聖經中的天國是什麼概念，它如何運行？

【但4:17】這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。你們有沒有思考，天國是不是一個實體政權，它究竟是怎麼運行的？為什麼天國的價值和影響力如此大，可以使一代一代的基督徒為義受逼迫甚至殉道？基督徒是不是不進天國就被拋去欣嫩谷？

天國，它不是一個實體的政權，不是以色列的國度，不是人間的王國，但確實是一個實實在在存在著的政權，是耶穌基督自己親自掌權的國度，也是每一個真正與他同死同復活的信徒與耶穌一起作王的國度。今日教會就是天國在世上的預演，將來那新的天地就是天國的完全。天國的擴張是福音傳播的擴張，不是我們讓它擴張，是耶穌基督自己使用我們傳福音而讓自己的國度擴張。

天國的王權，必然與這世上的國度相衝突。所以不管你是美國人，是英國人是德國人是中國人，只要你是屬耶穌基督的人，那麼你在世界上就一定有苦難，有逼迫有窮乏有困苦，有十字架的道路，

天國是耶穌基督掌權的國度，也是每一個，和他同死同復活的人在當中如今就一同做王的國度。因此，凡是屬於耶穌基督的人，就一定在這世界上的苦難逼迫窮乏中有真實的平安。這樣的平安，不是讓你沒有苦難的平安，不是讓你升官發財平安。而是讓你就在苦難中就再沒錢當中，就在找不到工作的時候，也有因耶穌基督而來的平安。因為知道，地上的苦楚，是至暫至輕的，那永遠的福樂是真實的，是一輩子沒錢沒車沒房沒老婆也能擁有的，是與這個世界上所有的快樂完全不一樣的。

什麼是天國呢？聖經說，將來的新天新地里有黃金街，有碧玉城，有玻璃海， 有生命河有生命果有天使和美得無比的景色。但是最重要的，如果天國里沒有耶穌，那個地方就是地獄。

什麼是天國呢？聖經說天國是有義居在其中的，所以所有的不信者，所有的罪人都不能進去，今天拒絕在世上走成聖道路的人，他在那裡也是痛苦萬分。天國是今生天天棄絕自己恨惡自己，天天只要基督歸入基督的人，所擁抱的國度。在那裡居住的都是有義的人，都是聖徒是聖潔的人，都是在今生經歷了苦難經歷的捶打而上去的。一個抱著因信稱義而拒絕去和罪惡爭戰的人，是沒有資格進去的，恐怕他從來沒有因信稱義過。

謝邀。

天國當然非常重要。要知道，耶穌開始傳道的第一句話就是，「天國近了，你們應當悔改。」

天國當然不是一個實體政權。但以理書中所提到的，「極卑微的人」便可以認為是耶穌。耶穌作為一個極卑微的人，卻又是一個君王。這個君王不是政治意義上的統治者。馬太福音所描述「耶穌君王的身份」，就是指耶穌是天國的君王。這個國度不是靠著軍隊，不是靠著政治，不是靠著武力來統治的，這個國度是靠著耶穌基督的話語，靠著耶穌基督所賜下的倫理教導，一種完全不同於當時政治的新秩序。所以這個國度，是屬上帝的子民，靠著耶穌的話語，行在這個地上，效法耶穌道成肉身行在地上的樣式。所以，耶穌在主禱文中說，「願你的國降臨」，就是天國的降臨，也類似於耶穌所的那句話「天國近了」。緊接著，耶穌說，「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」而這，就是天國的運行，是靠著耶穌的話語，籍著上帝的旨意。（這回答第一個問題。）

此外，在當時羅馬時代，基督徒可以說是受到逼迫的。因此，耶穌的門徒們，在之後的受逼迫中，當然會把焦點集中於天上的這個國度，而不是地上的這個國度。因為地上的國度是在當時來說可以說是暴政，天國自然而言就顯得非常美善。而天國也是耶穌教導的重點，在馬太福音裡面有太多關於天國的講論。所以，對於耶穌的跟隨者而言，他們把焦點從地上的國度轉向天上的國度，並為此傳揚天國的福音，是很自然也是意義重大的。（這回答第二個問題。）

基督徒進不進天國。這其中有非常難以理解的字眼。首先就是「進」，什麼是進，到底怎麼樣算是進天國呢？此外是，天國，這個天國是運行在地上的天國，還是指人死後進的天國呢？這些問題要是細究就非常麻煩。但是， 如果單純回答第三個問題，那麼不進天國，是不是拋去欣嫩谷？這個我不知道，反正我知道的是，對於基督徒來說，要是不進天國，就是件非常痛苦的事，不管是被拋去欣嫩谷還是去其他地方。

