【南北朝】南北對峙，魏立太子廢舊制

南梁琅琊百姓王萬壽殺了東莞、琅琊二郡的太守劉晰後，佔據了朐山，並召請北魏軍隊前來。

北魏徐州刺史盧昶派遣張天惠、傅文驥趕赴朐山，南梁青、冀二州刺史張稷聞訊派兵去抵擋他們，沒有取勝。傅文驥等人佔據了朐山，梁武帝遂下令鎮遠將軍馬仙琕去進攻他們。

北魏也派出蕭寶夤、趙遐率兵據守朐山，共同接受盧昶的指揮調遣。

馬仙琕率軍圍住了朐山，張稷臨時駐紮在六里以便監督糧運，梁武帝也屢次發兵來協助他們。盧昶不敵，上表北魏朝廷請求增兵六千、米十萬石，宣武帝給他增派了四千兵力。

宣武帝詔令李崇等人在壽陽操練軍隊，以便分散南梁在朐山的兵勢。盧昶本是一個儒生，並不熟悉軍旅事務。朐山城中的糧食、柴火很快全都用盡了，傅文驥獻城投降。

盧昶帶兵率先逃跑，其他各路軍馬都相繼潰散，正好天降大雪，士兵們凍死以及凍掉手腳的有三分之二。

馬仙琕帶兵追擊，大獲全勝，方圓二百里之間，凍僵的死屍遍地都是，魏軍幸免於難的僅佔十分之一二，梁軍收繳到的糧食、牲口以及各種器械，不可勝數。

盧昶單人匹馬逃跑，把自己的符節、傳信、儀仗等等全都丟棄了。到了郯（tan）城後，他借用趙遐的符節來顯示自己的軍威，掩飾自己的失敗。

宣武帝命令黃門侍郎騎馬去把盧昶鎖拿到洛陽，仔細詢問了他慘敗的狀況，最後，盧昶和趙遐全被免官，只有蕭寶夤把軍隊完整地帶回來。

盧昶還在朐山之時，御史中尉游肇對宣武帝說：「朐山只是彈丸之地，又在偏僻的海邊，地勢低下，非常潮濕，不適合居住。對我們來說並不是緊要之地，對於敵人來說卻是有利之地。正因為對他們有用，所以必定會拚死抗爭；對我們用處不大，所以不得已而交戰。以不得已之眾抵抗拚命的軍隊，恐怕只會拖延時日、消耗甚大。即使我們得到朐山，也很難保全。聽說賊敵屢次提出要以宿豫交換朐山，如果真是這樣的話，用這塊無用之地，換回來過去就屬於我們的疆域，兵戈之爭頓時化解，其益處是非常大的。」

宣武帝正要照此行事，恰恰盧昶戰敗，就提升游肇為侍中。

梁武帝對皇室宗親非常親厚，對朝廷官員也優待愛護，其中有犯法的，他都超越法律而替他們開脫。而老百姓有罪，則一律按照法律處置，並且株連犯罪，不管老幼一概不免，一人逃亡，全家抵押服勞役。百姓既然被逼得走投無路，各種作姦犯科的盜竊犯罪就更嚴重了。

一次，梁武帝舉行郊祀典禮，有一個秣陵的老者藉此機會攔住御駕講道：「陛下執法，對庶民太嚴酷，對權貴太寬鬆，這不是長久之道。如果能反過來，那才是天下大幸啊！」梁武帝這才開始考慮對百姓的執法加以放寬。

正月初一，梁武帝頒布了詔令：「從今以後，流放之家以及罪該以身抵押服勞役者，如果有老人和小孩，可以把他們除外。」

北魏皇子元詡出生，元詡的母親胡充華是臨涇人，幼年時受到良好教育，後來入佛寺為尼。她精研佛法，深通佛經義理，被宣召入宮講道，深深地打動了宣武帝，破例下詔讓她進宮，隨侍左右。

當時北魏慣例，立太子必殺其母。所以在胡充華剛被選入後宮之時，和她身份一樣的嬪妃們照慣例祝福她說：「願您生諸王、公主，不要生太子。」

胡充華卻說：「我的志向與你們不同，豈能害怕一身之死而讓國家沒有繼承人呢？」到她懷孕之後，嬪妃們勸她把胎兒打掉，她卻不幹，並私下裡發誓說：「如果有幸生下男孩，排行應該是長子，假若兒子生下來之後我死去，沒有一絲遺憾。」她很快就生下了元詡。

