能生產，也並不是自己經濟狀況真的無法撫養，僅僅是不想降低生活質量。孩子是你們自己帶到人世間的。並且墮胎對男方的陰德損害極重！還好你還有一點善根，還在猶豫！若是你真的去墮了這孩子，你就親手殺了人，親手殺掉一個人！你口口聲聲稱說你學佛，學佛，學佛，佛菩薩的教導你聽到哪裡去了！但凡認真學佛，認真看楊大懶人的所有關於佛學的回答，你就不會問這個問題！行世間法的財富，婚姻美滿等法門多得是！佛菩薩慈悲為懷的感應世間有太多實例了！哪怕就算因為工作沒有時間修，佛菩薩慈悲為懷，也為這末法時代顯現藥師法門！你現在經濟壓力，因為自私心生起了想要殺掉自己的親生孩子，何等愚痴！親手殺掉自己親生孩子的後果，你承擔不起。
你老公也承受不起。我用陳述句，是因為這是事實。
你現在苦，現在委屈，現在難過已經是因果報應！
難道還要罔顧佛菩薩的告誡而去透支自己的福德嗎！生下孩子，擔心財富，好好修行！有佛菩薩在，一切都不是問題！
佛菩薩在注視著你，財富會有的，更好的生活，會有的！好好收拾起自己的福氣，不要再敗壞了。
弟子，要堅強，佛菩薩一直在看護和注視你，你感覺到力量了嗎？不是針對題主，但想寫在這裡。中國的避孕知識總是羞於拿到門面，從中學生理衛生課就馬馬虎虎遮遮掩掩，到了婚後也幾乎沒人去教這些成年人該怎麼做，但是人流廣告卻連小孩子都能背出來，這社會墮胎是不是有點太隨便了，不扯因果報應，單純對女性身體也是極大地傷害啊，我曾經在一家民營婦科醫院呆了一上午，躺了一個小時，當時被忽悠做中藥灌腸，無聊中就觀察這醫院往來的患者，我發現這期間大多數都是來做人流葯流的，看得我觸目驚心，每個捂著肚子出去的女人都讓人心疼，太心疼了，我想這種疼應該是身心都有的，但不知道有多少人意識到這明明是巨大的傷害，有的女人也算有個男人來陪著，大多數根本就自己強忍著走出去了，醫生護士都特別冷漠，她們經歷多了都麻木了，甚至都不多囑咐一句外面冷別著急走，我想就算男人不做好措施不保護你，女人自己也應該多愛自己，還有那個和自己有緣分的小生命。
可能各位沒什麼體會，我補個細節吧，我做完灌腸時候護士不讓走，讓躺著吸收，然後我們處置室來了一個做葯流的姐姐，她呻吟著痛苦滴捂著肚子，我想起我痛經，我痛經已經讓我生不如死了，她應該更疼，無法想像，她不斷滴去問護士什麼時候能下來，護士也不置可否，我在旁邊的床上已經有點抖了，因為她說她有血了，然後護士讓她不要直接去衛生間衝掉，等有大感覺要拿盆接著，大夫要看是不是真的下來了，真的第一次見這情景，感嘆咱們女人為什麼要承受這些，她給她的老公打電話，讓他買衛生巾來，我當時有些恨那個男人，這家醫院在我呆著的上午里來了好幾個打胎的女人，這些男人知不知道負責！這姐姐繼續呻吟著，我不知道怎麼辦，想安慰她但沒開口，安慰有什麼用，她疼得什麼都懶得理，我盯著牆上的中國地圖，默默地念著地藏菩薩聖號，我想萬一菩薩能來接引下這個嬰兒呢，我什麼都做不了，我同樣懦弱，眾生皆苦，有個心理慰籍吧。終於她拿著盆出去了，一會聽見走廊里她問大夫給看一下的聲音，我彷彿看見盆里的血肉，心裡緊緊地…⊙_⊙
生下來，寫了生辰八字，夜深之際，悄悄的送到寺廟門口。如何？
關佛屁事！上面有一個說佛幫你養的，雖是冷嘲熱諷但其實說得有道理，有孩子的因是你自己種下的，生，或者殺的果，也都是你自己承受，佛可不幫你背。要真信佛，題主不會問這問題，不過信佛的也知道，這和信不信都沒什麼關係，反正因果就在那裡。。。
我們來做一個比較極端的壞的假設：如果孩子在一個家人矛盾不斷 經濟條件不好 沒有足夠的愛和陪伴的環境里長大 輟學 叛逆 吸毒染病 最後誤入歧途的ta入室搶劫殺了被害者滿門請問這是佛要的結果嗎？這個業要誰來背？別跟我說死的人是因為他做了惡他該死 他全家都該死 等厄運降到自己頭上再拿這一套自欺欺人吧
你們這些學佛的，佛的通透一點沒學到，倒做了無數框框把自己綁起來。先別提什麼佛不佛的，拋開你學佛以來給自己造的那些手銬腳鐐，這孩子你想要嗎？就算有那麼多不適合要的理由，你還是從自己內心深處真切地渴望這個孩子嗎？如果要了它，造成的對他人的影響，對你們夫妻的影響，可能會有的矛盾衝突，你有面對的信心，和切實可行的應對方案嗎？如果以上答案都是肯定的，那麼你確實需要這個孩子，也準備好了面對它帶來的一切改變和挑戰，恭喜你，安心養胎吧！如果有任何一個問題的答案是否定的，那建議你儘早結束妊娠，對身體損害小些。至於打胎殺生說，目前離開母體能存活的最早大概是25周，前提是有足夠多的錢而且有足夠好的醫療條件。在那之前的胎兒，打了流了都活不下去，討論是否生命並沒有什麼意思。而此時懷著它的女人是一個確定無疑的獨立生命，所以如果雙方利益出現衝突時，孕婦選擇自己並沒有什麼問題，這是她對待自己身體的自由。而什麼業啊報的，真不知道你們學的是佛還是封建迷信。佛是讓你們度自己，不是叫你們背著炸彈在人群中爆炸了來謀求來生的幸福生活。整天前世來生的有意思嗎？今生都過不專心了，我就不信這樣修出來的來生能過多好去。講來講去不就是怕嗎？怕犯事怕報應什麼的。說什麼孩子來了就是緣，你咋知道不是孽呢！怕打了犯事，倒不怕自己處理不好劇變的環境，影響了孩子成長，結果變成討債的？沒準老大也被拖累，變成倆討債的。怕不怕？我對佛法一點意見也沒有。看見問個問題號稱自己學佛的就生氣。佛怎麼你了，自己的事處理不好就讓佛法來背鍋