有哪些政治哲學方面的書籍值得推薦？
01-29
sandel的公正課
colin bird 的 An Introduction To Political Philosophy羅爾斯《正義論》諾齊克《無政府，國家，烏托邦》
我政治學畢業生來著。哲學入門吐血推薦《蘇菲的世界》。吐血推薦《蘇菲的世界》。吐血推薦《蘇菲的世界》。政治思想史的話我的敲門磚是朱學勤的《道德理想國的覆滅》
我是看了周濂的《你永遠無法叫醒一個裝睡的人》之後開始對政治哲學有興趣的，作者就是人大的政治哲學老師，其內容與我們的生活息息相關，通俗易懂。想了解政治哲學又不願意讀很難的書，這本書是首推。
我正在追網易的一門課《人性的哲學與科學》，就是幾個月了死活不更新：關於正義的討論講到了倫理哲學，再過渡到政治哲學，它的內容還是很好的，其中摁「投票器」的環節特別有意思。
簡單，通俗，易讀的政治哲學書籍
本書結構脈絡極為清晰，全書分為七章，第一章作為總論，第二章從四個方面討論了政治權威的問題，第三章討論了民主的問題，第四章考察了自由的問題，第五章討論了正義的問題，第六和第七章算是延伸的話題。第六章，按照前面四章所構建的框架，即政治權威、自由、民主、正義四個方面討論了女性主義和文化多元主義的問題。第七章討論了全球化浪潮下政治哲學的可能走向。
條理清晰，對讀者友好，也不至於像諸多大神的著作一樣，額，有點晦澀難懂。最後貼個序言：序言
顧肅 自二戰結束以來，政治哲學幾乎一直成為當今世界學術思想界的一個寵兒，一門顯學。此事決非偶然。因為兩次世界大戰給人類的教訓極其深刻。本來人們以為，隨著工業化和科學技術的發展，人類在處理國與國、人與人關係上當會更加明智、理性、仁慈，但大戰的結果卻是以更先進的武器進行更大規模的搏鬥、殺戮，甚至像德國納粹那樣公然進行種族滅絕，屠殺了六百萬無辜的猶太人。於是，當大戰的硝煙還未散去，志士仁人們就已經在審判戰犯的德國紐倫堡法庭上開始思考人類的根本道義準則，包括最普遍的自然法的律令。而羅爾斯劃時代的巨著《正義論》於1971年出版，則代表了戰後人們反省正義原則問題的最重要哲學成果。從此，理論家們在政治哲學的論壇上風雲際會，探討交流，當然也不乏不同流派的激烈辯論，構成了當代政治哲學百家爭鳴、相得益彰的生動畫面。 冷戰後的政治哲學則又有了新的進展，在自由民主大前提下的政治多樣化發展同樣引人注目。可以說，面對一個全球化多元發展的新時代，任何有知識和理智判斷力的公民都需要有基本的政治頭腦，了解國內外大勢，把握住時代的脈搏，看對方向、走對路，做有道德、正義感和政治方向感的人。這就需要對於政治哲學有所了解，因為政治哲學主要探討基本政治概念、原則的規範意義和道義基礎，對於政治的基本是非有清醒的把握。當然，要掌握當代政治哲學的基本觀點、原則、立場和流派，並非易事。如今專門著作浩如煙海，令初涉者望而生畏。 正因如此，我的同行相識、牛津大學著名教授戴維?米勒所寫的這本簡短導論，成了一本難得的政治哲學入門書。這是作者為牛津大學出版社推出的通識教材系列叢書所撰寫的一本圖文並茂的入門指導書，目的是向世界範圍內的讀者介紹政治哲學的基本概念、原理、觀點、思想和方法，以使之對當代政治哲學有個初步的了解和把握。米勒教授是當代政治哲學界的知名學者，在該領域有獨到的重要研究成果，《社會正義原則》即是為回應羅爾斯的《正義論》而寫的一本名著。但是，正如本書前言中作者所言，他想通過這本書，「讓政治哲學對以前從未接觸過它的人變得有吸引力而且易於讀懂，所以努力在不犧牲準確性的前提下，儘可能寫得簡單。」