《秦時明月》里衛庄為什麼會認為蓋聶放棄了鬼谷？

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比如說，天行九歌里蓋聶去了秦國，衛庄在韓國。韓非向衛庄提起蓋聶時，衛庄露出難以言喻的表情。秦時明月里衛庄常說「我只看到你放棄鬼谷，放棄天下」等等。

衛庄認為，蓋聶是殺死師傅鬼谷子的兇手。

在之前的劇情中說過，衛庄回到鬼谷的時候，發現師傅不在，只剩下衛庄現在手上的那個戒指和一本百步飛劍的劍譜（這就是為什麼衛庄會習得百步飛劍）

記得曾經秦時明月網頁遊戲中，鬼谷子是被百步飛劍殺死的，然而百步飛劍只有蓋聶和衛庄才會的（目前來看）。所以衛庄認為，是蓋聶殺死了師傅，並且去了秦國，做了秦王嬴政的劍客。

來看看，秦時明月中對鬼谷子的解釋。

蘇秦合縱六國，佩六國相印，逼迫秦國廢除稱帝的計劃；張儀雄才大略，瓦解六國的聯盟，幫助秦國稱霸亂世；龐涓勇武過人，所向披靡，使得原本弱小的魏國雄霸中原；孫臏智者無敵，圍魏救趙，計殺龐涓，著曠世兵書流傳後世。

可見，每一屆鬼谷子都是治世之能臣，能夠稱霸世界，將撼動六國，雖一人之力，卻勝於百萬之師，一怒而諸侯懼，安居則天下興。

很明顯，大叔做不到，他只是一味的逃避，逃避與衛庄的決鬥，逃避於他作為鬼谷傳人的責任。從當初他與衛庄的測試中，他就表現出優柔寡斷（沒有想出別的詞）的一面，他具有俠客的柔情，類似於當初天明與少羽莫名其妙的一人走了俠道，一人走了官道，兩人註定因為冥冥之中的這一次選擇會走上不同的人生軌跡。

所以在衛庄眼中，蓋聶放棄了鬼谷，放棄了天下，放棄了作為鬼谷傳人該做的一切，他只是一味地逃避，他與衛庄，也會因為當初鬼谷師傅給的那次試煉，選擇不同，走上的道路註定也不會相同。

然而，

對於那次的測試鬼谷師傅只說了一句話

你輸了，這次的考驗，小庄勝。

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你無法凌駕於眾生之上，放不下生死，你心裡根本無法實現的夢，就是導致你今天失敗的原因。以你和衛庄的資質，或許可以成為鬼谷三百年來，最無可限量的不世之才。但是，如果無法明白今天我告訴你的道理，你還會再次失敗。

或許，正是這句話，才使得蓋聶放棄了鬼谷。與其說是一种放棄，倒不如說是一種選擇，誰都沒有對，誰也都沒有錯，路不同，思想不同，選擇不同，僅此而已。

以上

形而上學謂之道，形而下學謂之器，而鬼谷之學就屬器用之學，蓋聶並不能在鬼谷尋到道心，行事上自然與鬼谷教義背離。但同樣鬼谷也滿足不了衛庄，衛庄入流沙，踐行法家刑過不避大臣，賞善不遺匹夫的誓言，也是在尋一道而貫之。

蓋聶入秦乃連橫之策，後加入諸子百家反秦乃合縱之舉，何談放棄鬼谷。然而，鬼谷子之名享天下盛譽，大叔放棄繼承的機會，這在衛庄這樣的實用主義者看來，畢業不要證什麼的，簡直是瘋了，無異於白學。

開玩笑，鬼谷教義只有兩個字「力」和「利。以力爭鋒，以利抉擇，在風雲亂世中求取最大收益，視天下為局做蒼生為棋，決生死成敗，換盛衰榮辱。這套叢林法則，小庄接受，大叔拒絕。這就是放棄。

