佛如何修心?
01-28
六祖惠能說「何其自性本自清凈」,但是人為什麼會感到孤獨和無聊。虹膜是眼睛的病,攀緣是自性的病嗎?佛法如何修攀緣心?怎麼處理孤獨和無聊?
心,就像一頭驢。
凡夫的心,就是一頭野驢,漫山遍野的跑,拉也拉不住。佛菩薩的心,就是一頭乖驢,讓在哪兒呆著,就在哪兒呆著。
所謂修心,就是把野驢馴化成乖驢的過程。
任何法門,任何宗派。方法都是一致的。先地里插上一根橛子,把驢拴在這裡,偶爾脫韁,再栓回來。直到有一天可以很穩妥地拴在橛子上時,再拔掉樁子。驢還可以老老實實地原地不動。
或者按照我們的指令乖乖的行走。所謂修心,就從栓驢開始吧。從每次回家很清楚走了多少步開始,從每次吃飯很明確清晰咀嚼了多少次開始,從吃飯時每一個動作規矩有序,不掉飯粒,不滴答菜湯,吃乾淨飯碗開始。
制心一處而不散亂,就是修心……汝今當於大師修習正念。如所說句。
有所依者則為動搖。動搖者有所趣向。趣向者為不休息。
不休息者則隨趣往來。隨趣往來者則有未來生死。有未來生死故有未來出沒。有未來出沒故則有生老病死憂悲苦惱。如是純一苦聚集。
如所說句
無所依者則不動搖。不動搖者得無趣向。無趣向者則有止息。有止息故則不隨趣往來。不隨趣往來。則無未來出沒。無未來出沒者則無生老病死憂悲惱苦。如是純大苦聚滅。感到孤獨和無聊是你往昔行無計業的果報。
自性本自清凈,哪來的病?是眾生的迷惑顛倒的妄心,障礙了清凈本心。
攀緣就是執著,執著一切無常的生滅法。這是一切煩惱痛苦的因。
想要消除處理孤獨和無聊的業報,就要好好的修行佛法。可以到寺廟裡請出家師指導你修學。
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