如何理解中國的「奴性」，現在還表現得明顯嗎？

01-28

報紙論壇上，看到很多外國人都說中國文化從古至今都反應出一種「奴性」，古封建時代可以理解，現在從國人知行上也可見一斑，但這種思想應該怎樣理解呢？

我感覺是充滿了「爺性」，走到哪兒都巴不得告訴別人自己是大爺

每當被剝奪一項權利的時候，擅長發明一套理論來證明這項權利是不必要的且潛在有害的。

看成性奴了，興緻勃勃的點進來才發現是奴性。。。。。

學校有這樣一份制度，說的是如果受了處分，電子檔案會記錄下來，雖然可以取消處分，但是也會留下取消的痕迹。

老師說，即便是取消了處分，這個痕迹也會隨著你過一輩子，也就會影響你一輩子的工作。

在學校不能和老師爭論誰是誰非，你也不能講老師上課水平很低。曾經在星期一的晨會上聽到通報批評，說有同學推了自己的老師，老師撞到了桌角，同學態度惡劣。

後來同班的同學和我們講，其實同學只是小小的推了老師一下，老師只是後退了幾步，沒有那麼誇張。

看到學校食堂里的人插隊，你大喊同學別插隊，對方也可以有底氣地惡狠狠地罵你。周圍的眾人看著你們，交頭接耳，議論紛紛。每個人都期待著接下來有一場惡鬥，可以豐富大家的課餘生活。最好是打得頭破血流，最好是颳起血雨腥風，這樣大家才有足夠的談資在飯後享用。不會有人阻止你們的爭吵，誰也不想陷入麻煩之中。

