從佛教本身的觀點來看，對環境造成危害的放生活動為何難以杜絕？
國內很多寺廟和佛教名勝區的放生活動非常熱烈，而被放生的動物中充斥著大量的外來入侵物種，如紅耳龜，大鱷龜等等，會對當地的生物多樣性帶來嚴重破壞；或者，一些不合理的放生則使得動物被放生以後不能生存，例如陸龜放入海中；再比如，會對周邊居民帶來危險，例如毒蛇的放生。科學上的觀點來看，隨意放生是不合時宜的；從佛教教義來看，應該也是不妥當的，但先不說獲利者，這些甚至基本不能說服熱衷於放生的信眾。
那麼，能否從佛教本身來討論這個問題？有什麼辦法能讓信眾接受這個理念？本人兼職野保工作，多次進行放生調查。
佛教的根本觀點，是緣起法。一切依賴於因緣而成住壞空。
您問為啥。因為學佛學傻了，
因為學佛學笨了，因為學佛學蠢了，因為學佛學錯了。往昔就這麼以自己的認知為實相地傻修傻干。所以這輩子修傻了，也干傻了……你當他們是在學佛啊？大多數都是求治病求消災什麼的。
哪怕很多寺廟的放生都是直接找漁家訂。本來別人魚兒在水裡愉快的游著多活幾天，被這麼一搞直接顛死在半路。很多人放完生回家就點殺，心安理得的覺得放生的善業完爆殺生的惡業。有的還在放生時和捕魚的打起來。這類破事太多了。宗教狂熱分子就跟非主流腦殘粉一樣讓人討厭。
主要是現在難有宗教領袖似的人物出來力挽狂瀾。另外聲明不是反對放生啊，我反對的是對他人造成不良影響，及放死模式的放生。
最好的放生是從刀口上救下，最好的放生是不點殺，不吃為自己殺的動物甚至吃素。最好的放生是不殺，少吃肉。
居然沒一個人討論外來物種入侵對生態的破壞？
「生態殺手」巴西龜放生閩江引發破壞生態環境熱議周運華：外來動物破壞「生態殺手」切勿隨意放生--觀點--人民網莫讓放生變殺生外來物種到了新環境往往沒有天敵，很可能會對當地物種造成大屠殺且對環境造成毀滅性的破壞。
放生與否本身沒有錯。我沒記錯的話佛教應該是最忌諱形式主義的。希望各位善良的有心人不要為了形式上的積德變成實質上的惡德。慎重慎重。正宗的佛教中有教「放生」嗎？！「不殺生」是佛教，無為是佛教。「放生」是什麼教我不知道。。。
謝邀。本位面的設定就是蠢人信教，聰明人學科學、看動漫、拜本大神。
你說的多次進行放生調查的調查報告，發幾篇來看看。在我看來，在遍地吃貨的中國，很難想像有什麼動物放生後能破壞生態，現在中國，殺業太重了，就是國家保護動物，也是大量捕殺。即使再大量的放生，也只是九牛一毛。
蟹妖。可是我不研究佛學呀，咋邀請我。以我的觀點來看吧，放生的都是不太好吃的動物所以才會對環境有影響，要是好捉又好吃的話基本不會有啥問題。
台灣的李敖說：佛教傳入中原就演變成邪教，最邪是藏傳佛教，香港歌后王菲就是因為受藏傳佛教邪僧影響而離婚。佛教傳入中國之後，最終導致中華文明的全面覆滅。佛教洗腦沒有接受過良好教育的底層民眾，但與人類現代文明背道而馳。
一，中國佛教淪為邪魔外道
中國佛教是被中國古代封建王朝時代統治階級改造過的洗腦機器和愚民工具，中國佛教嚴重違背原始佛教，已經淪為邪魔外道。
中國佛教已經演變成蒙人騙錢的詐騙工具和十足邪教組織，寺廟功德箱皆放在信徒最容易被催眠的地方，如香火爐和巨大的佛像前面，並巧立多種名目募捐欺詐。在信徒被催眠的時候募捐已經涉嫌詐騙了。
浙江某寺廟一年詐騙香火錢十幾億，這些欺詐來的香火錢都沒經過第三方審計，部分流入主持個人腰包，一些佛協會長非法斂財數億、數十億。
二，佛教3原旨
原旨1：無神論、反崇拜：
