百萬平民一夜禿頭，背後是道德的淪喪，還是不為人知的秘密？

註：本文只說歷史，不論佛法

如有冒犯，請吻朕

愛卿們聽過什麼叫「佛系追星」嗎

這是一種不撕逼，不動怒，不混圈

只追求心如止水的追星心態

今天朕就來說說什麼才是「佛」

相信大家都知道

中國佛教起源於印度

佛教的創始人釋迦摩尼

因為在去世前沒有定好發展規劃

手下的信徒們就產生了分歧

整個印度佛教分為兩半

而中國佛教，也正是由此而起

· 佛法東漸 ·

在當時，大乘佛教的傳教方向

主要以往北發展為主

進一步還能細分為藏傳佛教和漢傳佛教

漢傳佛教和字面意思一樣

主要在中國傳播

因為絲綢之路的開闢

西域諸國大量訪華

公元前2年，也就是漢朝漢哀帝時期

大月氏的使臣伊存來華訪問

作為一個信佛的悶騷青年

伊存堅信生活之外，還有佛和遠方

很快他就注意到了一個人

博士弟子景盧

為了向景盧安利佛教

伊存決定把西域的種種風情

和佛家經文口傳給他

（其實是因為不懂漢朝文字）

後來景盧把這些內容編匯成《浮屠經》

這意味著佛教正式傳入了中國

昔漢哀帝元壽元年，博士弟子景盧

受大月氏王使伊存口授《浮屠經》

——《三國志·魏書東夷傳》

· 落地生根 ·

但是

佛教雖然傳了進來

卻在道儒兩家的打壓下

一直得不到發展，默默無聞

佛教只能選擇韜光養晦

他在等一個機會

一個足以鹹魚翻身的機會

機遇可能會遲到

但永遠不會缺席

西晉時期，胡人大舉入侵中原

爆發了史稱「五胡亂華」的事件

佛教看到了發展的機遇

恰好胡人也苦於漢人的反抗思想

決定幫助佛教傳教

雙重影響下

佛教終於得以在中國落地生根

· 佛教中興 ·

南北朝

是中國佛教譯經最多的時期

也是諸多佛家戒律確立的時期

南梁的梁武帝蕭衍

是個不愛江山也不愛美人

唯獨忠於佛家的霸道總裁

他就和天龍八部里的段正明一樣

有皇帝不當

非要跑去出家當和尚

苦讀佛經，還修了大量寺廟

中國佛教的許多特色戒律

也正是自梁武帝開始出現的

例如僧侶原本是可以吃「三凈肉」

（沒有看見、聽說或不是為了自己而殺的動物的肉，就可以吃）

梁武帝之後便葷腥不沾了

同時期的南傳和東傳佛教

就沒有太多禁忌

（這也是為什麼日本和尚能喝酒吃肉，娶妻生子）

而也正是從這個時期開始

漢傳佛教逐漸變得中國本土化

到了隋唐時期

佛教理論體系已經非常成熟

加上當時的三藏取經等大事件

信仰佛教的人越來越多

佛教發展如日中天

· 極盛轉衰 ·

但再風光的事物

也總會有衰落的一天

佛教也不例外

這裡就還得再說一下印度佛教

釋迦摩尼還在世時

他創立的佛教是這樣的

苦修自身，以追求「成佛」為理念

但釋迦摩尼去世後

大乘、上部座佛教的分家

導致佛教的理念開始慢慢改變了

印度佛教不再追求「成佛」

而是選擇將釋迦摩尼神化

只要跟隨他，信仰他

釋迦摩尼就會帶你渡過難關

成佛，變為了信佛

而佛教傳入中國後

信佛理念也深入人心

除了歷代都會的興修寺廟外

中國佛教還衍生了

捐功德、香火錢等特色項目

將信佛理念發揚光大

不僅如此

佛教本身屬於外來宗教

於是寺廟往往還會享有

免稅收，免費土地、女婢和奴隸等特權

加上僧侶也不工作不當兵

於是大量貴族紛紛選擇出家

這就引起了掌權者的強烈不滿

繼續這樣下去

整個國家勢必會被「佛化」

一定要解決這個問題

十分天下財,而佛有七八

——《舊唐書·睿宗紀》

於是

佛教爆發了史上最大的災難

——三武一宗之厄

這四位皇帝

都清楚放任佛教發展的後果

他們在位時

均發起過轟轟烈烈的滅佛行動

除了拆除寺廟、焚毀佛經外

還強制大量僧侶還俗

對佛教造成重大打擊

佛教一次又一次地

不斷在興起和衰落中頑強掙扎

直至今天

徹底變為普通宗教

有人可能會認為

現在信佛教還有什麼用呢？

反正這種東西又派不上用場

其實不是這樣

佛教流傳了千百年

一直提倡用開放平和的心態

不衝動也不惱怒

腳踏實地去度過人生的種種難關

這樣即使遭到了失敗

我們也能一笑而過

再繼續下一次的挑戰

這，才是「佛」的真正所在

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