或許這時，你才發現，有些要好的朋友也都畏畏縮縮。

誰先動手誰就吃虧。

真打起來你也不一定打得過。

就算是你打過了，你的老師也會找你談心。他會告訴你，讓你忍著，讓你叫老師過來才能解決這種爭端。

可到了那時候，老師就會說，這麼點事就不要計較了。

學校，這裡需要的是隱匿，需要的是沉寂，需要的是「懂事」的孩子。

話語權在老師手裡，你生活在學校的權利也被他拿捏在手裡。

我是一個文科生，但是我很喜歡上生物課。所以在上生物必修內容的時候，我常在課堂上問老師問題。

終於有一天老師上課再也不理會我。我鬱悶了好幾個星期。

我問老師，你為什麼上課不理我？

旁邊的同學說，因為你問的都是沒有用的問題。

我說，我問的二硫鍵是不是考到了？我問的轉運是不是考到了？

她啞口無言。

自己曾經因為問問題而被同學排擠，同學說你為什麼要讓老師拖堂？你知不知道我們下課時間很寶貴的？

老師說，我們一節課必須教完這些內容，我們每節課都是有安排的。

所以，老師們，同學們，這都是我的錯？

如果老師上課講的那些都清清楚楚，明明白白，那麼我還問什麼？

自此以後我再也不問老師任何問題。我覺得心裡很難受，把心裡話憋在心底，但隨著時間的流逝，我發覺這一點點情感再也泛不起我心裡的漣漪。

我再也問不出一個問題。在課堂上，我只能沉默地蜷縮在自己的世界裡，像一個大大的問號。

分班後，同學說自己很懷念我以前瘋狂提問的情景。

他們說，其實當時他們也沒聽懂，只是不好意思說而已。

他們說，以前，真是多虧了你。

有一個人在打女人，你會很憤怒的制止

有一個人在打女人，有一個人在看著，你會制止

有一個人在打女人，有三個人在看著，你看了一會，猶豫地去制止

有一個人在打女人，有一群人在看著，你沒有多想，加入了旁觀者的團體里

回到家，你覺得很憤怒，在網上開罵，你們這些sb，都不知道管管人家女生嗎？

過了一會，你加了一堆東西，什麼女權什麼奴性之類的

有人給你點了贊，你覺得很開心，又洋洋洒洒說了一大堆，什麼立場，政治之類的

過了幾天，你看到了別的新聞，說那個女人是人販子，打人的是家長，你立刻刪掉了之前的帖子，但是碰到被點贊的那個帖子，想了想，還是很不舍地刪掉了。

然後你開始寫，幸虧我沒去救，本來我想見義勇為的，但是看那女人就不像什麼好東西之類的話，在最後加了一句話拐賣人口死刑！

然後你在朋友圈裡發了一張拐賣人口的請願圖片，不一會24個贊而且人們紛紛開始轉發

你美美的睡覺去了。

第二天，有人說，拐賣人口不死刑是有法律意義的，於是你馬上就刪了朋友圈的圖，要去刪帖的時候，你想了想，就只是把結尾那句拐賣人口死刑刪掉了

然後你看了一篇文章，說要販賣人口合法化才能杜絕噁心拐賣人口。你想了想覺得很有道理，轉發到了朋友圈，15個贊。

第二天，大家紛紛說那篇文章寫的很沒有道理，全是垃圾。

於是你刪掉了轉發。

這個時候，一個明星去世了，你立刻開始聽他的歌，看他的電影，把簽名換成了xxx一路平安

第二天，某電視劇大結局，你看了最後一集，然後很開心的把簽名又換成了完結撒花！

就這樣，日復一日，你已經不記得，有一個女人當街被毆打過，更不要說她後來的事

中國人普遍缺乏敵視威權的膽量，心態，習慣。

中國文化中表現出來的「奴性」，當然至今都很明顯，

國人普遍來講，不要說要求他們敵視威權，

他們一般來說會普遍自動地諂媚於威權，維護威權，幫助威權加害別人。

年青一代也是這樣，沒有根本的改變，這是中國文化的一種meme，

中華文化背景下的人群，無意識受到其影響。

自我意識真正覺醒的人，寥寥無幾。

更不用說在日常普通政治生活中大眾對於威權的畏葸了。

盲從對於國人來說是司空見慣的，

他們尤其追捧那些看起來逼格高的東西，羊群效應在他們身上尤其明顯。

舉個例子，在社交網站上表現的就很明顯，中國人更追捧那些看起來逼格高的大V，自我營銷的網路明星，而缺乏對實質內容的思考。

個人認為，

對威權的敵意就是人類最高貴的道德品格。

托馬斯傑弗遜：自由之樹必須用愛國者與暴君之血澆灌。

敵視威權即熱愛自由，

國人對此普遍缺乏。

「自由權利歸眾生。」

Freedom is the right of all sentient beings.—— Optimus Prime

其實我很早就想回答相關問題，在這裡先提下基本觀點。

1.自輕自賤和狂妄自大是一枚硬幣的正反兩面。

出於避免麻煩的角度，我得說一下。請不要偷換概念，不自輕自賤=不指出中國缺點=不學習外國優點=狂妄自大。

我自己回憶一番，所謂「奴性」「劣根性」這類字眼是在哪裡聽到的，想了想應該是柏楊的《醜陋的中國人》，不過首次提出者，我並不知，如果把時間往前推，那出名者自然是周樹人。

再往前呢?限於自身水平，我並不知還有誰提」中國民族是一個奴性深重的民族」這類觀點（至於什麼算是中華民族，不在我的討論範圍）

而看看所謂的【封建社會】，基於一種復古思想(具體是以儒家為首)，總有這麼一個現象，」古人總說上古妙，三皇五帝總是好「，然而看看現在呢？在分析社會問題的時候，便是反過來的，不知怎麼的，有的人總喜歡往深里鑽。

在他們眼中：某些中國人不排隊不是基於【幼時開始的習慣養成以及排隊行為本身的成本收益分析】，而是中國文化中含著某種感染元素，正是他們導致了現在的中國人不排隊。某些中國人怒不敢言不是基於【兒時父母對孩子的規訓和對於"敢言"這種行為會導致的後果（反遭更進一步的傷害又或是權益能夠有效得到保證）的預測】，而是中國某種傳統文化的遺毒猶在。