佛教是無神論，佛教中的一切神佛都是人類深層次意識的人格化象徵。比如：千手觀音是指潛意識的並行能力，不是指有一千隻手的神，原意是指人類潛意識可以同時處理大量數據，譬如人有一千隻手。
原旨2：智慧天生、眾生平等：
人類的智慧來源於人類幾十萬年的進化和遺傳，人類的任何個體都隱含著遠超釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德等偉大導師的智慧，包括清潔工、農民工、妓女和罪行滔天的罪犯。只要認知和喚醒你自己深藏的智慧，你就可以超越人類歷史上的一切天才和大師。
原旨3：反念經，反修行：
釋迦牟尼嘗試了很多最極端的修行方式，最終發現都是錯誤的，所以佛教創立開始就反念經和反修行。佛教認為念經、拜佛、寺廟、和尚、修行這些行為都是極端愚昧的表現，恰恰都是佛教所反對的邪魔外道，嚴重違背佛教初衷。
三，佛教5大魔障
念經、拜佛、寺廟、和尚、修行是佛教5大魔障，只有打破這5大魔障，才能邁入佛教門檻，找到覺悟的方式。
念經：經書皆為後人杜撰和改造，沒有一個字是釋迦牟尼所寫，佛教經典浩如煙海，為佛教最大魔障。佛教認為從任何一個微小事物都可以感悟偉大真理，不必讀經。讀經者皆愚昧而迷失方向，必墮入無比的地獄深淵。
拜佛：佛在所有人意識深處，而不是在外在，返回內心你就可以找到無數的佛，外在的巨大佛像是誤導你的魔障。
佛教認為寺廟乃地獄，和尚乃魔鬼，一切修行都是邪魔外道，嚴重違背佛教初衷。人類智慧是依賴繁殖的方式遺傳下來的，佛的核心就是進化和繁殖。壓抑人性繁殖的寺廟和尚修行方式是佛教最反對的邪魔，也是反人類的邪教。
能成佛的都是不念經、不拜佛、不修行的天生覺悟者，念經、拜佛、修行者乃愚昧的魔鬼，必墮入地獄深淵。
（釋迦牟尼弟子畫的釋迦牟尼真實畫像，釋迦牟尼是偉大的無神論者和科學主義者。釋迦牟尼最大的悲哀就是後人把佛教搞成人類歷史上最大的騙局和非法傳銷組織，佛教是利用釋迦牟尼的名義詐騙，但嚴重違背釋迦牟尼初衷。）
四，佛和魔
「佛」的意思是智慧，「佛」有2層意思：
1，自我獲得智慧。
2，傳播智慧，使其他人獲得智慧。
「魔」的意思是「愚味」，是「佛」的反義詞，「魔」也有2層意思：
1，自我愚味。
2，毒害他人，把他人變得愚味。
自我獲得智慧的人就是佛，傳播智慧，使眾人獲得智慧，就是普渡眾生。如果你自己愚味，就是心魔，魔鬼佔據你的內心。如果你的愚味毒害他人，把他人變得愚味，你就是魔鬼。
五，科學、宗教、哲學
科學堆積了人類這幾百年來的一切天才，宗教則終結了人類有史以來的一切智者。科學和宗教是人類文明的主體和核心，也是人類文明不可逾越的2座大山。
哲學則一直是人類的3流智力，哲學一直被智者鄙視為下等的智力。哲學的目的希望能夠解釋宗教和科學，但陷入了低等智力的文字邏輯遊戲。比如：雞生蛋還是蛋生雞，這就是低級的哲學線性邏輯謬誤。自然界並不是簡單的線性邏輯結構，而是由異常複雜的邏輯結構組成。
人類歷史中有記錄的最聰明的哲學家是印度的甘鑫羅，甘鑫羅3歲讀完印度最深奧的宗教典籍奧義書，8歲成為國王的老師，12歲出遊世界。甘鑫羅精通那個時代的一切學問，也許比達芬奇要聰明幾百、幾千、幾萬倍。甘鑫羅也只是處於智者和哲學家之間的人物，甘鑫羅從哲學的角度完善了瑜伽理論。甘鑫羅是瑜伽大師，能感應自然界的氣節變化，根據自然界的氣節變化來調整自己的居住起行。
人類最偉大的科學家是牛頓和愛因斯坦，他們在26歲之前都完成了人類最偉大的創造。他們晚年都沉迷於神學，想用科學的方式來探索宗教，但最終晚年都一事無成。
六，佛教向智，不是向善
