濕婆為什麼割掉自己的雞雞呢？為什麼割掉之後濕婆還有老婆孩子呢？
話說印度教裡面濕婆看到別人創世的時候沒鳥他，濕婆一怒之下就自己割掉了自己的雞雞，於是大地就有了生氣，可是割掉雞雞之後，濕婆為什麼還可以有老婆，有孩子（象頭神）呢？他不是自我閹割了嗎？
以上疑問來源於百度百科，有答主說題主杜撰，不尊重宗教信仰，真是冤枉。不信請看截圖
確有其事，《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中皆有提到。大概過程是梵天和濕婆說好了一起創世，但是濕婆先潛入海底沉眠了，結果過了一萬年才醒來。醒來發現世界早已完備，已經不再需要自己添磚加瓦了。於是濕婆憤怒地割下林迦（噗）。
其他版本還有仙人嫉妒啥的，反正結果差不多。
而且這根被割下的林迦更大程度上是創世的象徵意義，並非說濕婆徹底失去X功能。
再退一萬步說，就算失去了，濕婆這種級別的神再弄一個也並非難事。我並非在牽強的一派胡言，而是確有其事。根據《羅摩衍那》中的記載，丟人急先鋒因陀羅因為qj仙人老婆而被詛咒失去了自己的X丸，不得已用公羊的X丸頂替。就連丟人急先鋒都能再造X丸，濕婆會搞不出林迦？確有其事。《摩訶婆羅多》和《濕婆往世書》里都記載了。細節上有所出入，大致情節是，樓陀羅（即濕婆）自水中誕生，發現世界已完備，不需要他創世了，就把林伽砍了下來。或者，他冥想時間過久，梵天等不及就自己創世了，濕婆醒來後覺得林伽用不上了，就割了。林伽代表創世的原力。
另外至少還有兩個版本關於林伽如何從濕婆身體脫離。一個出自侏儒往世書，濕婆來到村子裡求施捨，村裡仙人的妻子都為他著迷，仙人惱火，就說讓他的林伽墜落地上吧。然後林伽就掉了下來，但是分量太重了，劈開大地，掉到了地界，把梵卵也割開了。三界震動，梵天約毗濕奴去看熱鬧，後面就是一個類似火林伽創世的故事了。
第二個版本，出自濕婆往世書。濕婆去林中試探正在苦修的仙人，將自己的林伽拿在手中，仙人見到他這模樣怒不可遏，然後發生了和前一個版本類似的事，林伽掉了下來，遊盪三界，雞犬不寧。仙人去求梵天，梵天說了原委，告訴他們只有祭祀雪山神女才能讓林伽平靜下來，仙人照做了，平靜下來的林伽以SivA-Siva之名聞於世。SivA就是帕爾瓦蒂雪山神女。Siva是濕婆。
印度神話/印度教的邏輯，跟西方和中國的都很不一樣。比如濕婆林伽起源原始生殖崇拜這幾乎是肯定的，往世書時代已經成為濕婆神的象徵，獨立的林伽(喔林伽塑像都是獨立的)多半有創世的隱喻。不代表濕婆缺少這個器官，更不代表他無法生殖。
象頭神伽內什，確實不是正常降生的，但這個跟有沒有濕婆林伽毫無關係。伽內什誕生的版本非常之多，主流的一個是，帕爾瓦蒂把黃檀敷在身上再取下來，用這個模子做成一個娃娃，娃娃活了，這就是伽內什。那段時間濕婆不在家，後回家路上與伽內什起了衝突，砍掉了伽內什的頭。帕爾瓦蒂大怒，濕婆就用一個象頭替換了伽內什的頭救活他，於是伽內什成了象頭神，濕婆承認是自己的兒子。至於故事的前因後果和寓意可以看看DP的解釋。
濕婆的七個秘密（1）-林伽的秘密 - 知乎專欄
濕婆的七個秘密（5）-伽內什的秘密 - 知乎專欄
還有一篇英文文章，關於林伽沿革史...搜羅了許多版本的林伽故事
Analysis of Lingam
被邀了三次以上
不回答也不太好
但是開始談濕婆之前，我很想知道題主這個問題到底是哪裡來的？濕婆的事迹中有包括閹割這一點嗎？
濕婆崇拜確實在印度廣泛存在，多以林迦的形態出現也是沒錯的
就這貨
林迦一般呈勃起狀，以代表女性生殖器的「約尼」為底座。不了解林迦，就很難了解印度教的特色。這是拍攝於加都滿都帕斯帕提納神廟前的林迦照片。