最後結果是這都是中國傳統文化的錯，一切就爛在根子上了。

但是這裡有一個問題，四書五經這類在中國古代後期的官學必讀書目，我想這些批判中國傳統文化的人很多都是沒有讀過的。至於他們不清楚錯因長什麼樣子，卻能把錯因歸納到傳統文化，老實說我也不大清楚他們怎麼個想法。

PS:【報紙論壇上，看到很多外國人都說中國文化從古至今都反應出一種「奴性」】其實我挺希望題主能貼出出處，因為我本人看一些西方作品，但是並沒有產生這類印象。倒是翻翻近代以來的中國人的文章，倒是有此怪象。

2.那麼"奴性"存在嗎?我認為存在，它不是因為某種無所不包無所不容的萬金油的「文化」導致的，而是具體個人由幼時以來的規訓以及在後來現實生活中的種種阻礙下逐漸形成的思維方式。

我個人認為具體表現便是「鄭時懿督」說的【每當被剝奪一項權利的時候，擅長發明一套理論來證明這項權利是不必要的且潛在有害的。】

個人權益被剝奪時，你怒不敢言，這錯了嗎？這得搞清楚具體人物的生活環境，"螳臂擋車「這種做法，我是認為不可取的，若是有生活在大陸地區的知友真抱有「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋」這種想法的話，請麻煩告訴我，你覺得你的生活環境自由嗎？

被傷害了不還手，這不一定是某人懦弱，不一定是某人有奴性，更有可能是大環境所迫。

但是，自我麻醉是不對的。。。。自我麻醉是不對的。。。自我麻醉是不對的。重要的事情得說三遍。

PS：在這裡，我貌似得提一句，鍵盤政治家請別在制高點上批判別人。

先來張圖吧，《復仇者聯盟》，Loki逼迫人們下跪，說：這才是人的本性，你們生來奴性。

這些話是對美國人說的。

奇怪了啊，不是說中國人有奴性么？怎麼美國人也有？因為這說到底是人性。看了很多心理學，才發現，所謂的「奴性」，說到底是人性——人類所共有的共性。

說中國人有「奴性」「劣根性」的人，最大的問題是這裡的思維陷阱。把人類所共有的人性當做中國人所獨有的，這才是最大的別有用心。

學校聽老師話，在家聽家長話，工作聽領導話

鑒於大家批判奴性批的這麼慘烈，好似中國人都是天生的奴才，忍不住說幾句公道話。
不知道諸位還記得歷史上的」民主德國「不？就是東德，屬於華約組織，蘇聯的小弟。
日耳曼人高貴不？歐洲人高貴不？
那裡的民主從希臘起源到歐洲大革命，已有千年矣，又經文藝復興和啟蒙運動反覆滔盪百年有餘，人民素質高不？
聽說歐洲人的膝蓋很硬？那軍國傳統的德國人簡直是鐵打的膝蓋。
又如何呢？
蘇聯的共產主義春風一到，託管了東德，還豎起了偉大的」民主旗幟「。
結果德國人全跪下了。
你說西德人和東德人種族不一樣？基因不一樣？
為什麼西德人站著，東德人跪下了？
一樣的血統，一樣的文化傳承
1949年10月7日在德國蘇占區成立，
1990年10月3日兩德統一時與西德合併。
不過區區數十年的光景，偉大的日耳曼人就變成了奴才？

在來個我們的旁邊的鄰居，你們天天稱頌的高素質霓虹國
以前日本武士理論上是可以隨意斬殺平民的，而平民見到武士則要施禮。
好多書里說平民都恨死了武士，可見到之後依然跪下行禮不敢吱一聲。待到武士打了敗仗或是落單，就常有村民一哄而上把武士殺球搶了錢物。活脫脫的肉豬樣。
可現代日本人為啥不是這樣了呢？整天說民族性說基因就是不說制度的SB們能懂么？

