功德是否可以進行多次迴向？
如題
比如念了1萬聖號或陀羅尼之後 挨個迴向三個不同的事情（求願）。最後在加一次法界總迴向
如此可行還是不可行？那麼依據在哪裡？
念那些給的功德
沒你想的那麼多
相反一個人一輩子念佛的功德可能連一個人都救不了當然我只是舉個例子因為修行拒絕蠢貨就是所謂的沒根性就是悟性，心性綜合起來的說法少點妄心比如我修的功德該回給誰比較好之類的…毛毛雨啦
不存在的謝邀，不過要對朋友說聲對不起，因為這個問題我沒有細究過。
我只是記得聽法時，成觀法師好像提過，功德的迴向，不必圖大，不必一定強調迴向所有的眾生，反而是小一些、具體的一些的對象會更好，比如希望某某正法的道場能興盛，不妨將功德就直接迴向給某某道場。
就多次迴向的問題，我確實不知。僅就我個人的觀點，這個還是要看朋友自己迴向的所在，如果是不含私慾，純為利他的，能以無量廣大之心而迴向，則多個也無妨，不過我個人是覺得，如果每次所做的功德，將其迴向時能一一具體對應會更好，這樣更能不可思議的熏習修行者的八識心田。
個人的水平有限，不妥之處，還望朋友見諒。
迴向功德，就像鏡子里折射的太陽光，無論迴向多少次，多麼廣大，都不會減損功德力。迴向功德不可思議。
功德好比一盞燈，迴向好比以此燈去點燃別的燈。
你的發心廣大，則一燈燃萬燈，盡虛空眾生都可以被照到。
仍然可以繼續迴向給自己的怨親債主以及自己想迴向的事情，佛法最講用心，誠心實意的迴向，就一定會有迴向的功德到達。
但勿貪多，以防增長貪心。
我一般由大到小，由遠到近的做迴向。
最終的目標是度盡一切眾生。
其次的目標是往生極樂。
然後是幾年內希望達成的具體目標
最近是解決具體的問題。
也就是說，我不是單純為了解決具體的問題，
我希望通過解決具體的問題，有助於我達成幾年內的目標。
同時有助於我達成此生的目標-往生極樂。
最後有助於我達成最終的目標-度盡眾生。
念完後，先迴向給所有眾生，而不是先迴向給具體事情，這樣功德較大。然後再迴向給具體事情。
功德是有大小。沒有皈依念咒沒什麼功德，念誦自己沒有得到傳承的咒語功德較小，每次念的數量越少功德越小，某個咒念誦積累的數量不足導致自己念此咒力量不夠，念這個咒的功德也較小。
放生時念咒功德較大，眾人在一起念同一個咒，功德較大，在寺院等地念咒功德較大。
在功德較大的情況下，可以在迴向眾生後再迴向給幾個事情。如果功德不夠，最後邊的迴向就成了流於形式而已。
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不管是問問題還是回答問題
先要搞清楚
什麼是功德
什麼是迴向
然後再去研究，怎麼辦，可不可以，會有什麼後果。
搞清楚功德怎麼來的， 再搞清楚自己有多深功德， 再搞清楚自己捨得迴向多少，再分清楚迴向的對象再談迴向的次數， 如果這些都不是很清楚你還是積累功德先給自己培養一些智慧吧， 迴向功德只有「僅我知道的」 有兩種功德可以多次迴向， 第一，善根是功德， 可以多次迴向， 因為善根稀有寶貴， 無時不刻能滋養善行善心就一直有功德， 第二， 無漏的法布施， 功德是無量的， 法供養無時不刻都可以進行， 功德也是隨時隨地能升起的， 其它還有一種情況我覺得你應該沒有遇到過，就是臨死前發大慈悲願，願意捨棄生命，不留一點遺憾留戀，捨棄輪迴的福德， 全部無須回報贈與在世的苦難眾生離苦得樂， 這樣的情況下的功德也是無量無邊的， 只要你自己能正念起這時的真心發願， 那是隨時大量功德加持！
如果要說功德，是自己的你趕不走， 不是自己的迴向給自己都收不到，迴向功德是為了給自己換大容量容器做準備，要是用迴向功德來積累福報，怕是左手倒右手了類似老師教學生。
為學生能好好學習，盡心儘力。是為功德。
得天下英才而教之，何不快哉？
若是只是賣弄自己的知識，呵呵。
如果是為了功德，那麼增長的只是貪心
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