醉拳真的存在嗎?

我也一直想問這個問題。原因是我從來沒覺得醉拳的「醉」是一種必要的假動作。就像打籃球、踢足球,假動作有一點點足以,動作太多弄巧成拙,根本沒有實戰價值。而醉拳七八成都是假動作,如果面對功力相近甚至更高的高手,等於找死;倘若面對低自己一大截的菜鳥,等於猴耍猴(自己和對方都是猴),純粹就是娛樂表演了。於是乎,作為一種武術、功夫或者搏擊技巧,醉拳完全沒有存在的必要。那麼根據奧卡姆剃刀原則,醉拳就應該被剪掉。

所以,敢問內行人家,「醉拳」這玩意到底真是一種存在的武術嗎?還是僅僅是文學家杜撰出來的,就像金庸筆下的「少林七十二絕技」「六脈神劍」「北冥神功」一樣?


醉拳是模仿醉漢動作的一種拳術。這種拳打起來,很象是醉漢酒後跌跌撞撞,搖搖擺擺,但實際上是形醉意不醉,是由嚴格的武術手法、步法、身法等組成的套路。醉拳中有「太白醉酒」、「武松醉跌」(即玉環醉步,鴛鴦腳)、「魯智深醉打山門」、「醉八仙」等名稱。醉拳根據其不同名稱而組成不同形象、不同內容的套路,但都離不開醉形醉態的特點。醉拳由於其內容多跌扑滾翻動作,故又被認為是「地趟拳」的一種。實際上醉拳在發展過程中,吸取了「地趟拳」的底功法,從而形成了自己的風格特點。


習過醉棍。套路練的是意,而非實戰時的打。身體的晃動,主要在體會聲東擊西的,以及將力量整體發放到一端的感覺。相似的像螳螂拳有身體擺動的蓄勁,而後發勁。

這問題如同八卦掌是在走中打、走中化,用時也成直線。並非人云亦云的繞圈無用。走轉是練功,是動樁。

因此,醉拳系列能留存到現在還有人練,必然有其道理。端在吾輩能否理解其含義?是否該取消,該是練過的人有發言權。遑論取消,不妥。


你說的是看起來像喝多的?還是真是喝多了打出來的?

真是喝多了打出來的,那不叫醉拳,他打得是他本身學的東西,正巧喝多了而已

看起來像喝多的這種醉拳我不了解,不瞎bb


謝 @hww dee,醉拳肯定存在,但是不了解.


誰告訴你醉拳七八成是假動作?電影看多了?//

拳術練到比較高明的地步,虛實之間是可以自由轉換的,自然門曰過,動靜無始,變化無常,虛虛實實,自然而然。我一拳打過來,你防住了,這一下就可以是虛招,你沒防住,這一下就實實在在打中你了。每一動都要有其意義所在。(其實現代搏擊練到很厲害,似乎也同樣如此。)


謝邀

首先來說醉拳是有的,不論是拳還是心法都傳下來了,所以說這是個客觀存在。你可以說無用,你不能說沒有,有就是有啊,掩耳盜鈴不行。

醉拳的醉是說打拳的意和態,是一種形象的描述,強調的是打人的時候有醉酒的狀態,那是什麼狀態?

一、興奮無畏,喝大了人興奮,緊張和恐懼感消失,出手果斷大膽,技術發揮更好。

二、琢磨不定,醉漢左右飄忽,軌跡不定,醉拳刻意模仿這種形態,讓對手琢磨不到你的軌跡。

但實際還是有章法有軌跡的。

三、身法整,醉漢取人都是撲上去,所以擠靠撞摔用的多,善於用身體的整體打人。翻滾撲跌用的多。

四、裝點醉還可以迷惑敵人。


這麼說的話,跆拳道趕緊取消了吧。


「醉拳」是練法,不是用法。

像很多傳統功夫的套路,如詠春小念頭,形意大劈拳,練的很慢或動作很大,只是為了找「勁」,而不是真要那麼用。

一些傳統功夫和空手道都有一種「摔跌」的步法訓練,為了邁出長距而突然的大步。入門的練法大概是①先立正,左腳虛右腳實;②向左前方倒去;③到快摔倒的時候再踏出左腳(即前腳)(空手道一些流派要求振腳發力),同時右腳(即後腳)蹬地將自己向前發出。

醉拳可理解為類似這種摔跌的,各種將力量集中爆發出的訓練的集合。


呂洞賓 醉酒提壺力千鈞

鐵拐李 旋踵膝撞醉還真

漢鍾離 跌步抱酲兜心頂

藍采和 單提敬酒攔腰破

張果老 醉酒拋杯踢連環

曹國舅 仙人敬酒鎖喉扣

韓湘子 擒腕擊胸醉吹簫

何仙姑 彈腰獻酒醉盪步


依題主的思路,我覺得拳擊中的跳步,交換前後腳就是一種沒用的假動作,在面對泰森這種高手時完全沒有意義! 於是乎,作為一種武術、功夫或者搏擊技巧,拳擊完全沒有存在的必要。


把醉拳那種醉態去掉,很多動作沒一定功底根本做不出來。


拳是人發明的,沒有多神聖,就假設它沒存在過,那成龍拍過醉拳電影后也就存在了,你好好感悟下。。。


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