台灣去中國化運動怎麼迴避中國的歷史典故等問題？

01-29

比如很多歷史典故，成語都發生在中國大陸而非台灣本土。
去中國化以後怎麼解釋朝代，歷史名人，成語故事
或者說，台灣的歷史教科書會涉及到中國古代史嗎？

機智的台灣人民已經在修改成語了。

http://news.sina.com.cn/c/2015-11-30/doc-ifxmainy1439544.shtml

岩里政男中風怎麼能叫「中風」呢？怎麼能用「中」呢？

去中國化就要去得徹底點！

起碼應該是「颱風」吧！

局座：那我叫啥名

張召怠.JPG

簡單的回應一下，單純呈述台灣目前現況，不帶有任何政治立場

目前台灣的教育仍然有中國歷史與地理，內容大概是台灣史與台灣地理的 150% 左右（不過以歷史長度跟地理面積來說，就算多 50 倍也不為過吧 XD），在近代史（尤其是國共內戰之後），中國史和台灣史更是密不可分的，而台灣地理上也是無法與中國完全切割的（像是氣候等等），簡而言之，現在台灣仍然在教中國歷史地理。去中國化並不是把中國從課本上完全移除，而是「反對中國本位思考」（例如使用「炎黃子孫」等否定多元文化與民族的用詞），用相對政治正確的詞語（所以之前 104 課綱把「多元民族」改成「中華民族與多元民族」以及使用「原住民族」取代「原住民」才會引起爭議）。

基本上以現在台灣的教育以及人民認同上，所謂的用詞去中國化，通常是以國民政府與美國斷交為分界線（也有人以國民政府遷台為分割），例如我們會說「中美共同防禦」來說 1950 年代國民政府與美國的軍事合作，但斷交則是「台美斷交」，因為從斷交那一刻起，美國不再承認國民政府為中國政權，這時使用「中美斷交」就不適當，所以使用「台美斷交」。

用詞去中國化，大部分的因素還是基於要分辨台海兩岸兩個政權的差異，以及尊重台灣目前的多元文化。另外提醒一下，去中國化並沒有否定中華文化，至於少數人極端否定中國，當做個案看就好，不要套用到所有台灣人。

前面幾個答案有人提到「台文」，在台灣的用語中，台文通常是指台語，也就是中文的台灣方言，台灣目前沒有獨立語言，只有福建一帶的人移民來台灣時帶來的方言以及國民政府帶來的普通話。

欲亡其國先亡其史！幾千年來最有名當屬秦始皇焚書坑儒了，焚的不僅是儒學還有六國史書！現在台灣的問題類似於周天子鼎盛時期，諸侯要焚天子之史！台灣歷史中的去中國化實際上會培養一批所謂的"天然獨"，遇上力量和話語權占絕對優勢的"天然統"，彼此之間基於文化基因的不信任，拋棄"骨肉親情，兩岸一家親"後，才是未來戰爭不可避免的根源。

台灣歷史相當於我們地方的縣誌、州志等地方歷史。強調台灣史使兩岸不可避免的走向分裂，尤其兩岸年輕人彼此之間的隱形對抗，這也是中共不信任民進黨和國民黨的根本之一。

其實在民主多元化的思想下，強調台灣史不是不可以，但悲哀在於台灣人不懂什麼是"辯證法"和"方法論"。所以此"民主多元台灣"非我們認識的"民主多元"。舉個例子吧，台灣人要反核，反火電站，蔡英文用"用愛發電"統一了灣灣對綠色清潔能源的渴求，因此很得民心！但實際操作就是個"煞筆"了（恕我罵的如此直接，當過多年國粉卻發現民國是頭豬！）。再比如某港獨議員:香港修高鐵是為了解放軍迅速運兵控制香港，居然有人信以為真。在大陸，我們會抵制這種錯誤言論，在港台，人家叫"言論自由"！你特么是有責任的公職人員好不好，為言論負責是基本要求行嗎？！我要是講台上教學生1+1＝3，不被打死才怪。數年來，我們每年給灣灣大量遊客和訂單，每年貿易逆差千億美元左右，美日只不過在嘴上親近一下灣灣，但是，我們是台灣的仇敵，美日是台灣的友邦（他們連建交都沒有）！所以，對於港台這幫傻子，會表演的政客永遠比客觀務實的政治家受歡迎。真金白銀的幫助同胞不及人家言語上的親近，所以說，兩岸都是傻子，只是我們傻得悲哀一點。

