學佛之後 生活好了不少 心理問題也解開了不少 佛菩薩的慈悲也有所感觸 現在卻有些迷茫？

末學接觸經典獨自研習 ，開始囫圇吞棗 ，一塌糊塗 。現在漸漸煩惱減少 ，心結解開了些， 也能發自內心的去遵守戒行， 生活水平也好了很多 ，也想明白了很多事情， 改變了很多壞習慣，懂的體解他人難處些了，似乎人變好了一些。 可是現在面對心儀的女生的好意或者面對成功的目標卻總有一種提不起來感覺去隨著它圍繞著它轉的心態 （有時候會有不愛也不恨的感覺會喜歡一種清凈有序的感覺充滿身心，然後末學也只想在生活之中取自己所需踏踏實實，一絲一毫不想多取，也可能是末學跨過青春期了不認為自己會有大成就吧。）似乎對人生的追求沒有那麼強烈了？（末學學佛的初衷是為了擺脫身體與心靈的雙重困境）我接下來究竟該怎麼做呢？是去好好的繼續堅持然後覺得自己可以領受三皈依時去皈依呢，還是怎樣？（末學現在不知道怎麼調試佛法學習和人生生活的關係了，末學是真的愈加相信佛菩薩之慈悲，佛法之無邊利益了。）在解決了很多問題之後，現在面對已經好好的生活卻產生了悵然若失之感。（似乎哀嘆自己不能有福氣去走上一條悲欣交集的修行道路？還是吃飽了喝足了犯賤？）不管怎樣我想請各位指點指點（我還沒有正式的皈依）

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皈依受戒都沒有。鼓搗半天算啥都行，就是不算學佛……

覺得皈依只是個形式，這本身就沒皈依，

覺得受戒只是個過程，這本身就沒受戒。

皈依是放下自己皈依三寶。

受戒是用佛的知見和行持來約束自己。

認為這認為那，到頭來都是自己的異想天開和妄揣聖意。

沒放下自己去皈依三寶，也沒用佛的知見約束自己……

上墳燒報紙——糊弄鬼！

拿著自己扯犢子玩兒？！

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在初結法緣，就能得受法宜，並生起大信心，著實難得。既然這樣，就可以受三皈五戒，以佛弟子的身份，繼續修行。

你現在生活好了，可不要好了傷疤忘了疼。以前的煩惱痛苦皆是自己往昔行不善業的果報，能與佛法結緣，趨佛勝道，增加了你福德功德，才生活有了起色。

現在可能是，因為沒有善知識指導你深入修學佛法而產生了迷茫。你可以到寺廟受三皈五戒，讓皈依師給你安排指導你修行佛法的師父，好好的跟著學。

佛法在世間，不離世間覺。生活還是正常生活，只是沒有貪嗔痴，不搞殺盜淫，嚴謹持戒，斷一切惡，修一切善，遠離名利，一心念佛，這就是世間覺。生活和修行向來都是相融一體的，不會互相障礙的。如果把生活和修行搞成對立了，說明走錯了。

大致上就是這樣的一個方向，你可以根據自己的情況來做。

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接觸佛法會讓你慢慢去思考人生的意義，但如果不解脫生死輪迴，人生實際上就沒有真實的意義，因為輪迴的本質就是苦，解脫即是離苦得樂。這個樂不是時間相對的樂，而是出世間絕對的樂。

南無阿彌陀佛

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原來在泥潭，現在爬出去到一個風景比較好的地方，但是還在迷宮裡。

只有超出迷宮，才能真正得救。

三界如迷宮，希望你能有福緣拜到超出三界外的大善知識為導師。

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說明光自己讀個佛經最多只是個心靈雞湯，把你從世俗里往外拽點而已。最終還是要想明白做這些如果都是為了自己，那為啥佛法就給你一個人的好呢？還是要多去做事。

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如果你想去學，那就皈依受戒，不必多說。

你這個屬於自己瞎想。

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