你生活的地方有哪些不可思議的習俗？

01-28

謝邀

坐標山東青島膠南市，現在叫西海岸新區…

我們這邊有一個婚嫁習俗非常的古怪，特別是縣城西部得某些鄉鎮尤甚——就是結婚新娘陪送的新被子，必須自家人來縫製，絕對或者盡量避免外人縫製或者觸碰。

這個習俗的由來是為什麼呢？

是因為，我們這邊流行一種巫蠱之術，俗名稱：下眼亮。有一些熟悉這種巫蠱之術的不安好心的人，會借著給新娘縫製被子的時候，偷偷往被子里下眼亮，就是類似種蠱，比如偷偷在被子的某個角落放一根針，縫進去一根雞毛等等。被子如果被下了這種蠱，保准嫁過去，全家雞犬不寧，各種不順心。

一開始我也不太相信，感覺就是以訛傳訛，是迷信，不過後來親眼見到了幾次這種情況，被下了眼亮的人家，因為各種不順，找巫婆給破解，真的從被子里，挑出了些不幹凈的東西………而且破解後，當初下眼亮就是種蠱的人，會因為巫蠱被破解，輕則大病一場，重則丟掉性命………

最後，關於這個，我個人理解就是：我們當地的人幾乎全部是明朝初期從雲南江西等南方偏遠地區遷過來的，估計是先人們也把雲南江西流行的巫蠱之術帶過來了，慢慢就演變成了這種俗稱下眼亮的巫蠱之術。

怎樣？這習俗是不是很不可思議？神秘外加恐怖？

安徽安慶桐城人。

在江北安慶的農村地區，有一種與其他地區截然不同的喪葬風俗---厝（cuò）葬。

桐城當地的喪葬習俗與大多數漢民族地區相似，主要程序如下：送老— — 弔喪— — 入殮— — 出殯— — 厝葬— —應七— — 下葬。但因其特殊的歷史、信仰和文化背景，桐城的喪葬習俗又自成體系，存在特殊之處。其中，厝葬風俗是桐城喪葬文化中的一項較為特殊的儀式。厝葬與「血葬」相對，「血葬」是指亡者故去後直接入棺下葬。而所謂「厝葬」是指，在完成「送老」、「弔喪」和「入殮」後抬棺出殯至「臨時置棺地」，此地或由道士根據故者生辰八字擇風水之地，或選擇自家田頭，將棺木平置於地面後，或以稻草包裹住棺木，或以石棉瓦、磚塊等物搭建起棚屋遮蓋，以待正式安葬。「厝」的時間有長有短，短則一、三月，長則七年，也有極特別的永不入土安葬。

這種獨特的喪葬風俗背後隱藏著什麼樣不為人知的歷史呢？又是如何形成的呢?事實上，這種習俗包含著安慶的歷史傷痛，是一部淡出了安慶的苦難史——安慶曾是一個高度移民的地區。

元至正二十一年(1361年)八月，在朱元璋統一江南之戰中，與陳友諒張士誠軍曾經在沿江一帶軍事重地安慶、江州（今江西九江)爆發過極其激烈的戰爭。雙方經過激烈血腥的較量，朱元璋最終取得勝利，但是這場戰爭使得安慶地區遭受世所罕見的巨大破壞，人民傷亡殆盡，田地大量荒蕪。朱元璋統一天下建立大明朝之後，當時江南地區土地大多為豪強地主霸佔，他們在地方上盤根錯節，勢力雄厚，而且他們還過分壓榨農民，既和國家爭奪賦稅來源，又不利於經濟的恢復。朱元璋為了打破江南地區強大的宗族勢力，恢復生產發展經濟，鞏固其統治，就頒布「移民令」，強制江南大量人民被遷往江北蘇北一帶開荒屯墾，並且不得回遷原籍，隔斷移民與原籍地的一切來往，史稱「洪武趕散」。

在這次大規模的移民運動中，臨近安慶地區的江西移民大量遷入安慶地區。據清初桐城派學者朱書說「然元以後至今，皖人非古皖人也，強半徙自江西，其徙自他省會者錯焉，土著才十一二耳」。《中國移民史》載：「1389年，洪武二十二年：至此時，遷入安慶府的江西饒州、九江等府籍移民約為27萬，徽州府籍移民約為2萬，從全國其他地區遷入的移民約2萬。」也就是說，在明朝初年，80%—90%的安慶居民都是從外府強制移民而來。現存的安慶地方族譜，基本印證了朱書與《中國移民史》之說。

