在中國現當代文學史上，汪曾祺無疑是一個無法讓後人忽視的大家，是什麼原因造成汪曾祺一直被忽視被遮蔽？

01-28

中國現當代文學史「出世」的人總要相對不被待見和遺忘。由此可見「文學」這些事是需要緊密地抱團和不斷地刷存在感的。以及要抓緊先機拔得頭籌爭奪話語權高地，之後又不衰，那文學史就大片是你的天地了：）

個人以為可能是汪老的作品不符合任何主流話語的期待吧，「五四」新文學的期待，是用理性與科學去啟發民眾，去推動時代進步；從建國以至「文革」結束，「十七年」文學與「文革」文學的期待是證明當下政權的合法性、維護執政黨的統治；新時期文學的期待，有反抗曾經的主流文化、還原歷史、預見光明未來等；90年代至今的文學則偏向於傳達個人體驗以及對自由與主體創造性的追求或是一種世俗化的價值觀等等。

如果著眼於汪老作品中的地域性色彩和本土的美學神韻的話，貌似也能和80年代受到關注的「鄉土」、「鄉情」小說掛上鉤，但其實細想之下，會發現其作品的主旨與當時形成的「重建中國經驗」（即要求表達具有民族傳統意味的文化經驗、地域性色彩、具有傳統色調的結構理念和敘事內核、有民族特有的敘事美感）的潮流和訴求並不完全一致，真正的「中國經驗」，是《金瓶梅》、《紅樓夢》中展現的那種中國人的美學趣味，是劉震雲等作家筆下揭示的那種無文化者的普通人的生存經驗和人生邏輯。汪老並未能重返到芸芸眾生之中去，他所重返的是他個人心中的純凈的夢，這個夢是具有文人性的，也因此與普通人有一定的距離感。

由此可見，汪曾祺先生與他的作品被「邊緣化」也是在所難免的。

深感自己認知淺薄，表達多有疏漏，日後有了更成熟的想法再來補充吧。

謝邀，這個問題我之前也想過，從文學史看不只是他連同沈從文他的老師都是被遮蔽很久並不受待見，這是國內文學評價機制和評價體系的問題，最早在國統區是郭沫若解放區是周揚靠近他們的標準才會被重視，沈從文和丁玲關係不錯，但是和魯迅存在誤會。汪曾祺師承一脈很難不被牽連。

沒覺得他被忽視。

是不是參與比較多的樣板戲，所以比較低調。

或者有沈的風骨，表面看起來低調內斂，內心卻仍然是一匹斑馬。

沈從文影響下，他的特色凸顯不出來，收斂風（個人看法）

首先和汪曾祺的性格及文風有關，這樣的文學家在這樣的一個國家自然不會引起所謂的大討論，大關注。汪曾祺對自己的定位恐怕也不是成為評論家樂於談論的那類作家。

他的淡，他的不爭沒讀過他作品的也都知道。

「被遮蔽」倒不至於，至少到今天汪老還是有很多讀者的，想必未來也依然能有讀者，他那派文學家的風格與文字在中國現代白話文學中有不可替代的地位，甚至可以說是中國最後的士大夫之風。

題主眼中不被遮蔽的中國作家應該是具有話題性的，這種話題性和文學成就沒有直接關係。

謝邀，雖是中文系但是對汪曾祺了解甚少，最近在準備考試，打算暑假準備現當代的考研，先留個樓，到時候若是有陋見湧起再來。

謝邀..但是見識短淺遺憾無法解答您的問題，o(*////▽////*)q

對汪老的印象停留在：1 高郵的鴨蛋 2 人間草木 3 好像汪老還寫過他的母親？