文人間有哪些常見的相互吹捧與肉麻的恭維?
文人不知道。「老師」 的使用頻率太高了,我國各文化時尚領域。真老師不知道該叫什麼才好了。
一看到這個就不得不提一提人盡皆知的幾個大詩人了。李白,杜甫,一個詩仙,一個詩聖,幼兒園小朋友都聽過的鼎鼎大名,一想到此二人,必會串聯出諸如風骨,高傲,志遠之類的詞。可老杜在飲中八仙歌里算是把盛唐有名詩人馬屁拍了個遍。
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟洒美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋綉佛前,醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。張旭作為書法大家,也算是文人之一。草聖之名不算離題。那我們這位天資呼來不上船的李太白,卻又是這麼寫詩給孟浩然的:吾愛孟夫子,風流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首卧松雲。醉月頻中聖,迷花不事君。高山安可仰,徒此輯清芬。「高山安可仰」我了個大擦,這是「安能使我不得開心顏」的酒中仙?且慢,李白這麼捧孟夫子,除了杜甫,難道就沒人和唐代詩歌界最璀璨的明珠搞基?李白初到長安造訪賀知章,以《蜀道難》示,賀知章看後讚嘆不已,說:「公非人世之人,可不是太白星精耶?」稱李白為「謫仙」。得了,繞了一個圈,又繞回來了。文人之間相互吹捧,倒是小事,談不上風骨與否,但若那個不長眼不留神的念了念「日試萬言,倚馬可待」里對韓朝宗近乎肉麻的馬屁,你或許會覺得,此李白,卻是彼李白耶?吹捧這事不止於文人之間,在關係社會中,能做好吹捧而又不肉麻才當真是一等一的能力啊。
文人為當政者的吹捧更多,不過不應題我也不說了,反正現在都叫他們五毛。
下面我就嘗試列舉一下文人之間的吹捧吧。
這個第一人當屬諸葛亮了,諸葛亮、羅貫中在我這裡算文人的。當然,羅貫中只是文學需要而已,塑造了這麼一個形象。其實,我們仔細看看歷史去能發現不一樣的內容。與江東聯盟,諸葛亮主導的嗎?非也,其實是周瑜主導的。赤壁之戰,指揮與策劃,小說給了諸葛亮,可實際上也難定案的,至少指揮權沒敢直接「給了」諸葛老哥的,起碼是東吳軍隊水戰成功的阻住了北方曹魏大軍,才迫使曹魏鐵索連船的。劉備入蜀是諸葛亮之功?史實是法正策劃,劉備指揮~~~~至於諸葛亮是奸佞的說法,倒也不無道理。其一,孟達的問題。諸葛亮策反孟達後,就派他去了關羽的後方鎮守,然後他與劉封爭權,關羽被逼敗走麥城。緊接著劉備伐吳失敗,被他拖在白帝城病故。
然後我們再說說這後面的魏晉時期,竹林七賢,都聽說過吧。嵇康鼎鼎大名的吧,一曲廣陵散那是千古絕唱,可是文學方面就……其它的人么,除了陶淵明,還真沒給後世留下太大的影響力。以歐陽修的評價為準:「六朝無文,唯《歸去來兮》而已。」權威的古文選本《古文觀止》,這一時期的文章只選了六篇,而陶淵明一人就佔了三篇。我認為三國歸晉,天下和平,建功立業的機會沒了,便只剩下文人們的清談和浮誇。
再比如么,我們的岳飛岳王爺,他的英勇據說也和他孫子寫的小說分不開關係~~~唐朝么,那就別提了,結果弄的最正經的史書都不能看了,搞得後面的歐陽修老人家,又重寫了一部新唐書。
還有么,哪個左宗棠的例子。當初他是得罪了滿族權貴的,被誣陷要判死刑的。後來是曾國藩和他的親家運營給他洗脫了後又啟用的。據說當時還特意請了一個有名的才子給他寫的脫罪摺子,裡面有一句是「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」 這吹的夠可以了吧?
然後么,吹捧出來的名妓算嗎? [轉載]美女都是文人吹捧成名的
最後么,你想了解現代的吹捧文化,看看現在賣的暢銷書或者任意一本2篇及2篇以上的非自序的書,或者腰封,或者背封面。那話我都「不忍卒讀」。「哎呀,xx兄,久仰久仰,前幾日剛拜讀過您的大作,真是相讀恨晚那。」
「哎呀,xx兄,你過獎了,我也剛看過您的作品,真是高山仰止啊」
「嗨,拙作一本,看你說的,額對了,上次說的那xx文學作品獎的評委,你說我是送點錢,還是直接安排去休閑下?」
「嗨,你客氣了,那評委我好哥們,關係杠杠的,別擔心了,上次給你說的我作品入選xx作品集的事你給我操著點心啊。」
「哥,你說這話真是不放心我,再說我就不高興了啊。」
「兄弟,不是哥不放心你,這事關係到我能不能當作協主席呢,我上去了好照顧兄弟么不是,哈哈。」
「得嘞,哥,咱回見啊,孩子下次過生日我安排吧。」
「兄弟真客氣,都是讀書人,都在文人圈子,這樣拉關係不好,哈哈,回見啊」
-愛說一句口頭禪:「聽君一席話,勝讀十年書。」
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「生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州」
願做門下走狗
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