內觀療法和內觀禪修有什麼區別，區別在什麼地方？

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網上搜索內觀療法看到很多郄鳳卿的內觀分享，郄鳳卿在內觀療法這個行業處於什麼位置？

內觀和內觀療法有國家層面的學術組織，在中國心理衛生協會的心理治療和心理諮詢專業委員會下設有學組，學組中有幾十位精神醫學和教育學的教授和主任醫師，同時也是中國人生學會下設的內觀與人生科學分會，而且世界中醫藥學會聯合會已批准於2017年8月成立"內觀療法研究專業委員會"，對內觀療法從心理學、社會科學、傳統醫學和傳統文化各領域進行實踐和研究。與此相比，內觀禪修仍然停留在民間層面，未見任何學術組織成立。　

內觀療法是通過封閉式內觀，讓學員通過三個問題1.別人為我做了什麼？2.我為別人做了什麼？3.我給別人填了什麼麻煩，主要圍繞家裡的幾個人，首先內觀的是自己的母親，其次是父親，爺爺奶奶、姥姥姥爺、妻子、孩子等自己最親近的人，通過七天的集中學習，學會多角度看待問題的辦法，通過一件件自己身邊的事情喚起自己的良知，並從內心認識到身邊人都是愛自己的，自己付出的很少，從而改變自己的態度，這就是內觀療法的操作流程，看著簡單，其實中間還有很多細節，參加內觀療法的大多都能收益，中途會有很多人感受到了親人對自己的愛，自己痛哭流涕，有的甚至大哭不停，影響到自己的內觀，這就要看內觀療法督導師如何正確的引導了，從而達到很好的內觀效果。

郄鳳卿內觀療法：人可以解脫痛苦和壓力輕鬆自在地學習、工作與生活，只要我們找到自己，每個人都可以自由地成為他自己。讓一條魚在水裡游有什麼壓力和困難嗎？讓一隻鳥在天上飛有什麼壓力和困難嗎？重要的是我們知道自己是魚還是鳥嗎？

emmm二者都有內觀二字，但是還是有很大不同的……

1.內觀療法和內觀禪修的目的不同，前者是為了療愈心理問題，後者在佛教中的修習目的是為了培養慧觀，對生命的現象與規律有如是知。

2.心理學中，內觀療法，正念療法這些，確實是汲取了佛教的智慧，但是在去宗教化上做出了不少努力，使這些內容不再有宗教色彩

3.當然，在比較樸實的佛法中，提倡信仰的宗教色彩也並不濃厚，哪怕是五根五力中的講信根信力，也不是一味要求盲從，而是「於實德能深忍樂欲心凈為性」，如果不去做了解研究，乃至懷疑批判，那麼你是不可能接觸「實」和「德」的（有點跑題這條）

4.內觀禪修要求如實覺知身心當下，但是如實覺知不是傻傻看著不管，而是要有所分析。但這個分析不是亂分析，在阿含里佛陀經常引導弟子們觀察五蘊是常無常？是苦無苦？「諸比丘，色常否」等等。又或者是六入處的形式來引導思維。身心當下的全部，無非眼見色耳聞聲乃至意知法，在此基礎上才有種種認識活動。因此內觀是針對智慧的訓練培養。

5.這裡多說一句，藉助佛教念處禪修的方法，去宗教化後發展出來的正念療法，實際上是止觀之中的止禪，並非觀禪。當內心對所緣境有了一境性，內心的輕安穩定會幫你解決很多問題。

祝身心離苦，六時吉祥。薩度！

內觀禪修與心靈成長的關係：練習「觀」，自我覺察，觀呼吸，觀感受，觀念頭，認識了解我們的內在世界。涉及如何正確「觀」？什麼不是「觀」？」——明心見性

內觀療法郄鳳卿在這種背景下，我們開始了新的探索，我個人認為內觀療法也要與時俱進，為了發展和推廣內觀，要設計一個新的思路和著眼點，適合發展後的社會情況和疾病譜，用內觀療法及原理的不變應對萬變，及時切換焦點，可能會使問題清晰化。

內觀療法是日本學者吉本伊信於1937年創造的治療方法。內觀療法的機制是內觀者通過對身邊的人，特別是母親或其他人，以我所得到的、我所付出的、我給別人添的麻煩3個提問的形式按年代的順序系統地對自己進行反思的一種方法

