在知乎佛教話題下如何快速吸引大量粉絲，有哪些可行的盈利方式和演說套路？
有沒有在佛教話題下假裝自己懂很多，不懂裝懂，以程序化的方式，量產回答，吸引粉絲，在言之無物的情況下，讓讀著心滿意足，感覺良好，並通過值乎，live，公眾號等平台，收割智商稅的可能性。
在下沒什麼真本事，不過觀佛教徒一些言(zhi)論(shang)，感覺非常有市場，望大家獻計獻策。補充:雖然沒有遍覽知乎，不過主觀感受是，在知乎其他板塊，大多以博聞多識獲得贊同。而佛教板塊就很好玩了，一些人(不是所有)會講，說得越多錯得越多，想得越多錯得越多，以「只可意會，不可言傳」為風尚。明明提問題的人和答題的人都不知所云，卻又能沉醉其中，自我滿足，給人一種境界高的錯覺。在下對佛教沒什麼興趣，其他方面又一無所知，難以靠真才實學博得關注。所以在想，能不能在盡量少讀書的情況下吸引一些粉絲，並獲取利益。
要賺錢,就遠離佛家.
親近佛家,就不要想著賺錢.
像不像,要搞政治(權),就不要搞經濟(錢).
要搞經濟(錢),就不要搞政治(權).這些東西,都是水火不容的.
如果搞錢的,想搞權,就離死不遠了.同樣搞權的,想搞錢,也離身敗名裂差不多了.錢,走上歪道,就是色,就是魔.就是死.
佛家,就是禁止色,禁止魔,禁止錢.
嚴格的佛家是禁止錢的.各位懂不懂啊.真正的佛家是講共產主義的.只不過佛祖那個時候沒條件而已.各位應該聽說過不沾錢戒吧.就是嫌錢臟.
寧可將身下地獄，不將佛法做人情
身後有餘忘縮手（太貪），眼前無路想回頭（太遲）。
彌勒。汝觀未來後五百歲中。有幾所無智菩薩乘富伽羅等。行法施時望報歡喜 非不望報。彼作是心為他說法。增多親友及乞匃所故行於法施。又作是念。云何當令出家在家生凈信心。供養於我衣服飲食卧具湯藥所須。以是緣故為他說法。
彌勒。譬如死蛇死狗及死人等。其實臭穢可惡膿爛不凈。眾人厭惡舍離遠去。如是如是。彌勒。於後末世諸法師等。唯求果報為他說法。若無財利厭惡生苦。疲倦捨去我等無利。如此法施無有利潤。既不與我衣服飲食卧具床鋪。作如是念。我何因緣於中疲苦。彼人為重供養承事己身。畜於侍者及弟子等而不為法。都無利益他人之事。而口詐現如是慰喻教導眾人。我有慈悲如法攝眾。不為財利為利益故。至彼城邑聚落王家。為成熟眾生故。彼雖作是語。心常唯為衣服飲食卧具湯藥等事。
彌勒。我不說彼求財物者法施清凈。何以故。夫求報者法不平等。
彌勒。我不說彼希望報者成熟眾生。何以故。若自未成熟能成熟他無有是處。
彌勒。我不說重承事愛供養身。攝取種種物者為利益他事。何以故。為承事者唯為身樂故。不能攝眾建立修行故。
彌勒。我不說詐稱善者為住蘭若。
彌勒。我不說薄福人者為少欲行。
彌勒。我不說追求好飲食者為行乞食。
彌勒。我不說少利養者為知足行。
我不說求好衣服者為持糞掃衣。
我不說道俗不識而獨住者為不雜行。
我不說好諂曲者值佛興世。
我不說求他短者能與法合。
我不說多嗔怒者為戒聚清凈。
我不說我慢貢高者為多聞。
我不說好朋黨者為持律師。
我不說威儀濁者為善敬說法。
我不說多綺語調弄者為善說法師。
我不說染著家者為清凈梵行導師。
我不說求福田施者為不希報。
我不說求報恩者以為善攝事。
我不說求利養名聞者為內心清凈。
我不說無信多分別者以為出家。
我不說信他教者為好持戒。
我不說不尊重者以為聽法。
我不說著世典咒咀者以為愛法。
我不說不信空者而得解脫。
我不說染著者以為修行凈。
我不說染著行者為滿菩提分。
