為什麼《狼圖騰》這樣的書會如此之火？

01-28

我看完後很失望，幾乎所有的說法都經不起推敲，還非說的煞有其事，作者不嚴謹

作者亂立意，讀者瞎痴情

這是小說，你把它當南派三叔讀就是了。為毛被作者刻意牽強附會出來的種種「深刻立意」迷惑？

　　看看豆瓣里的頭兩篇評論，褒貶懸殊而各自有大量的同意者。建議兩篇都讀讀。

　　隨便學點歷史，就能戳穿作者的種種「立意」——由於常年與狼共舞，信仰「狼圖騰」，蒙古民族擁有強大的文化意識基因。如果你信不過中國的歷史書，你可以把各國的歷史書簡明本都看看。尤其是成吉思汗西侵的分析；成吉思汗的各汗國短期內都崩潰的分析（中國元朝算長的，也不到百年，歷代最短命的朝代）；羅馬帝國也長期被北方蠻族侵襲的分析；匈牙利（蒙古草原上的匈奴人的一支被漢人逼得西遷，攪亂歐洲於一時，最終蜷縮定居於一隅）的歷史分析; 當然也包括歷代突厥、匈奴、蒙古以及契丹、女真、鮮卑等北方游牧民族與中原漢人之間的衝突勝敗分析。只是分析時別只是看到北方游牧民族入主中原，也可以看看唐宗漢武：為什麼唐太宗即位10年內從唐對突厥委屈求全變為突厥對唐五體投地般臣服，為什麼漢武帝能自豪地說出的：「犯我強漢者，雖遠必誅」，為什麼朱元璋把蒙古人趕出中原後，麾下大將藍玉等仍然可以憑人數少、給養缺的漢人騎兵，屢次橫掃草原，誅滅蒙古王庭（充滿狼性的戰無不勝的蒙古騎兵啊，距離他們橫掃歐亞不到百年呀，為何此時只能為小農社會族群做兩件事：1 手下敗將，2 做僱傭兵打自己的族人——」朵顏三衛「是他們的番號）。

　　「狼性」在人類歷史上根本是個很扯的概念，作者用來給自己小說營造意境氛圍，但很多讀者偏偏就拿它當回事。連書名「狼圖騰」，稍微了解蒙古族的具有常識的人都會發現，蒙古族根本就沒有信仰「狼圖騰」這麼回事，只是有佩帶狼髀石辟邪之說。當年最風光時，橫掃歐亞大陸的蒙古鐵騎信仰的是「長生天」，之後在明代，蒙古人引入了藏傳佛教作為信仰。由此看來作者也罪莫大焉，本來可以給3星半，看看本書造成的流毒，現在只能給2星。至於作者在作品中樹立的環保觀念, 絕對正確，但這是作者的小說佐料，在真實世界裡與狼也能扯上關係，但不需要面對真實的思考時故作深刻。

　　還是覺得小說源自親身體驗，情節很真實，思想很深刻？看看與該作者一起插隊的知青們的意見。最了解該書作者的當年一起在內蒙插隊的北京知青劉小佈、張華、張紅軍、李南、王黎、葉小靜、朱允健、吳力工、李永存、莫華、秦孟渝等，他們如何看待這部作品。

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　　東烏旗知青劉小佈證詞：

　　我和大家說說蒙古族的一個風俗。除了騎馬走天下的瀟洒，要什麼有什麼，但是最大的優點是，人家真是對你充滿了愛，這種愛是你不親身體會根本不可能知道的。《狼圖騰》說什麼：「你們漢人如何如何」，「你們漢人知識青年怎樣怎樣」，惡毒至極！我在內蒙這麼多年，當大隊長、馬倌，牛倌、羊倌，木匠，什麼都干過。我就沒聽過一個牧民說「你們漢人如何如何。這是非常忌諱的話，是民族分裂的話.