根據一貫的台獨傳統，台灣未來是要遭罪的。在大陸最窮困潦倒的時候，李登輝出現了（我真懷疑他是地下黨員），他的中國"七塊"論，基本為台灣在大陸和海外的精英階層支持者挖好了墳，他的"經濟南向"政策，也讓台商淹死了不少。李登輝基本算是台灣"由盛轉衰，內外皆衰"的關鍵人物！陳水扁對台獨的貢獻遠比李登輝大，他的"去中國化尤其歷史去中國化"對台獨貢獻最大，沒有之一！這貨從三級貧農變身為億萬富翁，被判刑了還可以參加各種政治活動，比普通犯人待遇好的嚇人。目前效果最是顯著:台灣網路的極端仇恨言論很多，如火燒車事件中的"火燒支那豬"，大陸民間"台灣同胞"的說法也越來越少，也開始興起"留島不留人"的極端言論，這真的很讓人沮喪。說出來你可能不信，台灣內政外交幾乎在吃"兩蔣"的棺材本。經濟上除服務業以外（服務素質真心比大陸強），基本都是延續兩蔣的制定的規劃。

欲亡其國先亡其史！台灣以民主多元的口號來推行台灣史（分史），去中國史（主史），說起來是非常聰明的。但悲哀在於只有秦焚六國史而沒有六國焚秦史。蔡大媽講"從世界走向中國"，其實她走向世界的很大一部分路是在"走進中國"。由此觀之，有術無道要遠比無術無道危害要打啊。

台灣人，台間人，台國字，台文，

美國人還不是一樣用英語？

去中國化的意義並非在於否定中華文化。

所謂的去中國化，是在政治上更加客觀的認識到台灣歷史的多元性。除了明末以降被中國殖民，台灣在大航海時代後先後有被荷西兩國殖民 (這都早於中國的統治)，也有被日本殖民過的經歷。去中國化就是要讓大家認識這些，否證台灣自古以來是中國的一部分這種並非奠基於歷史事實的意識型態。

一個例子是美國人的政治認同。他們會追朔到自己是來自於英國殖民地的北美十三州，但不會認為自己是英國人。縱使如此，美國人在學校仍然會讀沙士比亞，甚至希臘文化拉丁文明的經典著作。所以即使是去中國化，台灣還是會繼續接觸中國的古典文學，先秦諸子百家的著作，這些都沒有矛盾。把中字改成台字，其實是出自台灣網友的搞笑酸文用法，原意只是幽默一下，並非真的要發神經切斷中華文化。一個文化開枝散葉成許多不同的國家，是很正常不過的事情。甚至綜觀"中國"自春秋以降的歷史，統一的時間甚至還稍少於分裂的時間，甚至連文化也並非單一的。

據說這個人現在在台灣很火，他叫王大陸

還不到去中國化的地步

抗議的是台灣本土的歷史地理等內容比例太低

還有要求平等看待所有台灣曾經的歷史

(要現任政權不抹黑以前的政權跟要他的命一樣，這點進行的很困難)