你們說中國人天生」賤骨頭「？
不！我第一個不答應！ 我從未見過有如此偉大的民族。

蒙古人的鐵騎在整個歐洲肆虐的時候，方寸之地的古城襄陽卻讓蒙古韃子屢次折兵。
你們說甘地很偉大？昂山素季很偉大？曼德拉很偉大？
我說你們這些崇洋媚外的孫子們，兩個字：放屁！
700頁的曼德拉自傳看下來，這個反-政府50年、坐牢近30年、長期倡導武裝鬥爭的「亂匪」，落到白人種族主義統治者手裡之後，竟從沒挨過打。yeah，fucking awsome。

英雄為你們流血，你們卻以為這世界上只有鍵盤俠。
中國人對極權的抗爭，作出的犧牲遠遠超出你們的想像！
他們的敵人和對手比南非的白人，緬甸的軍政府遠遠要殘忍和狡猾。

請告別魯迅式的國民性改造。

什麼是奴性？這個問題是對的，但什麼是中國人的「奴性」實為大錯矣！
這個答案，一本神奇的科幻小說早就告訴我們
一個等級社會只能建立在貧困和無知的基礎上，人們只有在缺乏知識和疲於生計時才不會想到反抗極權，而接受了教育的民眾最終會經過思考意識到自己的處境並拒絕服從。這就要求極權主義者冒著科技退步的風險摧毀知識和邏輯，還有如書中所寫，以戰爭的方式摧毀財富，維持普遍貧困狀態----1984

無論是日本人，德國人，還是中國人，古今中外皆入是。

我認為中國人根本就沒有所謂的奴性。

中國人的奴性不過是長久以來在政治上的不平等造成的。

從沒見過外國人有這種說法，奴性論是魯迅的觀點，而不是外國人的。我所見過的國外論壇，人們談到中國文化所用的形容通常是「驚人的紀律性」，並且認為這是中國強大起來的原因。

奴性沒看出來，「奴性」這個詞倒是挺邪性的。

說起中國人的「奴性」，我就呵呵了。從河殤以來，好的就是全人類的共性，壞的就是我們中國人的特性。恕我無知，我也時常看看國外的報紙文章，逛逛quora，卻從未看到「很多外國人」說我們中國人有奴性，倒是從魯迅到柏楊，從公知到美分，我們國人罵自己從來罵得最狠，不論初衷如何，中國人的奴性是不是獨樹一幟，這本身就是個大大的問題。（先佔坑，慢慢聊）

因為不被政府保護個人財產權，

很多時候我們覺得是一種奴性但有很大一部分原因則是，中國人並不在乎公平與否。在乎的只是自己能否在不公平中獲得利益。

趨利避害人之常情而已。

全世界的人誰不會對現實妥協？

如果管這個叫做奴性，世界上又有誰不奴性？

奴性也可以用一個更加中性的詞來表達

恪守等級(君君臣臣,父父子子). 崇拜權威, 服從性

這個在中華文明3000年的歷史發展中形成, 其實也是必然的

中華文明是典型的農業文明和大陸文明

1. 農業文明的發展必然要求農耕技術的傳承, 你爸怎麼種地你也怎麼種地, 經驗的傳承是最重要的, 你要別出心裁, 就絕收了.

2. 農業文明要求的灌溉對應的水利工程, 都不是一兩人可以乾的起來的, 集中力量辦大事是必然的選擇, 而集權是集中的必然後果, 而等級是維繫組織結構的最有效方案

3. 作為大陸文明, 幾千年來面臨北方游牧民族的威脅, 集中防禦是唯一減少損失的辦法

4. 作為大陸文明, 東方的大海太不可愛了, 非常不適合遠洋, 西南高原太高, 住不慣, 也翻不過去, 北方都是游牧民族, 真心不敢去. 因此故土難離成為民族的共同特性, 而長期的同地定居, 氏族的力量必然發展, 氏族是培養服從和等級的天然溫床.

因此個人不帶任何貶義的覺得, 目前的民族性其實也是長期發展的必然結果

這叫人性，只不過有的人把一切人類共有的劣性根變成中國人獨有的東西，把一切人性中美好的品質歸結為歪果仁獨有的，這是病，題主不要被傳染了

只有我看成性奴了嗎