以上。

恩，首先，天國裡除了偉大領袖，人人平等（天國裡沒有嫁娶）。其次，物質文明及其發達（黃金的城，碧玉的街）。然後，這些物質豐富並沒有什麼X用 orz，因為黃金碧玉在那裡沒有稀缺性，也沒有貨幣，沒有交換。黃金只能用來造廁所。還有，每個人都沒有自我意識，因為每個人的大腦都連接在一個叫「耶穌」的中央控制單元上。最後，所有人都要在一種精神污染裡煎熬，就是無時無刻都在唱「哈里路亞」（腦補明日香），或許完全的洗腦可以減輕這種痛苦。PS 每個在天國裡的人都要一直保持這樣，是沒有終結的無期徒刑。

額，好吧，北朝鮮也是這樣的。

亞當看了就後悔說，曾經有一個做弱智的機會放在我的面前，我沒有珍惜，直到發現世界的殘酷後才追悔莫及，如果上帝再給我一次機會，我願意做祂的一隻羊，如果要給這個願望一個期限，我希望是一萬年（誤）直到永遠。

好吧，我常說，如果你們的心思意念不改變，斷然不能進神的國，就算進去了也是受苦。就像你們的不好好學習主體思想，在主體思想還沒有成為你們生命的實際之前，是斷然不能成為北朝鮮的國民的。

不過我還要跟你說，外面的人都不太聰明，你跟他們講神的國神的義他們不能明白，你只要跟他們講天國有吃有喝有錢花，還有七十二個，咳，還能看著仇人被BBQ，他們都會跟從我們的。

17:20 法利賽人問：「　神的國幾時來到？」耶穌回答說：「　神的國來到，不是眼所能見的。

1:1 太初有道，道與　神同在，道就是　神。

容我回答一下吧，在此之前簡單下些定義：

1.什麼是天國? 天國就是神所在的地方；神在哪裡，哪裡就是天國；

比如舊約中，神讓摩西按照神的指示在地上製造帳幕，神居住其中與當時的選民同在，這就是天國；

比如初臨時，耶穌是神的聖殿，所以與耶穌同在的人就是在天國當中；

最後是非常關鍵的再臨時，從啟示錄中知道，耶穌會與誰同在的呢？那麼我們和他同在就是在天國了；

2.哪些人可以進入天國? 當天國臨到的時候，只有守住與神約定的人，才可以得到應許的福分；

要明白這點，需要知道現如今天國在哪裡，我們所守的約是什麼？這個約是不是也像舊約時候以色列人所守的摩西律法一樣，是為要引導到耶穌面前；

下面試著回答你的問題：

1.天國的運作，可以參見啟4章，雖然裡面都是比喻，但是只要大概知道由什麼所構成就可以了；

2.當時的基督徒之所以願意赴死，是因為他們明白的領受了神的真道，知道神應許的是什麼，知道什麼是天國，怎樣進天國，什麼是永生，什麼的永生，永生什麼時候成就..所以不會因為不明白，內心有猶豫，面對困難逼迫的時候站立不住；也不會依從律法的字句，在世間做一個在人看來的好人、善人；他們因為對於神的事工有所了解，所以願意也必須以這種方式與神同工；

3.不是天國，就是地獄，沒有其他選擇。

謝邀。

好比我們打一個電腦遊戲，我們可以一直操控裡面的遊戲人物，享受玩遊戲的過程，一直玩到遊戲人物自己死掉或者被其它遊戲人物殺掉。也可以為著某一目的，讓我們所操控的遊戲人物主動犧牲，然後在現實世界贏得一大筆獎賞。

同理，那些殉道的基督徒，在信了耶穌以後，又經歷耶穌對他們的改變，更進一步對所信的耶穌有信心。在面對需要殉道的環境時候，寧可犧牲生命，也不願意背叛自己所信的，並且信自己在死後，靈魂可以在死後真實的世界得著從神來的獎賞。如果軟弱苟活，最終也是一死，死後在天上，如同火里經過一樣，一無所有。

對我們來說，現在的世界只是暫時的，只是一場戲，我們並不覺得自己在世上會永遠活著，但我們信自己的靈魂會永遠活著，所以為了靈魂的好處可以輕看世上的利益。

就是人們認識到：上帝創造的一切都是潔凈的；從而不再羞恥自己，自由快樂。

實現天國靠的是上帝的力量：自然慾望和死亡。

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