我不說住所得者以為證智。
我不說羸弱者為忍辱滿足。
我不說無人觸者為忍力鎧。
我不說本性少煩惱者為戒清凈。
我不說多語者為依教行。
我不說樂言語者以為一心。
我不說樂作世業者為法不減少。
我不說內心凈者當墮惡趣。
我不說依智行者以為雜行。
我不說方便相應行者以為諂曲。
我不說不求名利者以為妄語。
我不說無戲論者以為謗法。
我不說喜護正法者為愛身命。
我不說恐怖行者為發精進。
彌勒。如是等種種諸過諂曲顛倒貪恣等。於未來世五百年後。菩薩乘輩住此惡行當須護之。
為你的想法不齒
這種想法很危險，非常危險。
你就學法嘉宗智
喂，這位題主。別看，就是說你呢。是21世紀文明社會的人不？當代可不流行什麼莫須有的罪名，在你看來佛教徒都是低能的嗎？還教什麼智商稅！雖然言論自由，但也有界限。如果你不願意做一個講文明懂禮貌的小朋友，非要逆著風飛翔，那麼在你飛到別人領地的時候，是不是出示一下通（講）行（證）證（據）？（別以為只有你會用反諷，我也會，來咬我呀）否則，當心他人一炮把你轟的一下炸下來。這聲音一定是震耳欲聾！小女子不才，但也知道天外有天人外有人，對世間的一切都是懷著敬畏的心。對於你這種高空作業的人，我也是嘆為觀止。交稅？我說了這麼多你看該開多少價錢？真是可笑。若有心，請問些有意義的問題，大家都忙，你這是何必呢？或許你就是想炒作吸粉，如果是這樣，請離開佛教板塊，這裡不歡迎你這樣嘩眾取寵的聲音。
這又不是貼吧或網易，知乎藏龍卧虎，大神遍地。又在佛學這麼專業的學術話題上。你要是四諦八正道十二因緣都不明白，說不出自己的見解，誰會加你呢？這就像一個小學畢業的人說我能不能收集別人的回答總結，在理論物理話題吸引大量粉絲……
你心裡很清楚，
佛教徒涵養客氣，
待人和善，
所以，
你才敢來問這樣的問題。
你不敢去綠教板塊，
問這樣的問題，
因為，
安拉胡阿克巴！
試舉出那些佛教徒的言論非常有市場 ？證據確鑿的話，再作研究。
【佛法所指的「著相」究竟是什麼？】
Handsome：法國名牌「hermes愛瑪仕」，一個手袋可以為賣200,000元......http://www.zhihu.com/question/46845773/answer/103199162?f3fb8ead20=45a04ebbf5a195c35ee2f0b58754591b如果題主「看得明」這篇「言之有物」的文章，又認為此文章有市場，請慷慨解囊付給我「智商稅$8000」，本人馬上將錢捐助去慈善機構救助扶貧，一言九鼎，天地為證。
反之，如看不明，本人願說到你明，分文不收。
P.S 在下筆名「輕心」，願跟題主互動切磋交流，題外話，筆者的合作夥伴是天人師釋迦牟尼佛，應該有商機。等你.....
強答：可以嘗試做個提問阿爾法狗佛法的程序，它可是無我相，人相，眾生相，壽者相，無所駐而生其心的！想想這個畫面，一個圍棋宇宙第一，更成就阿羅漢的人造程序！問一句法，5毛，每天得有多少5毛啊！而且，這個政治正確！各種風口上的元素都有，比如，無神論、互聯網、萬眾創業、知識收費…絕壁比少林集團和羅胖有出息！題主要是採納我的意見發達了，別忘記給我1股啊！
真是醉了，題主在釣魚+諷刺，某些答主還當真了。
把注意力放在藏密、凈土與禪上。北傳佛教還活著的就這幾個。能經歷那麼多政治運動還能活下來，總有他們悶聲大發財的道理。多寫雞湯少撕逼。
已舉報，不謝。讓你看看啥叫金剛怒目!
這種話題根本沒幾個人關注
我想說……批佛一樣可以的……