大叔和衛庄被稱為「縱橫雙劍」，這個稱號本身就有點奇怪。

蘇秦配六國相印，張儀瓦合縱之盟；龐涓率勇武之師，孫臏著曠世兵書。歷史上的鬼谷傳人以權謀和兵法著稱，然而當代兩位號稱「鬼谷歷史上最天資卓絕」的傳人，居然只以劍術出名，未免格局太小了點，總不能是鬼谷子忘了教吧。

而且，蓋聶明明學的是合縱，卻去了秦國，衛庄學的是連橫，卻留在了韓國。

從天行九歌和秦時的背景劇情看，衛庄顯然稱得上老謀深算，手腕過人，但他依舊失敗了，韓國被大秦鐵騎踏過成為了歷史。

問題就出在二人學成出師的時間，二人很準確的判斷出了秦國已經勢不可擋，所以即便是打算復興韓國的衛庄，也沒有走到明面上攪動天下，而是慢慢培養勢力，積累能量，另一邊，蓋聶去了秦國。

衛庄是典型的鬼谷傳人，鬼谷一脈追求的是眾生皆棋，唯我執子，三寸之舌重於九鼎之寶，一人之力可當百萬之師。歷史上的鬼谷傳人撬動時代，改寫歷史，這就是衛庄所追求的東西，這就是鬼谷縱橫之道。

但蓋聶不同，他不相信人力能夠抵抗歷史的洪流，正如他對嬴政的評價，「他只是一個人，卻做了超越人的事，而人終究是會死的」。他殺荊軻，因為他認為統一是趨勢，天下已經戰亂了太久；他反秦，則是因為他認為秦朝的覆滅在所難免，苛政維持的帝國已經難以為繼，事實證明他都對了，很明顯，蓋聶的歷史觀大局觀也屬於頂尖行列，只是他沒有將其用在爭霸天下之上。

衛庄認為自己是正確的，他繼承了鬼谷的理念，他確實曾經失敗了，但秦國不會長久，終有東山再起之日；蓋聶也認為自己是正確的，他不追求天下如何，因為他相信歷史的規律主宰一切，這與鬼谷背道而馳。

蓋聶的理想是天下大同，是一個和平而溫暖的世界，衛庄對此嗤之以鼻，因為他相信天下的本質是人的博弈，除了利益沒有什麼是永恆的，蓋聶所希望的世界永遠是空中樓閣，而蓋聶則認為這是天下百姓心中共同的願景，即便遙遠得令人絕望，卻未必真的不能實現。

這是兩個人最本質的思想差別，所以衛庄認為蓋聶放棄了鬼谷，兩人做出了各自的抉擇，很難言誰對誰錯，畢竟這世界本身就不是非黑即白。

最終留下的，只有縱橫雙劍。

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過度解讀，個人愚見，一笑而過，切勿當真。

優酷上有一期玄機的文學編劇在北師大的秦迷見面會的發言，裡面談到的內容基本可以解決這個問題:諸子百家中的儒道墨都是有一套很完整的思想體系，有自己的價值觀，有自己的終極使命，而縱橫家（鬼谷）實際上嚴格意義上是術，是類似後世的屠龍之術，並沒有自己的價值觀和終極追求，所求就是攪動風雲，不斷勝利，在這個過程中體現自己的強大或者實力，至於為什麼要做這些事縱橫家是不會去想的。這是玄機的編劇理解中的縱橫家，衛庄很符合這些要求：他自己反覆強調的唯有強者，唯有活下去的人才有資格討論理想，以及在鬼谷試煉的時候，果斷的出手救下一人，所以衛庄所追求的正是勝利。而蓋聶就不同了，他反覆強調的是他的夢想，和他對衛庄所說：你什麼也不肯放棄，又得到了什麼？表明蓋聶更多的是思考自己所作所為是為什麼，是玩達到一個什麼目的，這其實是正常得鬼谷弟子不會去想的東西，最後玄機的編劇的華可以作為一個總結：劇中的蓋滅相比於鬼谷弟子的身份，其實他的思想更加接近於道家或者儒家。編劇大人都這麼說了，也難怪衛庄會覺得師哥背叛了鬼谷（畢竟丫腦子裡都是儒道墨的思想）！

因為他不想殺小庄