我不知道療法是什麼，但是禪修是實際操作過的。

想了想，就這麼回答你吧

你肚子餓了，要吃飯，但是這個「飯」未必一定是麵條，大米或者白饅頭。

和日本內觀醫學會比較，日本內觀學會沒有「醫」字，社會各界的人參加的更多，針對人群也多，適應症也沒有界限。不同職業，不同經歷的內觀督導者，對內觀的適應症有不同的認識，所以才有了真榮誠輝明教授所說的「水」和「電」一說。

人格障礙的研究，今年有諸多發現，對最重的人格障礙「邊緣性人格障礙」的治療進展已提示，用最新的抗精神病藥物奧氮平來治療四個月，療效已達到68%。用阿利哌唑能達到44%，而心理治療獲效小之又小，要承認精神生化藥理學的進化，盡量不去用近於無效的努力和勞動去啃生肉骨頭。這是現實主義的看法，不一定所有人都贊成。

在當事者和證人都承認的情況下，公安和司法當局為了儘快結案，沒有物證時他們也拿個假得讓嫌疑人指認，這就是世界上冤假錯案之源。我說的這些，當然都是電視等媒體上公布的，不是我編造的，我說的是外國，沒有說中國，而且我說的是個別，不是全部。--郄鳳卿

毫無疑問，一個人精神正常還是異常，有一個「金標準」，那就是他主觀認識和客觀現實有沒有混淆。客觀上不存在的事情，如果他堅定地認為是存在的，那就是這個人精神上存在問題的一個事實。大家記憶猶新的是，美國前總統里根遇刺後，刺客不久就被釋放並且入了精神病院，原因只有一個：這個人經反覆檢查鑒定，認為是有主觀和客觀上的認識分裂，最終以疾病原因免去了入獄服刑，被判無罪，入精神病院治療。

內觀有助於健康的，挺好的

謝邀，我談一下自己的體會啊大神們嘴下留情，內觀療法在精神上自我放鬆，自己給自己心理一個暗示使精神放鬆，我平時睡覺腳涼，這是我會閉上眼有意識的引導熱氣到腳上，一分鐘見效，內觀禪修呢我認為就是有門派有規律的做一些有意識的引導，我從小比較愛好修仙類小說，中毒不淺，也跟老師傅練過氣功雖然說沒啥成就吧但是身體還是不錯的，將意識變成本能。

所以內觀中原是存在的回憶人生，反省人生，感恩人生，道歉人生的幾個基本原則，古代哲學中的為人處事四大人生原則應該是一致的，也和人生學中研究的終極問題。你是誰，從何而來，向何處去的三句有異曲同工之妙，尤其是在內觀後，對最後一個問題，你向何處去？大家感激而泣，對自己多年形成的自我中心不知感恩，不知道歉非常後悔，對自己今後發展提供了心理能量和規範行為。

從"疾病"的角度來看。內觀法最適應的是因心理衝突和心理緊張而患上的神經官能症，神經衰弱（慢性疲勞、心情煩躁、易怒、坐卧不安、失眠）、抑鬱狀態（心情低落、能力下降、厭世厭己、全身不固定的不適）。對這些病的療效，內觀療法的效果不輸於任何藥物療法，（當然已經用藥的，不能急停，以免引起反應），因為內觀是解決心理衝突的好方法，是治心病之本的方法

從「亞健康」（社會功能、人際關係）的角度看，主要是指精神亞健康。人格障礙是病，但沒完全確診之前就算是亞健康。人格障礙有多種，限於篇幅，在此不詳述，大家可以上網學習。雖然社會大眾目前對人格障礙這個概念還不是很熟悉，但是日常語言中已經有了種種描述，比如「腦子有病」、「奇葩」、「腦殘」。

蟹腰...

以我有限的對於心理學方面的了解，內觀療法是「以內觀為基礎的療法」，它源於內觀禪修，在去宗教化之後成為心理療法。對於焦慮症，抑鬱症等的治療具有良好效果，具有系統的可操作性。內觀療法/正念療法/內觀正念療法應該是同一回事。一開始實際上屬於超個人心理學領域，現在運用廣泛了。郄鳳卿不了解。內觀實修這塊...請@漆園吏回答下吧～

內觀療法是中國國家層面承認的一種心理療法，用於治療多種精神疾患和心理健康（人際關係障礙），還可以用於自我教育和精神保健，以及青少年行為障礙及親子關係不良。與此相比，內觀禪修不具備以上的特點，對精神保健的效果也沒有官方學術刊物的報導，適應哪些人群也不明確。