高句麗對韓國人來說有多重要？

01-28

在觀看了《淵蓋蘇文》還有一些韓國電視劇後，想對那些在韓國留學過或者生活過的人問個問題，高句麗在韓國人有多重要？我目前正在美國留學，每當我問「高句麗是不是韓國人的祖先」的時候，他們就會用極其肯定的語氣說：那一定是韓國的。當我問高句麗是否是中韓共有的遺產時，韓國留學生都表示：肯定是韓國的，中國人想要偷走我們的歷史，高句麗人就是韓國人，我們沒有任何不同。他們對這個問題似乎很敏感而且激動，似乎就和在中國大陸問台灣問題一樣。他們甚至還有一些媒體報道說周恩來總理承認過高句麗是韓國人的歷史。（雖然我只找到韓國媒體的報道，並沒有任何外文文獻支持這個，他們甚至把這個編入進了韓文的周總理維基百科介紹）。所以想知道韓國本土的人都是這麼認為的嗎？

講一個事例吧，我去韓國的時候有一個親戚家的生意夥伴來接待。是一個住在首爾的中上層的女士。嫁到韓國換了國籍。在交流的時候一直在強調：

長白山是韓國的！！

東北是祖地，棒子永不為奴！！

tg大大的。。。咳咳。。。

這洗腦程度真是活久見

高句麗被懷疑和日本共祖，他們兩家的語言可以向上構建出一個古扶余語系，雖然資料太少（日語資料豐富，但高句麗語的資料基本上是來自古漢語的記錄），但目前學界還是基本認同高句麗和日本共祖的觀點。

那麼大概是這麼個情況：

原發於我國東北地區的古扶餘人，他們與商周接觸密切，很大可能接受過分封，從中原獲取了先進的生產技術，在東北亞地區是一支強勢的族系。

後來，古扶餘人陸續南下，建立了控制北部朝鮮半島的高句麗，控制西南部朝鮮半島的百濟，渡海建立了日本的大和政權，從三面對朝鮮半島東南部的新羅形成合圍之勢。

而新羅是三韓人建立的，現代韓國人無可爭議的直系祖先。唐太宗年間，新羅被高句麗和百濟聯合攻伐，幾乎亡國，向唐朝救援。最後唐朝佔領百濟，吞滅高句麗，才使得三韓人沒有全部淪為扶餘人的奴隸（百濟的高層是扶餘人，下層是三韓人）

可是剛剛救下新羅，新羅立刻開始反過來侵佔唐朝控制的高句麗百濟舊地，最後建立了朝鮮半島的第一個統一政權：統一新羅。

新羅對唐朝忘恩負義，先不提，反正這不是第一次也不是最後一次，日後朝鮮半島屢次為中原王朝所救，屢次忘恩負義，已成常態。

但高句麗人可是新羅的死地啊：扶餘人的後代，無論是高句麗，百濟，還是日本，無不想侵佔朝鮮奴役三韓，如今韓國人卻死乞白賴要認高句麗當爹，這真真是認賊作父的典範啊

你想，朝鮮王國一直是中原王朝的附庸。高句麗是棒子唯一一個能在在歷史上找到的，能與中原王朝對剛的時刻。雖然唐朝滅了高句麗，雖然這是亂認祖宗的行為，但如果不這樣，你讓韓國包括朝鮮給自己的國民說，我們的祖先自古都是給鄰居當孫子么？你讓棒子的民族自尊心放在哪裡？孔子這個土生土長的中國人都有棒子說是韓國人，何況高句麗這個曾經的活動區域確實有一部分在朝鮮半島的？

最後，也只有這樣，棒子才能用「自古以來」來稱呼長白山