遇寺廟不拜佛是不是不好，不懂怎麼拜佛。求拜佛指導？

01-28

拜佛

「張亮，這節課別聽了，你給我出去站著去，早上看見我竟然不說『老師好』」

「劉鳳，你看看別的同學給我買的禮物，你瞅瞅你買的，連特么一百塊錢都不值，就你這樣的還想上學？以後別跟我了，跟著我我也不教你！」

「我聽你們老師說，你在課本上瞎畫來著，啊？你最近想扎刺啊？剛才我工作證掉地上，你上去就是一腳，你不知道上面有我照片啊？什麼，沒看見？你瞎啊，你長著眼是幹什麼用的，你看我不打死你!「

你們不是口口聲聲說佛陀是本師，是大慈父嗎？

所以，先明白為什麼要拜再拜

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這是拜佛儀軌

怎樣拜佛-播客視頻視頻

若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。

——《金剛經》第二十六品法身非相分

做事姦邪，任爾焚香無用

居心正直，見吾不拜何妨

不了解意義，會流於形式

其實應該來說，看見寺廟拜不拜是你的事，沒有什麼好不好，但是有這樣一種情況，就是你可以拜佛，但是盡量不要許願，如果你不打算再來一次的話，正常來說許願一般都要還的，這樣才對～

佛從沒強迫你去拜，你為啥心裡惴惴不安? 佛其實沒有神通，人只是被他們智慧的一面給嚇著了。既然人人皆有佛性，那麼你拜佛，還不如拜自己……

把拜佛當成是磨性子的小手段也就算了，真想祈求氣運的話，不如去信基督吧。

出外相遇便是緣，拜一下無妨，當是打個招呼唄，當然，收費就不拜了。（笑）

應該沒事吧，我都是隨緣的，有時候到了有名的寺廟但就是不想拜，也就不拜了。有時候心血來潮路邊小廟也會拜拜。佛若有知，必不計較，佛若無知，何必計較。

大陸佛教有個法門叫凈土法門

根據對相關的教義理解

設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。

只要你念佛號（心中有佛）即可。

另，在教義中，我們之所以不能超脫六道輪迴，是因為我們有貪嗔痴慢疑，見佛必拜和心中有佛相比較，心中有佛更為重要，而見佛必拜變成了行動的法則，那麼你就犯了痴這一條，就是我們常聽見的著相了。

個人的理解，可能會有偏頗，但是我自己是這麼認為的。我仍然堅持認為我心中有佛，禮佛不僅僅是形式，更重要的是在心裡。

不想拜，覺得不好才拜，才不好，非常不好，不好中的不好。

不拜沒什麼不好的，拜了也沒什麼好的。

禮佛是以恭敬的心來表示對佛、法、僧三寶的尊敬和感恩，以懺悔的心懺悔業障，承認自己在過去所造的種種罪業。禮佛的意義是為了求佛菩薩保佑，賜給幸運，免除災難，求佛接引超度，感謝恩德。禮佛也代表懺悔禮拜，因為懺悔禮拜可以提升人的人格，改變人的氣質，使人變得誠實、溫和。正確地禮拜佛菩薩，可以帶動身口意虔誠莊嚴，功德無量。而從拜佛的動作讓人聯想到，當人的內心充滿了禮敬、感恩與懺悔，就好像稻穗一樣，因為成熟而下垂，而拜佛的意義也就是如此。

　　【禮佛的分解動作】

　　1．在行問訊禮之後，雙手成合掌的姿勢。

　　2．雙腳慢慢蹲下。

　　3．右手先著地。

　　4．左手再著地，置於右手的左前方。

　　5．右手再向前，與左手對齊，雙掌舒展齊平。

　　6．額頭點地。

　　7．雙掌在頭的近側，雙手握拳翻掌，手心向上。手心向上是代表上求佛道，同時觀想佛正站在我們的雙手蓮花上，接受我們的禮拜。

　　8．雙手再握拳翻掌，即手心向下平貼於地。即代表著度化眾生，領受佛法，以平等心普遍布施。

　　9．額頭離地。

　　10．右手退至膝前中間。

　　11．左手當胸，膝蓋離地，雙手合十當胸。

　　就一般而言，只要在佛堂，或是安有佛菩薩聖像的客廳等處，都可行之。藉由禮佛來懺悔、感恩，或是舒緩身心。特別是當您感到心浮氣躁的時候，不妨透過拜佛的動作來安定煩亂的心思吧！

　　另外，如果我們到大殿禮佛，不必立於中間。大殿正中央的拜墊是住持禮佛用的，我們只要虔誠地禮拜就可以了。所以，禮佛的時候，應當要慢慢拜下，慢慢起立。一個動作，一個動作，非常的清楚自然。動作緩慢一點、輕鬆一些、柔軟一點，體驗禮佛的每一個動作。在這種姿勢和心態之中，自我的執著會減輕，心靈會更加澄明，問題會更形清楚、更快消失。