宣武帝因為屢屢喪失皇子，他自己年紀也大了，所以對元詡特別重視，謹慎護理，養在別宮，皇后和胡充華都不能靠近。北魏立皇子元詡為太子，宣武帝感念胡充華的情義，斷然廢止了殺母立子的野蠻做法，開了不殺其母的先例，又讓郭祚兼任太子少師。

北魏尚書令高肇被任命為司徒，清河王元懌任命為司空。高肇雖然位登三司，但認為去掉了尚書令的要職，心裡不痛快流露於言語眼色之間，見到的人都嗤笑他。

國子博士封軌，向來以方正剛直為行事準則，到高肇當上司徒後，高綽（高允的孫子）在那裡迎來送往，而封軌竟然不去拜見高肇。高綽在高肇沒有見到封軌前來，於是馬上起身返回，嘆息著說：「我平生自認為不失規矩，但是今天的舉動，不如封先生太遠了。」

清河王元懌聰明有才學，外界聲望也不錯，有鑒於彭城王元勰無罪而被殺之禍，一次乘著侍宴的機會，他對高肇說：「天子的兄弟能有幾人，差不多被你剪除盡了！過去王莽是個禿頭，憑藉國舅的地位，便篡奪了漢室的天下。現在你是個駝背，恐怕也會成為禍亂之端。」

正巧遇上大旱，高肇擅自重新審理囚徒，想以此收攏人心。

元懌向宣武帝進言說：「過去季氏超越名分在泰山祭祀，孔子對此非常憤慨。這是因為從君臣名分來考慮，應該防微杜漸，不可冒犯呀！減少膳食的費用、重新審理囚徒，這應該是陛下的事情，現在卻讓司徒去幹了，這哪裡是做人臣者的本分呢！明君失之於上，奸臣竊之於下，禍亂的根子，就在這裡了！」宣武帝聽了，笑而不答。

郁洲靠近北魏邊境，該地的民眾大多私自同北魏人做買賣。朐山之亂時，有人暗中與北魏勾結，朐山之亂平定之後，這些人心中非常不安。

青、冀二州刺史張稷由於仕途不得志，政令鬆弛，以致於僚屬們經常侵佔百姓。郁洲百姓徐道角等人不堪其苦，夜襲州城，殺了張稷，送上他的首級投降了北魏，北魏派遣樊魯率兵趕赴郁洲。

此時，北魏正在發生饑荒，百姓餓死的有幾萬人，侍中游肇勸諫宣武帝，他認為：「朐山靠海，地勢低下潮濕，郁洲更是在海中，得到它尤其沒有用處。該地對於梁朝是海道要衝，又靠近江、淮，而離我們卻非常遙遠，且不是軍事要地。為了這閑遠之地而派兵去攻打梁軍，是抵擋不過的。而今國內饑荒流行，百姓困苦，應以安撫為主，現在卻要勞煩軍旅、耗費糧食，對於出兵之事，我只看到它的損失，實在看不到它的益處。」

宣武帝沒有聽從游肇的勸諫，派奚康生率兵去迎戰梁軍。但是，奚康生還沒有出發，南梁霍奉伯就討平了郁洲之亂。

梁武帝曾經同侍中沈約各自寫出關於栗子的典故，沈約有意少寫了三點，以顯得自己學問比不上樑武帝。出來之後，他又對人說：「此公自護其所短，忌諱別人比他強，假如我不這樣，他會羞死的。」

消息傳到梁武帝耳中，他怒火中燒，要治沈約的罪，徐勉一再勸諫才止住。

梁武帝對張稷抱怨自己的事懷恨在心，就與沈約談到了張稷的事。沈約說：「左僕射出任邊境上的刺史，這已經是過去的事情了，您何必再計較呢！」

梁武帝認為沈約與張稷是親家，袒護張稷，就生氣地說：「你說出這樣的話，還是忠臣嗎！」於是乘輿回到內殿去了。

沈約由於害怕，竟沒有覺察到梁武帝已經起身走了，還像原來那樣一動不動地坐著。回到家後，沒有走到胡床前就坐空了，腦袋著地倒在了窗戶下面，就病倒了。

沈約夢見齊和帝蕭寶融用劍割斷了他的舌頭，於是就叫來道士向天神祈禱，還說：「禪代的事情，不是我的主意。」

梁武帝派遣黃穆之來探視沈約的病情，晚上才回去，他先是瞞下了沈約找道士祈禱之事，又害怕獲罪，最終還是把這件事對梁武帝講了。武帝知道後勃然大怒，多次派人去譴責了沈約，沈約越發害怕了，幾天後就病逝了。

有關部門給沈約的謚號為「文」，梁武帝說：「心事不盡曰隱。」於是改謚號為隱侯。