正念與內觀有什麼異同點？

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我所知道的相同點就是都是訓練對身體感覺的覺察而不帶任何評判，從而獲得平等心。能否具體分析更多的異同點？

正念與內觀相同的是都有進行冥想，但在生命升進上兩者都還不容易讓人成為是自己的導師。

《silence your mind》一書作者Ramesh Manocha是冥想研究和臨床實踐的專家。他用一本經典著作中的故事來詮釋「心智寧靜」冥想和正念冥想兩者之間的區別。這是所讀過，講得最深入淺出的。

　　出於某種原因，我們的年輕人越來越難控制他們的心智和情緒內容以及他們的內心世界。這種情況讓我想起了一本標誌性的書，莫里斯·桑達克所撰寫的《野獸家園》。這本書自從1963年出版以來已售出19萬冊，出了兩個動畫，一個歌劇和一個長篇電影，這本書有這麼大的影響力，就是因為它在集體心靈層面引發了共鳴。

　　在這個故事中有一個年輕的男孩叫麥克斯，有一天他不守規矩，被限制在自己的房間，沒有吃晚飯，心情很糟糕。他想像自己到一個島上，在那裡他遇到一個巨型怪獸動物園。一開始他被嚇到了，但後來他用自己怒視的力量馴服了怪獸。怪獸們認識到了他的力量後，拜他為王。他們如哥們般，像很有自信的怪獸那樣在島嶼上漫步。故事高潮是麥克斯組織了另一個聚會，充滿了粗野行為，即臭名昭著的『狂野喧囂』。

　　怪獸瘋狂的跳舞和歡騰，周圍的狂暴之火不斷升騰。空氣中彌散著一種模糊的暴力威脅 - 甚至自相殘殺 - 怪物們在狂野的舞蹈中下探其本性之深處。麥克斯敏銳的觀察著他們，然後，出乎意料的將它們打發回去睡覺。那些巨大的、毛茸茸的可怕怪物乖乖地服從。怪物們睡著了，在這寂靜中，麥克斯意識到他其實渴望更高層的感覺 - 愛 - 並決定回家。怪物試圖讓他留下來，但麥克斯知道，掌控了這些野獸後，他接下來的使命是與他的家人和所愛的人相伴。

　　在許多方面，這故事說明了每一個年輕的人必須經歷的旅程。為了成熟，他們必須認識、控制和掌握他們的思想和情緒。野性的思想和感受---實際上是野性的頭腦---是我們每個人內在都有的一群怪獸，如果聽之任之，他們將開心的地毀掉我們。出於某種原因，我們的年輕人集體意識中的「狂野分子」正步步陷入了前所未有的狂熱，但是控制他們，送他們上床睡覺的能力卻已經大大減弱。

　　發展出對我們的心智、情緒內容和內心世界的自我掌控力，正是冥想的目的。心智寧靜的體驗同桑達克書中的關鍵時刻沒什麼兩樣——麥克斯命令怪獸安靜下來，從而治住了這些難以駕馭的野獸。他學會了維護自己對它們的徹底控制，讓他們平靜，甚至睡覺。以同樣的方式，當我們被一個消極的感覺或思想，如焦慮、不安全感、怨恨、淹沒時，或我們可能對某些負面情緒或想法無法釋懷時，冥想的初步效用就是降低負面想法的音量，減少狂野舞蹈的強度。然後，稍加練習，我們將學會消除這些想法和感受，而不僅僅是打壓他們。

　　我們可以用這個比喻來理解頭腦的本質以及正念和心智寧靜的差異。當麥克斯被怪物嚇倒，之後跟他們一起玩耍，他既不是正念，也不是頭腦空靈。他跟多數人一樣：沉浸在並屈從與自己的幻想，在大多數情況下，還拿這些思維和情感來自娛自樂。當他坐在看那些野性的傢伙舞蹈耍樂，但他試圖不讓自己涉足，這時，他運用的是正念。當他命令他們安靜並將它們打發上床，他已經達到了心智寧靜的冥想狀態，並因此可以在他的意識中創造一個空間讓更高尚的情緒更自由的湧現，如對家庭的愛。

在最初練習的時候，我的感覺是，內觀更注意微細處，比如鼻孔附近的三角區，然後慢慢擴大到其他部分；而正念更注重整體感，比如三分鐘呼吸空間，先觀察自己的情緒、念頭、身體覺受，再到呼吸，再擴大到整體身體和身體外的空間，這個練習是正念的縮影。

內觀是從身體的一小部位開始的；對正念練習來說，身體感受的觀察是它的一部分，不是全部。當然，這仍是在最開始練習時。

而從教學結構來說，我了解的葛印卡傳授的內觀方法，有嚴格的修習步驟。正念，或許是由西方人從佛教禪修中擷取而出的緣故，顯得更『隨意』一些。這裡說的隨意並不是說正念練習沒有紀律。

內觀和正念，它們通向相同的道路。就是心的定力與智慧。

說起內觀的時候，我想到的是身體、覺察、寺廟、僧侶……

說起正念時，我想起的是，當下、生活、此時此地、正念中心……