歐洲歷史竟然可以這麼簡單：8分鐘速讀《極簡歐洲史》

你覺不覺得，歐洲是一個特別神奇的存在——

幾乎所有能代表現代文明的標記，比如民主制度、市場經濟、科技革命以及人權觀念，都源自歐洲，而並不是源於其他的古老文明，比如印度、阿拉伯、或者中國。

那為什麼這些改變人類歷史進程的故事，偏偏只發生在歐洲？我們習以為常的現代文明，和幾千年前的古希臘、古羅馬，到底有什麼關係？

這些問題的答案，就在我們今天要介紹的這本《極簡歐洲史》里。

這本書是一位大名鼎鼎的澳大利亞歷史學家——約翰赫斯特，寫的歷史教材。

不過這本歷史書非常特別，因為它並不是常規地按照時間順序講歷史，而是大膽地打破了時間這個維度，把整個歐洲歷史攤平，再一塊一塊地解讀它的組成部分。

按照赫斯特的理解，歐洲歷史上，不管中間零零散散地發生了什麼，大體上都是圍繞著三個元素——

1. 古希臘、羅馬文明

2. 戰鬥民族日耳曼人

3. 基督教

先說第一個元素：古希臘羅馬文明。

2000多年前，古希臘人就創造出了幾何學、奧運會以及民主政治的原型；蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等一批大哲學家，都是古希臘燦爛文明的代表人物。

這個文明的影響有多大呢？我們只要看看後來征服了希臘地區的羅馬帝國就懂了。

羅馬人當年在歐洲叱吒風雲，建立了盛極一時的帝國，希臘當然也在羅馬人治下。

但是人家希臘人實在是太有文化了，比羅馬人真是不知道高到哪裡去了。結果這個強大的羅馬帝國，還是不得不向古希臘人學習他們的語言、政治制度、科學、哲學、等等等等。

這麼一來，實際上羅馬文明就和希臘文明摻和到一起了，也可以說羅馬文明變成了希腊味的。所以現在人們也經常把古希臘和羅馬文明放在一起討論。

這就是歐洲歷史的第一個元素，古希臘羅馬文明。

第二個元素是日耳曼人。他們是來自歐洲中北部的蠻族。

在羅馬人統治歐洲400多年之後，北方的戰鬥民族日耳曼人南下，開疆擴土，佔了很多以前屬於羅馬人的地盤。

不過這幫「征服者」很有意思，他們不是把自己的戰士文化強加給羅馬人，而是反倒接受了被征服者——羅馬人的文化。

這一點非常關鍵，因為這就說明，在日耳曼人接手羅馬人的地盤這個過程中，歐洲這個地區的文化幾乎沒有斷層，而是一直延續下來了。

第三個元素是基督教。

我們知道基督教最初誕生於阿拉伯半島，但現在的基督教卻是歐洲最主流的宗教。這就要歸功於剛才我們說的羅馬帝國。

本來在很長一段時間裡，羅馬人都信奉希臘的多神宗教，基督教一直都只是一個非主流教派。

但是，奇蹟發生了。

羅馬的君士坦丁大帝變成了虔誠的基督教徒，並且在帝國內公開支持基督教會。後來，基督教甚至被另一位羅馬皇帝獨尊為國教。

然後基督教就翻身了，變成了這個龐大帝國的唯一宗教，傳播到歐洲各個地區。而且再後來，羅馬人還把基督教傳給了他們的繼承者：日耳曼人。

以上的古希臘羅馬文明、基督教、日耳曼人，就是作者提到的組成歐洲歷史的三個元素。

那麼這三個元素之間有沒有什麼關係呢？作者說有的。

首先，正是羅馬人和日耳曼人的支持和改造，使基督教會不斷發展壯大。這也是為什麼很多基督教堂都是「羅馬式建築」。

和最初的基督教相比，這種羅馬化的基督教，已經有了完整的層級、法律和稅收制度；教徒必須參與彌撒、必須向神父懺悔、必須向教會交稅，甚至把大部分遺產留給教會。而且這種體系中，教皇的地位堪比皇帝。