中國佛教是偽善包裝下的邪教，中國佛教以教人向善作為欺騙性的誘導，最終實施邪惡的詐騙目的，是經過儒家偽善改造過的偽善邪教。真正的佛教是教人向智的，而不是教人向善的，因為善惡是相對的，而不是絕對的，善惡在不同語境可以互換。善是最容易偽裝的道德，也是最容易偽裝的淺層心理特徵。
下面以智者問禪師的對話說明這個問題：
智者：你認為是人之初性本善呢？還是人之初性本惡呢？
禪師：人性本無善和惡之分，善和惡是有色眼鏡，一旦你帶上有色眼鏡，你看事物就不清楚，你看不清事物的本質，也失去了自我的本真。
智者：你是佛教徒嗎？
禪師：我不是中國佛教徒，中國佛教徒本質上是邪教徒，但我是原始佛教徒，我的佛教闡述很接近釋加摩尼本意，但和中國佛教剛好相反。
智者：我不喜歡佛祖，佛祖很無能。佛教很陰暗。在我印象但中，越是滿口仁慈道義的人，一般都內心陰暗。 從小我很喜歡佛祖的，長大後發現惡人一般都特別信承佛教，我就開始遠離佛。
禪師：中國佛教不是佛教，中國佛教已經演變成邪教。一般內心邪惡歹毒的人才學佛來平衡內心的扭曲。
智者：修女黑衣黑裙的，但表情都嫻靜。尼姑都讓人覺得是在受苦，贖罪。這就是不同的教里，教徒們的表情。 佛教讓人壓仰。
禪師：佛教認為，和尚和尼姑是愚昧的魔鬼，寺廟則是裝載愚昧的地獄。
智者：那你從佛教里學到了什麼？內心的升華？心靈的凈化？真諦的領悟？
禪師：我只找回了我自己。
智者：佛教不一定就是正確的啊，或許有天你會發覺你原來一直被佛知識誤導了什麼辦？
禪師：佛教只代表方向，但佛教不代表真理。
七，釋迦牟尼復活
2500後，釋迦牟尼復活了，便到佛教最祈誠的中國來佈道，到中國後才發現中國佛教已經淪為邪魔外道，假經泛濫成災，沒有一句真經。失望至極的釋迦牟尼就在中國講真經。中國勢力最大的1000個和尚合謀後，活捉釋迦牟尼，把釋迦牟尼的人皮一點一點剝掉，然後活活燒死。
現實往往比《美人魚》《海豚灣》更血腥殘暴、更卑鄙齷齪、更道貌岸然！僅僅幾個周星馳們挽救不了道德敗壞者們破壞環境、一心求死、貽害子孫的無知無恥無賴行為！求地球早早毀滅吧！一鍋燉！求曝光求內幕求人肉！普通老百姓溫飽吃穿都成問題，一定某些人拿錢禍害別人禍害自己，恬不知恥還錄像！不作死，就不會死！
放生的一般是為求個心安而信佛教，只是借用佛教儀軌來求心安，對這種人，一方面從心安角度入手，引導他們從另外別的方面做慈善以求心安，另一方面闡明盲目放生反而造業，加重罪孽。
做任何事情，動機很重要，也就是佛教所說發心，我們佛教徒要自問自己，你為什麼放生？
如果放生並不會讓你得到什麼，你還放嗎？
如果還是願意，我非常的隨喜。
帶著慈悲和智慧去放生。
你的心輪和頂輪會開放。問題問得很好，角度很有意思。題目問點在於，這些掛著佛教招牌的「愚蠢放生」，用真正的佛教智慧該如何看待？若摒其名義，這種忽略當下、不直面事實，卻生搬硬套頭腦中的教條、與神佛行交易之事者，並非佛陀本懷。佛法若只是這種民間信仰，憑這些拜神求福，行善積德的烏合之眾，又如何興盛千年呢？打佛教招牌，掛羊頭賣狗肉，並不是佛教。如果實在要按佛陀解釋，我覺得就是佛經中說的，末法時期魔子魔孫混進來搗亂。
無明
駁"慈悲出禍害，方便出下流。"
用猴子的無智論證我們不應該慈悲.歪理!要講圓滿法.不要十句中九句真,論點卻不真.什麼樣的論證都支持不了這個論點.這是個歪理.邪見.慈悲和方便是誰也駁不了的.要如理如法的慈悲和方便.行慈悲和方便時要有智慧.如法的放生是好事情.自利利他的事情都可以做.但這個利字是真正的善利.推薦閱讀：