因為濕婆是通過狂舞從毀滅中創生世界的神，大部分時間是在冥思的狀態，直接崇拜他的完整形態是有忌諱的，但是可以崇拜他的分身，也就是林迦。
所以再次問問題主，這個割掉的說法從何而來？
謝邀。
首先，印度教教義中沒有任何關於濕婆自宮的記載。印度教徒把濕婆的生殖器單獨崇拜是出於一種敬意，而不是濕婆少了這個器官。
林伽，即濕婆的生殖器，是一種獨特的崇拜方式。以其有針對性的部分取代傳統完整的偶像以崇拜抽象的神。其橢圓形的底座是象徵女性生殖器的約尼，與林伽進行組合，含義就不言而喻了。所以濕婆自宮純粹是無稽之談。
當然，出於我個人的理解，不僅僅是對於「自宮」這種比較反常的行為，神的任何行為都是無法被揣測的。
我在讀各種神話時，始終保持著一個觀點——無論是宗教教義還是神話，都可以用一套邏輯承載起來——「神與人是分屬兩個不相通的層次的」。神存在的意義是制定世間萬物的規則，而人根據自身對於這套規則的理解和探求進行創造。
這種邏輯不僅僅解決了宗教與科學統一問題的基礎（即科學是人類對「神之原則的發現與探索」），更揭示了為什麼宗教與宗教之間會觀念相左、爭議不休。
因為我們看似在論述「神如何如何」，實際上，我們不存在參透神的行為邏輯的可能性。他們與我們處在不相通的次元里，我們對他們的行為的描述與解釋只可能處於「猜想」的狀態。他們透露給我們的信息只是我們運轉的規則和恪守的戒律。
這就出現了一個問題：神所制定的規則，他們自己是否遵守呢？
這一點即是不同宗教之間的差異與爭論所在。因為我們在給一種根本不可能參透的事物下定義，自然而然其理論基礎存在的「資格」就會備受質疑。
所以，無論是對於什麼宗教，不要妄加揣測神的行為。宗教徒應當心懷虔誠，就像印度教徒崇拜林伽一樣，有針對性，心懷敬畏之心。
謝邀！對於印度神話不太熟悉啊
瀉藥不清楚
哪怕是真正的歷史在古典籍的記載中都有可能是錯誤的，又何況是江湖先生居多的百度一下？
不過百度有點我很喜歡,菜譜很多。ps：眾神中被割掉jj的某神，他的名號是節點王。能夠控制時間節點，製造節點之門穿梭時間。當年節點王的父親時光神命令節點和他的妹妹雪符生了一堆堆的神族，這些神族在人類的典籍中大指：修羅一族。後來節點王得罪了歸墟的冰海將軍，於是就被割jj了～導致後來冥王還老拿節點王不舉來嘲笑他～
印度教里最討厭濕婆了，性格暴戾，各種開掛。創造之神梵天被塑造得又小氣又卑鄙又好色又愛毀滅人類，從而襯托濕婆的英明神武。設定迷人的保護之神毗濕奴被塑造得一事無成只會睡覺，從而襯托濕婆的豐功偉業。 好事全給他佔全了。不過回到這個問題。濕婆切下林伽不代表他失去了林伽，相反，林伽成了他最重要的基本印象，甚至印度教認為大洪水毀滅人世的時候，林伽會反映出濕婆所有形象~也就是說你可以理解為和雪山神女不可描述孕育印度文明的，不是人形三隻眼濕婆，就是一個巨大的林伽唄~而且象頭神本來就是雪山神女用土捏的。話說雖然印度神話很迷人，但我是堅決的濕婆黑。濕婆節去死~
瀉藥！
但是，按照老祖宗的遺訓：實踐是檢驗真理的唯一標準。
我想說，我沒自宮過，所以沒有實踐，不敢去揣測神的想法。
可能《聰明的一休》看多了……
謝邀哇
題主這問題真的難倒我了 作為一個無神論者我對這些可能了解不夠多 不過看了別的答主的回答之後覺得挺有意思的 等我了解了之後再來補充吧
我又沒割過 為啥邀請我...
瀉藥但是我真的不懂印度教啊。濕婆是無性繁殖嗎？
東西方的神話故事就沒有性交懷孕的吧？！
大公雞也沒有雞雞，人家是直接把晴夜倒入母雞的屁股里，好像是屁股對屁股倒誒推薦閱讀：