解釋某些非常抽象的概念而不致陷入專門的圈內語言，這的確是一項挑戰，但作者確實做到了。他用如此通俗生動的語言、深入淺出的論述寫出這樣一本介紹政治哲學的讀物，實屬難能可貴。 本書首先從義大利中世紀的一幅名為《好政府和壞政府的寓言》的油畫開始，生動地闡述了為什麼我們需要政治哲學。其實這就是對於包括好政府和壞政府的區別、權力、權威、正義、公正、平等、民主、自由等基本概念和原則的是非問答。政治哲學提供了支持自由民主、捍衛人權，要求統治的合法性建立在被統治者同意基礎之上等等基本原理的正當理由，以及與此相反的各種觀點之不能成立的道理。本書即圍繞這些基本問題進行對主要概念的學理分析，介紹相互聯繫的、甚至還有對立的主要觀點，並且由此展開深入淺出的論述和討論。當然，作者不只是簡單地論述是非，而且對各個問題的複雜性進行了實事求是的闡述。比如民主，作者指出，以民主的方式構建政治權威的做法漸成趨勢，它依賴的是兩個基本假設：第一，無人天生比他人優越，因而需要證明兩者間的任何權威關係；第二，保護人民利益的最好辦法就是使之成為政治權威的終極來源。儘管民主具有這樣的道義基礎，但在實踐中仍然存在許多問題需要解決，這包括公民們對於政治過程和知識的了解有限，因而作出的決定也許並不都合理，故公民們也樂於選擇一支領導者隊伍來代表自己。結果就出現了作為代表的政府與其委託人之間的互動問題，以及當政府代表多數人的意志進行決策時，如何對待持反對意見的少數人的問題。現實中，一些民主體制下的公民經常對政治問題和政治知識表現出驚人的冷淡和無知，這就說明決不應該忽視民主在實踐中遇到的各種困難。而憲政體制即是為了保護每個人包括少數派的權利而設計和運作的，它是民主的多數人決定原則的必要補充。但是，憲政民主體系還不止如此，它還必須保證多數人在作出最後決定之前充分考慮少數人所關注的問題，即便這並不涉及基本權利問題。這就需要民主制度本身擁有充分的協商和溝通機制，以及就公共議題進行公開的討論和辯論。因此，儘管民主與專制相比是一個更合理和優越的制度，但也決不應該無視其本身存在的困難和問題，只有全面了解了民主的這些方面以後，無論是理論家和政治家對於民主體制本身的運作才會有清醒的認識，避免極端的情況發生。 作為著名的研究學者，本書作者本人顯然對基本政治哲學問題持有自己的基本傾向和立場，包括在不少方面不同意羅爾斯的觀點。但是，作者卻沒有以介紹自己的觀點為主，而是講透基本問題，並且簡要地聯繫從古代希臘至今的相關經典論述，相當客觀全面地介紹了當代政治哲學的代表性觀點和論據，總結了相關的爭論，提綱挈領，概括準確，給讀者以鮮明的總體把握。好比你進入一個陌生的城市，如果某人只是提供給你某個街道的細節，細緻到連商號及其經理的名字都有，但卻沒有給你提供一幅脈絡清晰、方位明確、標明主要街道和代表性建築的全景圖，那你在該城行走時仍然會迷失方向，不知置身何處。本書就是提供了一幅當代政治哲學方位明確、概念清晰、原理表述準確、代表性論點介紹精闢的全景圖。 本書以政治哲學的幾個基本概念和問題來安排論述，但在此過程中，也穿插了對不同流派觀點的介紹和評論。總的來說，當代西方政治哲學的主流是以羅爾斯為代表的自由主義者，與此進行相當一段時期論爭的社群主義是一個帶有集體和社群傾向的流派，但並未完全脫離自由主義的基本論述。馬克思主義則是長期以來與自由主義論戰的另外一個激進的政治哲學思潮，此外，近年還有女性主義，以及世界主義和全球正義論者，這些流派之間互有爭論。本書不可能一一細述各個流派，但在討論各個基本問題時對相關流派的代表性觀點均有所總結。讀者可以在基本了解和掌握的基礎上再閱讀一些專門著作，以便對相關的流派和代表人物的思想有更深入和全面的把握。 