台灣文化屬於閩南文化，中國文化這個詞太大了，比如新疆和西藏，都屬於中國文化，但是他們兩個根本挨不上邊，台灣去中國化可以理解，也可能有這個民意，中國這邊老說自古以來，並且說最早三國時代吳國就和台灣有交流.....這個交流對台灣人來說就是一個血淚史，性質和英國抓黑奴差不多，是為了人口，被抓去的台灣土著沒有幾個人活下來，台灣的歷史就是被中國封建王朝的欺凌史，不是侵略就是瞧不起，不止台灣，包括中國的周邊國家，他們的歷史就是一部被欺凌的歷史，抗日戰爭打了七年就恨不得炸沉日本島，如果把這個七乘以三百呢？台灣和中國從古代就沒有什麼領土上的關係，台灣當時在中國眼裡就是蠻夷，鄭成功是第一個佔領了部分台灣的人，他的功績不是收回台灣，而是給中國擴張了領土，不過並不是全台灣，而是只是佔據了一點點地方，那怕是後來的清朝也沒有對台灣實施過有效的統治，還是只管那麼一點地方，真正對台灣全境實施佔領的是日本人，然後大家都知道了，日本戰敗，真正回歸中國統治只有這短短四年，這四年可謂是血債累累，徹底打破了台灣人對大陸的幻想，國民黨兵敗，大量中國各地的士兵去了台灣，台灣人口結構徹底扭轉，自古以來台灣都是當地土著的，人家跟大陸根本一點關係都沒有，也沒有什麼感情，被欺凌了那麼久，不像中國恨日本一樣的恨中國就不錯了，有台灣明星說我是台灣人，不是中國人，人家也沒什麼錯，她就是台灣土著。

所以，去中國化不是去閩南化，媽祖什麼的是不會去除的，至於媽祖之外的，由清朝和國民黨帶去的那些文化，歷史，人文之類的就不好說了，除了嘉慶之類的少數對台灣有貢獻的人已經融入了台灣文化之外，剩下的我估計會被逐步的刪除，中國史在台灣那裡就好像外國史一樣，只不過因為國民黨的原因，才會編入教科書，當地土著人是跟大陸沒感情，但是敗退的國民黨可是正經的中國人，不過現在已經有很多台灣的孩子不知道大陸究竟是什麼東西了，有的甚至連中國國旗都不認識了，就算知道，也是大陸部署了多少導彈瞄準台灣之類的新聞。

至於解釋中國曆朝歷代的問題，就跟就好像是外國史一樣，屬於選修課，而且不要小看台灣，他們沒有經歷過wen ge沒有破過四舊，他們文化的完整性遠遠高於大陸，大陸很多文化經過那幾十年都失傳了，留到現在的屬於閹割過的，只剩表皮，精髓已經沒有了，雖然有些東西落後需要改革，可是改的太徹底了，好的不好的都沒有了，所以很多失傳的東西都要去台灣找，並且中國歷史教科書已經上升到階級鬥爭層次上去了，歷史服務政治不假，但是得有一個度，打個比方，白彥虎領導的那次回亂，在中國劍橋史上，評價是人類歷史上最血腥的屠殺之一，是最為殘忍的儈子手，屠殺了數千萬的人口，把那裡變成了一白地，可是在中國歷史教科書上，他是反帝反封建的民族英雄，給予清朝沉重的打擊......明白了吧，中國就是只要你反封建，什麼人都是民族英雄，無論做過什麼，只要你反dang，你就是民族敗類，無論有什麼貢獻，所以，不要管人家怎麼解釋了，人家雖然在去中國化，但是諷刺的是人家文化上的保存遠遠高於中國。

古今中外變成古今台外

前文化部部長三隻小豬的故事

強調台灣本地化的名稱是在一系列變化之後的。經過很多事件，對於部分台灣民眾，中國的這一自稱不再是理所當然的了。

在我看來，在台灣失去了大部分的在國際上使用正常主權國家名稱的權利之後，強調台灣主體才變得有價值引導作用。

問題不大，日本也用漢字。和我們同文同種的台灣用幾個成語典故沒什麼解釋不了。就像兄弟分家，家族歷史是共享的