　　蒙古人最愛說的只有兩句話「胡勒黑（可愛的、可憐的）」和「米尼乎（我的孩子，我的兒子）」（音譯），全是呵護和關愛的話。。。。蒙古民族最大的特點是和諧，他們絕對不是狼，那是對他們惡毒的誹謗，他們是真正基督教講的「牧者為羊」，他們對人的愛和關懷，你一輩子都沒見過。我在內蒙八年多，開會的時候我都說，這麼多年我從未見過牧民打過架，人家根本就不和你打架。打架的都是我們，知識青年犯渾，拿刀扎牛，拿斧子砍牛，這個我都親眼看過，我自己也干過。事後向連長作檢討：小牛犢瞎跑，我急了，手裡拿著一把斧子，我以為蹭蹭屁股就完了，誰知道扔進肚子了，然後牛犢轉了幾個圈，就地卧倒了，我也傻了。在牧區破壞牲畜是很大的罪，尤其是牛犢，人們那是喜歡得不得了，平時都是叫些昵稱，什麼毛驢太君，黃花魚，小地主。每天晚上點名是我最覺得最有樂趣的事。對著筆記本念叨：「黃花魚，這，」，「毛驢太君，那」……一眨眼，我親手把斧子扔到我自己喜歡的牛犢肚子裡面了，這是什麼感覺？我當晚就到解放軍連長那裡檢討。「我犯了大錯了」，連長不相信，因為我在隊里威信挺高的，怎麼可能把斧子扔到小牛犢肚子里呢？連長說「你的牛放的最好，你不是成心的，這樣吧，你去給人家牧民作檢討，讓群眾饒了你。」晚上我去檢討了。我還沒有開始呢，牧民就說，小佈怎麼怎麼好，放羊好，做別的也好，犯錯誤那純屬意外，完全是偶然，也是屬於為工作。好傢夥，我都汗顏了，所以你看人家牧民是多好的人啊。寫《狼圖騰》的這位呂嘉民，他親自放羊被狼幹掉了三百多隻啊，他一口氣全推到他女朋友張紅軍身上。三百多隻羊被狼掏，在我們牧區不得了啊！根本不是狼厲害，是他把羊丟在山裡過夜，無人看管，結果被狼全部淘了。你想想大冬天的，滿山都是羊的腸子啊，到處是鮮血啊！當時連長要收拾他，我是好話說盡，人家牧民考慮到知識青年以往的表現饒了他。現在他還寫狼如何勇敢，如何沖向羊群，你還有理了，知道什麼是羞恥嗎？當年沒有判你罪是饒了你，這在兵團叫破壞生產罪，是要負法律責任的。一個羊是多少錢，三百多隻呢。他還說是解放軍來了之後開始打狼的，瞪眼撒謊！昨天我看了《蒙古秘史》，人家內蒙陰曆五月五，端午的時候專門有狩獵的節日。一個叫圍獵，一個叫門獵，門獵就是把狼趕到山溝里，像咱們平型關戰役一樣圍殲狼。一個是圍獵，草原上，上百公里，牧民圍成圈，然後合圍，最後狼都被圈在裡面打死。可是《狼圖騰》裡面，我一點都看不到。至於拿馬蹬子相擊嚇狼，下馬揪狼尾，這樣英雄的壯舉我從未見過，也從未聽說過。牧民也沒有如此膽大的人，傻到下馬去揪狼尾巴。第一，狼見人拔腿就跑，張華放羊遇到多少次，狼就在兩丈遠，張華走一步它跟一步，就是不靠攏，跟紳士似的。我還以為是狗，一抬頭看原來是狼，狼是靠眼睛嗎？胡說八道!狼和狗一樣都是靠嗅覺，他們只要一聞到氣味，辨認得出危險度，立馬就跑。當時我們隊有一個笑話，只要是張華放羊，狼准來。她的聲音特別尖，扯著脖子叫一夜，只第二天准死羊。我呢，喊兩聲，告訴狼「我來了」，然後放開了睡，從來沒有出現狼吃羊的事。我們連長開玩笑地說，就是張華叫一夜把狼招來的。我們連長每晚要巡邏轉一圈，就發現張華那兒總有狼過來。算了，人家精神到了，事情就不追究了。今天在座的這麼多女同志說說，當年你們放羊的時候，誰被狼嚇著了？我們出去看看，狼理都不理。如果手裡有槍，狼立馬跑了，它很聰明。套馬杆都是要它命的東西，它知道，從它爺爺奶奶那裡就遺傳給它的。為什麼我們大家後來看完書以後就笑，因為一看完就知道您（姜戎）不是在草原生活過的人，您照著傑克倫敦的書寫，它的狼是森林狼。為了弄清這個問題，我把傑克倫敦的書從頭至尾重新複習了一遍，為什麼呢？他講小狼，我就看《小狼》。我們以前有一個知青（呂嘉民）餵過狼，後來把小狼給打死了。我問他為什麼啊，「這小子居然敢對我呲牙，我一棍子就把它打死了！」可是書里說的是「追求自由，去了天堂」，幸虧我們這些人還活著，還有我比他小，我早知道他寫這個《狼圖騰》，我就該比他大，我先走一步，你好隨便說。和他（姜戎）一起捉狼養狼的楊剛（中央美術學院）也都在，人家早多少年就寫文章說了當年怎麼抓狼養狼的事，清清楚楚，人家還健在呢！

因為不懂所以崇拜

我想更多的是構造了一個人們內心渴望的世界吧，雖然可能並不真實，但是卻能看到自己靈魂的渴望

一個老混蛋做了一輩子惡，臨死懺悔時牧師告訴他，你其實做的都是對的，甚至可以說是神聖的，你將升入天國，沒什麼可懺悔的。你能理解那老混蛋那充滿了被理解，感激的心情嗎？

不可否認，書中一些句子真的很勵志

我覺得挺不錯的。可能因為大部分人對狼的認知都是來自書上吧。不了解狼到底是什麼樣子的。我對此書其中的一種說法不贊成，書中說狼不能馴化，但是我見過狼表演的電視節目。但是其它的真的無法分辯。