生動形象是本書的一大特色。大量的插圖和形象描述，加上對寓言畫的仔細分析，大大增加了本書的可讀性。比如，除了上面提到的開頭的油畫以外，作者在討論正義問題時也仔細分析了另外一幅有關公正的寓言畫。所作的解析生動精闢，讓人對於政治哲學有了身臨其境的親近感，而不是枯燥無味的說教和晦澀難懂的概念名詞轟炸。英國哲學的傳統是經驗主義，從基本經驗事實中總結出相應的概念和原則，加上概念分析的邏輯工具，把深奧的哲學概念和理論與經驗世界密切結合，而不是只滿足於發明新名詞新概念，用自我臆想的龐大的形而上學理論體系掩蓋思維嚴重脫離實際的致命傷，以致許多理論對於現實的社會和政治改革毫無貢獻(當然，這裡並無全盤否認形而上學的意思，關鍵是看研究者本人的根本態度是以實踐為依歸，還是逃避現實、躲在象牙之塔里孤芳自賞甚至自欺欺人)。本書論述中處處體現出的鮮明的實踐針對性和指導性，同樣值得稱道。 本書中譯本文句通順，表達準確，加上有英文對照，對於廣大讀者包括高校師生準確地了解和把握政治哲學基本問題大有裨益。因此，我願在此大力推薦這本難得的政治哲學入門書。 2007年10月 寫於南京秦淮河畔曲水文華苑
Introduction to political theory內容豐富，事例翔實~
市面上大多數類似的書籍只是在討論理想狀態，並沒有回答 為什麼和怎麼辦的問題。個人推薦程度:《君主論》&<《韓非子》&<《獨裁者手冊》(神作，不服不行囧TZ)
純入門的話。。我大陳偉老師的作品。。政治學的故事。。
如果你看了盧梭，請務必看看貢斯當和伯林 貢斯當《古代人的自由和現代人的自由》。。伯林《自由論》中的兩種自由概念
我們的基礎教材是海伍德安得魯的政治學理論，應該符合要求的要看就看大家的，反正也是選讀，一步到位進入主流就好。羅爾斯的「正議論」，當代西方政治哲學復興之源，「政治哲學已死」的終結者。
霍布斯的「利維坦」，主要講「國家」的概念。
卡爾的「保守主義」，講真，可能我讀書少，保守主義思想我感覺簡直了，生活中到處都是可以套進去的事例，這麼說吧，不止於政治。
再有就是高教出版社的「西方政治思想史(綱)」，理清一個大致脈絡。
講真，政治學的書有些真難看，各種大部頭，我是政治學專業本科生，有幾本專業課本是拿來催眠的，題主只想看點有意思的話，上面那些就夠了，而且啊，思想史裡面有很多推薦，看了再決定要不要繼續吧。推薦 劉軍寧的 《保守主義》。跟樓主一樣對政治經濟發生興趣，目前正在看這本書～講點淺顯的看法1 保守主義是自由主義的雙胞胎。2 保守主義不是保守派。世界上的事物時刻在變化，在這個層面並不是我們在選擇保守什麼。但上層建築，像政治，是跟隨著世界變化而變化，有一定滯後的。從而我們可以選擇保守什麼。不可能都不變，也不可能都變化。保守主義選擇保守的是-自由的傳統。3 保守主義的經濟立場是支持「市場經濟」。經濟跟政治有千絲萬縷的聯繫。推薦一本很有意思的 《經濟學的思維方式》。
the man who changed china
理性的批判
政治學畢業的不請自來！推薦一些經典的著作——羅爾斯的《正義論》托克維爾的《論美國的民主》霍布斯的《利維坦》哈耶克的《通往奴役之路》馬恩的《資本論》福山的《歷史的終結及最後之人》馬基雅維利的《君主論》
施特勞斯學派施特勞斯：自然權利與歷史。扎克特夫婦：施特勞斯的真相。劍橋學派：波考克：德行、商業和歷史，馬基雅維利的時刻。斯金納：現代政治思想的基礎。
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