書讀得越多越傻?因為你不知道知識的分類
知識分2類
文 | 悟恩 圖 | 網路
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知識是有分類的,這裡指的不是應用範疇上的基礎學科與應用學科,自然學科與人文學科等的區別,而是更高層面的分類。
在我看來,大抵可以分兩類:
一類是用來框住你,約束你的「知識」,其實是說教;
另一類,則是實用類的以及教你邏輯、教你思考、解放你的知識。
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先說第一類。
第一類有哪些?
如各種追求「完美人設」的道德說教。
如修養,如君子,如各種高大上的意.識.形.態……這樣的知識,其實是學得越多,越框住你的。
先別急著罵我,仔細想想,是不是這樣?
當然,我不是說這樣的知識就是錯的,實際上它是中性的
——是統.治.機.器為了治理方便而人為發展出來的原則與規範,是為統.治.階級服務的,再說大一點,是為人類文明的進程保駕護航的(否則世界會被人性的惡掌控而亂套,甚至自取滅亡)。
所以,這無可厚非。
但是,如果你本來就是循規蹈矩的人,卻沒有想明白這一點,以為這一類知識就是真理,是你必須且不得不遵守的(規則當然要遵守,否則你會付出慘痛代價),那就會變得迂腐,且因為迂腐而吃虧,並且,還不自知。
如知書達理。
知書達理是素養,但如果你不懂得變通,在遇上惡人的時候就會被倒打一耙,事例不說了,老實人都懂——修養是值得欽佩的,但不是必須的,特別是在一些特定的情境下。
又如臉面,原則,君子之道……等等。
為什麼一些學生時代成績不錯的人,到了社會上卻吃不開甚至格格不入?
就是因為被第一類知識「框」住了。
這一類知識與現實常常是脫節的——它當然是對的,起碼能讓你不越矩,保全你,但你得學會把握度,如果你只是盲目、全然地接受,你反而是不自由的:學得越多,越不自由。
不懂得當中原由,不會在現實生活中有意識地「妥協」、圓融,就是害了自己。
如因為「形象」而不敢爭取,因為要面子而不敢追求,或者在應該出手的時候被「君子」二字綁住了雙腳……那就過了。
讀書讀成書獃子,就是這麼來的。
寫到這裡,看到作家霧滿攔江今天的推文剛好涉及到這個問題,這裡借用他文中說的一個研究。
美國著名教育、認知心理學專家傑羅姆?布魯納生前曾做過一個研究,他搜集了近百個名家案例,給這些學術有成的人士詳列簡歷,查出名人們的小學名錄。然後派人去尋訪名家當年的同窗。
結果發現,在這些幼年同學的追溯中,對名家的記憶並不深刻。也就是說,名家們在讀書時並不是班級里最聰明的,最多只排到中等。
接下來,按名家同學的回憶,再去尋找當年最聰明的學生,卻發現那些人有極高的比例並不出色,甚至許多人終其一生,還未擺脫迷茫困苦。
我想,這樣的現象現在依然存在——雖然不是全部,但一定有一定的比例人是被「所謂的教育」(並非科學的、正確的教育)「框住」造成的。
綜上——
第一類知識與現實有很大的差距,如果盲目照搬,會讓你的行事為人與現實社會格格不入。
02
第二類,包括實用類(如可以讓你謀生的專業知識,這裡不談)以及教你邏輯,教你思考,解放你思想的哲學、歷史、人文、經濟等社科類知識。
這一類知識要多學,因為它們是講思辨與人性的
——讓你學會辨真偽,獨立思考,不人云亦云,免於上當;
——讓你洞察人性難以根治的自私自利;
——讓你懂得人趨利避害的本性;
讀懂人性,接受「利益的世界」,你才算看懂了社會運行的基本規則。
在「人性」的、現實的框架里騰挪輾轉,才是你需要去進一步學習與作為的。
之後,你就不會對一些看起來道貌岸然卻暴露出齷齪與邪惡的人難以接受,也會因為懂得而接受社會的陰暗面。
你不會只相信別人要你相信的,不相信別人不想你相信的。
綜上——
第二類知識是最貼近人類社會這個「生態圈「的,不要說所謂的上流社會的陽謀權術,即使是市井小民口口相傳的看似上不了檯面的生意經,於你而言,也比第一類重要且切合實際得多,更何況,它能讓你真實地獲益而不是做個只知道自我安慰的孔乙己。
第二類知識,才是幫你解決實際問題的根本。
03
本文說的兩類知識並無誰對誰錯,孰重孰輕之分,而是說不要顧此失彼。要懂得分辨,懂得「自取所需」。
一些懂得越多,越讓你不自由的知識,不懂也罷。
學知識,除了要學被動的、說教的,也要學些究竟的,思辨的,這樣一來,你的思想、行為會更自由,也能更多地享受知識給你帶來的益處。
說白了,我們的教育本來就不完善,如果再被一些不必要的說教甚至nu化的知識所框定,讓學到的知識成為困囿自己的牢籠而不自知,令自己不敢或不能施展本有的才華與抱負,甚至不小心被當qiang使,豈不冤枉?
知識是有力量的,但這種力量,應該被你用來作為實現自我同時服務社會的武器,而不是用來自縛手腳的麻繩。
聲明:寫本文不是為了與社會倡導的價值觀、主旋律唱反調,只是針對那些有才華、有人品、又善良,但被「所謂的主流教育」耽誤的人說幾句,倘若他們能從中悟出一點兒什麼,就值了。
我是悟恩(公號kokyo98),因涉及到的部分內容比較敏感,故點到即止,希望你能知道我說的是什麼吧。祝好!
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