而羅馬帝國滅亡之後，基督教會仍然保存了希臘和羅馬的學術，並且依據教會的需求，改造了這些學術的本來面貌，讓它們為教會的統治服務——

一個典型的例子就是：把基督教上帝造人理論和古希臘地心說相結合。

此外，在羅馬文明和基督教的影響下，本來可能很野蠻的戰鬥民族日耳曼人，也開始遵循紳士風度、騎士精神等一些更加「文明」的行為規範。

總之，按照作者的理解，歐洲歷史的這三個元素不僅各自有各自的故事，而且互相緊密地聯繫在一起，共同構成了歐洲這個混合體。

實際上，這個由古希臘羅馬文明、基督教、日耳曼人組成的混合體，也正是整個歐洲成為現代文明起源的基石。因為歐洲現代化，可以說就是歐洲人打破這種三元素秩序的過程——

在這樣三個元素構成的秩序統治歐洲1000多年之後，歐洲人開始希望把三個元素各自剝離開來，讓它們回到最純粹的樣子。

首先，他們希望希臘羅馬學術脫離宗教迷信。這種思想，就是文藝復興、科學革命和啟蒙運動的核心。

比如地心說僅僅是天文學的一種理論，而並不是基督教上帝造人的佐證。換句話說，知識就是知識，不是宗教的工具。

此外，人們還希望基督教脫離羅馬教會的束縛。這種思想也是馬丁路德宗教改革的核心。

比如，教會聲稱不但要相信上帝，而且必須向教會交稅、受到教會在生活上的種種約束；但人們發現《聖經》說，只要信仰耶穌基督就可以得救，並不是非得什麼都聽教會的。

換句話說，信仰就是信仰，不是教會的工具。

同時，日耳曼民族也希望了解他們的祖先，在和羅馬以及基督教混合在一起之前的狀態。

比如我們剛才說到，在受到羅馬文明和基督教的影響之前，日耳曼人可能非常野性，並不需要遵循紳士風度以及保護女性的騎士精神。

這種探索祖先原始精神的運動，這就是日耳曼民族的浪漫主義運動。

以上的文藝復興、科學革命、啟蒙運動、宗教改革、浪漫主義，以及很多其他的社會運動加起來，都在不同程度上衝擊著基督教會；

而它們本身獨特的思想內涵——科學、民主、進步、多元、人性，以及它們影響下的經濟活動和政治變革，也使歐洲率先發生了工業革命、資產階級革命等一系列走向現代化的運動。

但與此同時，世界上的其他地區，既不具有歐洲這三個元素構成的獨特秩序，也自然就沒有發生剛才我們說的那些衝擊這一秩序的社會變革。

因此，赫斯特認為，在現代文明起源這個方面，其實並不是歐洲和其他文明相比跑在了第一，而是它們根本沒有站在同一個起跑線上。

也就是說，歐洲曾經創造出領先世界的獨特故事，是因為歐洲本身就太特殊了。

以上這些，就是最最最簡要的歐洲歷史，以及歐洲曾經領先世界的原因。

當然，我們講的只是極簡版的《極簡歐洲史》；這本書還有更多篇幅花在了描繪歐洲社會各個方面的細節、以及各種動人的小故事上。

比如關於教會權力和皇權的衝突，就有這麼一個故事：羅馬皇帝亨利四世和教皇作對，教皇一氣之下開除了皇帝的教籍，這在當時是一個非常重的懲罰。

於是，這位皇帝為了恢復教籍，在寒冬跨過阿爾卑斯山來到教皇的城堡，脫掉了所有象徵皇權的服飾，在風雪中等了兩三天，最後跪在教皇面前，才終於得到原諒。

這樣的故事還有很多，這裡我們不贅述了。真心推薦你去讀一下這本《極簡歐洲史》，相信你還會發現更多有趣的知識。

今天就醬，希望你們喜歡我們的讀書視頻（微博@book思議 也可以看到哈），別忘了分享給家人朋友哦~mua~

注釋：

1.本書內容來源於作者面向澳大利亞學生開設的歐洲史課程（作者開設了另一門課講19世紀以後的歐洲，本書中沒有收錄19世紀後的內容），存在一定局限性和爭議，本視頻暫不做討論；這種理解歐洲史的思路僅僅是一種參考。

2.視頻中歐洲、印度、中國、阿拉伯等幾個卡通人物，不是同一時代對應的裝扮。

3.視頻中古羅馬指的主要是羅馬帝國時期的羅馬，實際上古羅馬文明比古希臘文明興起的時間要早，但羅馬在建立帝國之後受到了古希臘文明的影響。

4.「日耳曼人成為這片土地上的新主人」指的是4世紀末開始的日耳曼民族大遷徙，這場大遷徙持續了200多年。

5.羅馬教會對教徒的約束具體體現在：必須參與彌撒、領聖餐、向神父懺悔、接受刑罰、甚至把大筆遺產留給教會等。

6.科學革命≠科技革命。

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