中國人如果依靠中國傳統美學、審美文化，包裝打造一個類似於無印良品的品牌，會可能成功嗎？

01-29

能否得到當代年輕人或者中產階級、白領、大學生們的喜愛？
或者這麼說吧，日本文化確實受過漢民族文化很大影響，但也有獨特的地方。譬如日本人心思縝密、優雅、細膩、沉靜，而有時又會相對比較嚴謹、刻板。還有就是MUJI所宣稱的侘寂美、殘缺美、粗糙美。那麼中華文化的審美特徵具體是怎樣的呢？就是「中國風」三個字嗎？或者漢民族文化裡面有哪些品質、特性是能夠提取出來，運用到21世紀現代社會裡面呢？
補充一下，我的意思是，打造一個符合中國人的審美文化、性格品質、生活習慣的品牌（不僅僅是中國風）。並不是說模仿MUJI的設計風格。能否達到MUJI的影響力，得到國人的追崇、甚至走向國外？
多謝各位大神指教，以上有言語表達不到之處求輕噴。

覺得國內估計做不出來。

首先國內做設計的都太浮躁了，根本沉不下心來。你說跟沉不下心來有什麼關係？你說讓他好好學習下古代傢具特色、發展歷史。巴拉巴拉的，榫卯結構什麼的都不說了，畢竟如果做成品牌量產的話，不太符合現實。

但是，你覺得可能嗎？

你就搜搜網上新中式的傢具，不外乎不是翻明代的椅子or宋代的傢具。

而傳統製作的傢具，對於現代的大眾來說，明顯顯得有點太陳腐了。你說要是祖上傳下來的傢具，那還有點收藏價值，製作工藝高、用材精選超還能等以後升值。長工藝差的，用料渣的早被大刀闊斧的送進火灶里了。

先說中國傳統傢具是怎麼樣的。

這種叫羅漢床……可坐可卧~

後來為了掛蚊帳有了架子床

後來到了明代，普通的大已經滿足不了土豪們了，於是有了拔步床~

對，上床還要上台階，就是這麼任性~

但是你們注意看下，祖先們的傢具無論怎麼變，

都沒有放棄對雕花的熱愛啊。

對雕花的熱愛啊。

的熱愛啊……

然後我們看椅子，你要說宋的椅子很像muji，我倒是能找幾個出來

可是橫平豎直就算了么？人家有雕花的好么？腳下還有踏板的好么~

然後宋代還有這個

加強版的馬扎~ 還有圈椅，找不到清晰的圖……你們自己百度吧

到了明清：

古人很喜歡在榫處做這些東西：

順帶我們看下桌子

OK，那現在這些中國風的傢具還有沒有呢？

有啊，只是貴而已，雕花都是手工的好么，你想想這人工成本和機器打出來的光滑細膩的muji組件能一樣么？

說到庭院，沒記錯的話，中國傳統庭院的設計要的是移步易景，不能讓你一眼看盡了。所以假山，花竹多有遮擋這個圖不好找……找到再上……

這是日本的風格

好開闊……

我想說什麼呢？日本確實從中國學習了很多東西，比如茶道，比如建築。

日本法隆寺

中國可是這些東西到了日本之後，和當地的民俗、政權、自然條件等相互作用，便有了濃郁的日本特色。

比如茶道，中國人就比較在乎怎麼樣喝茶方便，隨著工藝的進步，喝茶的方式也變了。

日本人就喜歡從中挖掘精神內涵，千利休等幾位大師從中悟出自然之道。嘛，茶道我不太熟，只能扯幾個人名~

但確鑿無疑的是，無論當年日本從中國學去了什麼，這項技藝肯定在中日兩國有了不同的發展，這是由兩國風俗、自然條件、政治制度等等決定的。

若非要說，日本學去那時候的清靜和寂才是中國的傳統，那就有點刻舟求劍的感覺了……

你以為無印良品這種簡約的風格就沒有對手了么？

給個門~

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作者：彭澎
鏈接：有哪些和無印良品風格相似的品牌？ - 彭澎的回答