大量的江西移民達到安慶地區以後，被朝廷告知不得回遷原籍，兄弟親戚之間不得往來，否則受到重罰。但是這些背井離鄉的移民中心中始終抱著有朝一日能回到故鄉的幻想。因此，在當時那些移民過來的老人們在去世後，按照逝者的生前遺願棺木暫時停放在寄柩所，不要入土下葬，期待著有朝一日能夠魂歸故里。由於朝廷的移民不得遷回原籍的強制政策始終未能鬆動，移民們回歸故里夢想在歲月無情的流逝中漸漸的破滅了，原本暫存寄柩所的棺木最終也不得不入土下葬了。

就這樣，隨著歲月的慢慢流逝，早期移民對故鄉無限思念的喪葬方式就在安慶地區漸漸地成為一種獨特的風俗文化,一直沿用至今。這樣的傳統喪葬習俗直到14年6月份被中斷，厝葬更是隨之消逝。作為一個在外多年的異鄉客，謹在此記錄下家鄉這段即將塵封的歷史。

PS：小時候經過田間地頭看見一個個裡面有黑漆漆棺材的小房子還是很害怕的~

我上的小學學校就是在以前的家族祠堂基礎上改建的，據說之前厝葬的棺材就集體放在裡面，後來才遷出安葬（驚恐）

2014年3月，安慶市委市政府開展全市範圍內的、強制的殯葬改革工作，要求6月1日開始正式實施新的殯葬制度。此次改革在土葬風俗濃厚的桐城地區引起較大動蕩，桐城方圓50公里範圍內，先後6位老人趕在6月之前自殺身亡，以期求得傳統的喪葬儀式。我爺爺奶奶提前做好的、自己親自刷過8遍桐油和油漆的棺材也被民政部門的人給上門砸掉了

當時殯葬改革鬧得民怨沸騰的新聞：

安徽安慶6老人或為免火葬自殺多村莊強收棺木

印象中唯一覺得不可思議的習俗應該是表哥結婚的時候，親戚朋友們鬧洞房要求嫂嫂親伯伯吧……

ps:伯伯是表哥的爸爸

北京人表示吃餃子麵條元宵會喝湯

在過去我們吃涮羊肉最後都得下個雜麵把湯喝了

去政府機關，銀行，醫院，超市，飯店，加油站，電影院，菜市場甚至自己家小區等一切地方都必須刷身份證，刷臉，並且搜身搜包安檢。

多的就不說了，反正就是………感覺很安全啊~?_?

成都人。。。

考試考得好：我們去吃火鍋吧

考砸了：我們去吃火鍋吧

脫單了：我們去吃火鍋吧

失戀了：我們去吃火鍋吧

難得出太陽：我們到院子里去吃火鍋吧

下雨了：我們在陽台吃火鍋吧

搬新家了：大家來我家裡吃火鍋啊

離職了：請大家吃個火鍋當散夥飯了

等等。。。

第一次被人邀請回答問題啊有點激動。我的家鄉在中原地帶，據我所知沒有什麼很特別的習俗，現在坐標蘭州某大學，因為是民族類院校，所以在這呆了三年對很多民族習慣也是有點了解，下面就來說下我覺得很長見識的地方（如果有不對的地方，歡迎大家矯正）

1 回族不吃豬肉，是因為按照《古蘭經》的規定是因為豬不會回頭（大家可以想像一下豬會不會回頭），不會回頭代表它不知道反思自己，不會回頭看再一點是因為它性懶

2 藏族為什麼不吃魚肉，不是因為什麼他們水葬魚吃了他們的祖先，而是因為魚的繁殖能力很強，一條魚可能肚子里有上千條小魚卵，所以你看起來吃掉了一條魚，其實你吃點了上千條魚，而藏族都是信佛的，所以他們認為不應該殺生

3 回族結婚回請阿訇證婚否則就算有結婚證也是無效的婚姻

4 走婚（忘記是哪個民族應該是貴州的吧）老師在講的時候，我就只記住了，男女在結婚前，男生先去女生家裡住一段時間，就是可以說，女生先試用男生一段時間，滿意就結婚，不滿意就趕走，然後再找下一個（當時就很羨慕，哇那這個女生一輩子能睡好多男生）

暫時想到這麼多，以後想到了再補充

我住的那個地方嚴格意義上來說不算是農村裡面，算是住在小鎮上。習俗有很多，但有一個挺令我感到驚奇的。就是一般家裡有小孩兒出生，婆家人會第一時間到娘家這邊報喜（放鞭炮啥的），然後娘家人這邊的親戚一定要問生男生女（儘管早就知道了），然後婆家人那邊一定要回一句：是男孩兒。（不管是生了男孩兒還是女孩兒）