如果說是上帝創造了世界，那麼是誰創造了上帝？它能創造上帝，它為什麼不能創造世界？如果上帝自始至終都存在，那麼世界為什麼不是自始至終就是那個樣子？
01-29
對於生活在第三維度的一切，上帝存在於更高的維度。更高維度的上帝可以創造三維世界，卻無法掌控第三維度的發展，因為維度的不同，上帝在低緯度的展開及影響力具有混沌性。
依次類推，上帝們也有自己的上帝，上帝們的上帝還有自己的上帝，但因為維度的不同，可以創造但是在低緯度的展開及影響力都有混沌性，大不過生活在自己維度的存在對本維度的影響。上帝本來就有，這不是人們所能理解的，所以才為上帝，才能稱之為神。就像人們不能完全理解動物的行為，如果能徹底了解，人也就退化成和動物一樣的物種了。同理，如果人能夠理解上帝的行為，上帝也就和人類沒什麼區別了。上帝之所以為上帝，就是因為我們無法參透他，他的存在就是絕對真理。（說明一下，我不是基督徒，這是我從教會發的一本《絕對真理》的書上看來的）
如果對每一個問題總是可以不斷的問為什麼，一直追問下去，就會達到一個最初的因。或者稱之為第一推動。 如果說上帝是被另外一位造的，我們就不要信他，而要信造他的那位。因為哪位創造他，哪位才是上帝。但是你也許要問：那位上帝又是被誰造的？如果那位上帝也是被另外一個上帝創造的，那麼我就信另外的那位上帝……如此推理下去，永遠也推不完了。總之那最先創造萬有的那一位才叫做上帝，他是創造者，不是被造者。主動與被動必須分清楚；主體與客體也必須分清楚。如果這被造者是從他來的，他就不是被造者，他是創造者，是宇宙的創造者，第一推動。另外，按照我在http://www.zhihu.com/question/19638756從憤怒的小鳥的爭辯「Riovo」 它們的上帝的比喻中表明人不能證明上帝，要上帝自己來告訴我們他的名字。
請注意，邏輯學上有一種稱為「不可證偽命題」，即這個命題是不可能證明它是錯的（但不一定表示它是對的）。從無神論者的角度，可以認為，有神論者通過構造不可證偽命題，從而讓人類的形式邏輯無法否定上帝的存在（但無法否定不代表命題就是真的）。我不知道您問這個問題的意圖是希望否定上帝？還是想了解上帝？如果你想否定上帝，那麼您可以節省了。用形式邏輯否定上帝是不能從」存在性「的角度去進攻的。只能從上帝的功能性（例如全能的上帝能否創造一個自己都無法舉起的石頭？），或者上帝存在的必要性（即證明上帝這個概念無必要存在）。後者是大多數物理學家在研究的東西，而前者通常是神學家和無神論者爭論的東西。
關於上帝存在的必要性，物理學家作出了很多努力，例如霍金的新書《大設計》就是意圖以「無邊界條件」的宇宙自創生理論來否定宇宙存在「第一推動」的理論。霍金認為宇宙的誕生不需要宇宙外部的東西去推動，這是宇宙的特性。目前我尚不清楚是否有實驗可以證明或證偽這個理論。但假如這個理論被證實，那麼上帝的概念就變成多餘了。即使上帝真的存在，但是它已經沒有討論的必要的。
事實上，如此多人相信上帝的存在，恰恰說明了，現代科學有很多尚未能解釋（不代表以後不能解釋）的東西。人們為解釋這些東西創造了上帝的概念，只要科學的發展不能解釋這些現象，上帝概念的存在就是有意義的。只要科學可以一路進步，直到證明世界不需要第一推動即可誕生，那麼上帝即使存在也沒有意義。存在就一定是被創造出的嗎？用人類的邏輯解釋上帝本來就是悖論。上帝不滿足形式邏輯，於是存在不存在創造不創造跟我們存在的一切沒關係。
上帝是自有，永有的，世界是上帝創造的。
不必糾結了，很顯然，上帝是信上帝的人創造的，只要有人相信，「上帝」便存在
一個成熟的哲學體系都有一個處於頂端的所謂的「終極哲學「，也就是所謂的」上帝「，上帝不是一個存在的實體，而是一種行而上的，意念上的，或許應該稱之為「信仰」。
從定義來講，上帝就是指的是創生一切的something。因此，追問上帝被誰創造是偽問題，因為定義本身就否決了追問的合理性。數學上還有幾條公理不能被質疑的，比如定義0和1，比如「兩條直線相交與一點」，比如物理上的宇宙常數，只能是那個數值。上帝的存在是逆著推出的，因為萬事總有個起始，我們就把這個起始稱為「上帝」。這些基本的概念是我們這個社會的基石，理解他可以用霍金的「人擇原理」，我們現在活著，就要求宇宙常數一定是這個數值，不能多不能少。上帝概念的邏輯也是如此。
你需要奧卡姆剃刀
這個問題問得好，我也有個問題想請問，如果是喬布斯創造了蘋果，那創造喬布斯的是誰呢？如果喬布斯他老爹可以創造喬布斯，為什麼不能直接創造蘋果呢？如果喬布斯自始至終都是一個奇才，那為什麼蘋果從賣電路板的變成了賣電腦又變成賣音樂播放器又變成賣音樂商店又變成賣平板的呢？
因為上帝一直在創造，開始時自己創造，後來假手於人創造，所以當然不是一直一個樣子啦
先有雞，先有蛋？的變異問題。作個絕句，回答，，，壕上子非魚，千秋一辯局，奈何爭道路，過眼樂玄虛。
一個神的命運啊，當然要靠自己的威嚴，也要考慮到宗教的演變。你說我一個何烈山的火山神，怎麼當了造物主了？所以厄亞（EA）同志就和我談話，說天堂已經決定了，就你來當上帝。
我不知道什麼是上帝的背後之物，但我認為世界從來都沒有變過。
以萬變應不變，才是上帝給予的法則。
已經有人說了，上帝是自有永有的，祂是初，也是終；這是神自己對自己的表述。但是這個答案不能解釋你的疑惑，為什麼？因為你的追問的方式，是哲學上的本體論，從這個角度來追問，你永遠不能得到一個滿意的答案，就像是緣木求魚一樣。
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