來源：知乎
四、広松木工
這家不是在樂天開店了，主要以實木傢具，木質小物件為主&https://pic3.zhimg.com/c7dbba60e05cee5f2a3706377d855566_b.jpg" dw="700" dh="466" w="700" data-original="https://pic3.zhimg.com/c7dbba60e05cee5f2a3706377d855566_r.jpg" data-editable="true" data-title="zhimg.com 的頁面">https://pic3.zhimg.com/c7dbba60e05cee5f2a3706377d855566_r.jpg">
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可能忽略的一點，MUJI的成功不在於美學的獨創性，而在於美學的商業化。美，如果不能與時代精神契合，即為美學史，而非當下的美學；美，如果缺少實用之載體，即為美學思想，而非現實中的美學。以上兩者缺一不可。中國美學從不缺珍珠，缺的是把珍珠串起來的線。

相比較中國文化的質樸厚重，日本文化顯得纖細。

而纖細的東西附加在現代極簡的東西上要比有很大厚度和深度的東西勉強去包裝現代要容易多。

看到這個題想起之前聽到的一個很棒的關於漢服的觀點，來自一位男神老師。

也許許多人覺得日本有和服，那麼復興中國傳統文化理所當然應該穿漢服。

然而漢服就能能代表中國傳統文化嗎？

從匈奴傳入中原的胭脂，唐時流行的胡妝胡服，滿清的服飾和近代的改良旗袍就和中華民族傳統文化沒有半毛錢關係嗎？

當然有關係啊。

因為中華民族的文化絕不是一家之文化，從古至今無數部落、聯盟、民族在這片土地上互相衝突、征戰、激蕩，最終匯入同一時空語境，在波瀾壯闊的歲月中沉澱下精微與博大。

所有今天大可不必羨慕日本有和服，我們多元匯融的文化也不是漢服可以概括的。

好像跑題了……

所有能不能用中國傳統元素創作出MUJI那樣的品牌呢？當然能啊既然我們的傳統那麼牛。

但是MUJI這樣的品牌能夠出現，不是只靠傳統文化的啊，起決定作用的還是其它因素啊。

比如優秀的設計師團隊。

比如成熟的產業鏈。

比如有經驗的營銷團隊。

比如......

當然把中國傳統元素融入產品已經有許多品牌正在做了，但有沒有MUJI那樣成功這個見仁見智了。

不過話說回來，又何必以MUJI作為這類品牌成功與否的衡量標準呢。

有啊！你看故宮淘寶！

某種程度上，muji與中國風的確有一部分重合的審美因素(個人覺得杭州法雲安縵就很中國風)，但還不是全部，中國風的流行，除了需要文中的設計，產業鏈之外，我覺得更多的是一個時代的審美觀，簡單來說，身處於桂林的人可能不會覺得桂林山水甲天下，因為一切都太熟悉了。相同的，現在的人為什麼那麼喜歡西方文化？是因為中式文化太過於熟悉了。但是，潮流是會改變的，現在90後甚至00後、10後從小接受的更多是西方文化，當這種風氣到達巔峰後，自然重新會發生中國風審美的回歸化（類似外國人很多很喜歡中國風設計的），說白了，所以說，中國風的家居設計，不單單是一個行業方向，更加是一個事業，需要潛心等待，等待它火起來的年代。

那一定是很貴的

工藝複雜的話原材料質量得高

精湛而不簡約空間利用率不高

潛在消費者相對少

可以。去一趟國家博物館就知道，好多創意早有了，現在需要發揚光大。文化審美基因一直都在

最高票真不要那什麼，禪宗教徒？「我沒有說中國美學百分百就等於禪宗美學，我是說中國美學受禪宗美學影響極大。不要望文生義。」還中國美學受禪宗美學影響極大，且不說學界主流只認儒家或道家或儒道互補為中國傳統美學主流。更不說中國化佛教是儒道佛融合的產物，其中以禪宗為最。

雖不能至，然心嚮往之。

muji之所以為今日的muji，因為日本，一個品牌的成功需要的不止是一個理念，還需要產業線，管理經營等眾多因素，一個相對成熟的社會才能完成這一點，而在一切尚且未開的混沌天地下，百花齊放各表一枝，在大多數土豪的掌控下，資源的流動也十分有限，所以必須在大生產前進的未來，必定會出現題主的期望。

心嚮往之行必能至。

祝好

陳萬里：傳承文化未來東方

中國風跟MUJI的簡約風完全是不同調調好伐