猶太人的歷史(1-10):約瑟與兄弟再次相見(第一章終章)

上期鏈接:猶太人的歷史(1-9)雅各與拉結之子:約瑟的故事

饑荒越來越厲害的時候,迦南也是餓殍遍地。家大業大的雅各家裡也出現了糧食危機。作為一個以游牧為主的家族,水草乾枯、糧食歉收,再這樣熬下去,只能是坐以待斃。看來,必須得去埃及糶糧了。

這一次,以色列汲取了20多年前的教訓,他派那十個兒子去埃及買糧食,把最小的兒子便雅憫堅決留在身邊。約瑟的哥哥們來到埃及,向宰相——約瑟請求買糧。

20多年光陰荏苒,約瑟被時光磨礪的面目全非,再加上威嚴的官邸衙門、華麗的衣裝服飾,哥哥們自然人不出約瑟這個小老弟。作為一國宰相,約瑟說的是埃及人的語言,他與哥哥們交流使用的是翻譯。雖有狗尾續貂之嫌,但畢竟是一種正規的外交禮儀。

看著跪在堂下的兄弟們,約瑟在努力尋找一個人:自己的小弟弟便雅憫。利亞給雅各一共生育了六兒一女;其他兩個侍女一共生育了四個兒子,拉結給雅各生的,只有約瑟和便雅憫。作為這群兄弟中的弱勢,約瑟和便雅憫兄弟關係更加密切。自己曾經被哥哥們陷害、流落埃及,經歷千辛萬苦才出人頭地。可是如果同樣的命運出在便雅憫身上呢?這個比自己柔弱許多的弟弟能夠對付這十個如狼似虎的哥哥么?如果他也得罪了哥哥們,是否也被哥哥們害了?沒有,沒有便雅憫的影子,約瑟的心彷彿收緊了。

然而,20多年的時光,使得約瑟被磨練的成熟又老練,他決定從側面問一問哥哥們。他故意問了哥哥們的來意。誠惶誠恐的哥哥們告訴他是來糶糧;他又問他們的家中有多少人。哥哥們說:家中有父親,還有兄弟十二人,其中一個去世了,還剩下十一個。約瑟勃然大怒,指責他們是姦細。哥哥們嚇壞了,身處異地、寄人籬下,又突然被指責為姦細,這次恐怕要有滅頂之災!看他們嚇得瑟瑟發抖,約瑟問他們:不是說還有十一個兄弟么,怎麼才有十個到來呢?這豈不是撒謊?你們馬上去把那個小弟弟給我帶來,讓我看看,否則你們就是姦細。約瑟一揮手,十個哥哥被關進了監牢。

三天以後,約瑟把驚魂未定的十個哥哥從監獄裡提出來,讓他們交出小弟弟來,不過這次他要求留下一個人,其他九個回去報信。本來一開始,他打算只打法一個人回去報信,剩下九個在這裡多吃一些苦。但是,當他想到白髮蒼蒼的老父親,如果不知前因後果,遇到如此事件勢必經受不住打擊。思前想後,他決定留下一個人,一方面觀察一下,這些年過去,哥哥們對於手足之情是否依然這樣麻木,另一方面也可以讓他們儘快把糧食帶回去解決家人的吃飯問題。

約瑟的良苦用心,他的十個哥哥哪裡會體會呢?當聽說要抓人留人的時候,兄弟們開始痛苦、懺悔。他們對自己當年對約瑟的所作所為深深痛悔,為傷害自己的弟弟而頓足捶胸,他們也堅信:真是由於自己當年的行徑,才使得自己遇到了今天的厄運。雖然為了不讓外人聽懂,他們說的是希伯來語,但是約瑟全都聽見了。

聽到這些,約瑟退到後堂,放聲大哭。20多年來的種種委屈、種種苦難、種種危險,一齊湧上約瑟的心頭。是啊,這個童年喪母、少小離家、青年時期身陷囹圄的苦命人,他的一腔苦水向誰去傾訴呢?他曾經是那麼信任他的哥哥們,但是哥哥們卻陷害他;他曾經是那麼依靠父親,但父親卻沒有能力保護他。

約瑟回到大堂,命令把二哥 西緬 捆了起來,把哥哥們要買的糧食交給他們,同時偷偷告訴相關的官員,把哥哥們交上來的錢,再塞回到他們的糧袋裡。

哥哥們凄凄惶惶地走了。這次,他們面臨的,不僅僅是解決家中的糧荒,還要解救自己的兄弟。路上,當他們打開糧袋的時候,發現銀子居然又被塞了回來!這到底意味著什麼呢?莫非 。。。。。那位大人決心要取西緬性命?忐忑不安地,他們回到家,向父親通報了此行的所有事情。

可憐的老雅各此時的心中會是怎樣的心情?約瑟沒有了、西緬沒有了,如今又要把便雅憫帶走,這是拉結給他剩下的最後一個兒子,不,絕對不行,萬一這個兒子發生意外,衰老的以色列不知道該怎麼辦。

這件事情就這樣在猶豫和痛苦中度過,直到家裡的糧食又快吃完了。兒子們來父親這裡苦苦哀求。看看糧食告罄,危機降臨,無奈中的以色列只好讓步。

在歷史記載的猶太人的前三個祖先中,遇到危機和麻煩最多的就是雅各。但是這與他的後人遇到的麻煩和痛苦尚不能同日而語。

這次,雅各不得不同意便雅憫與哥哥們同行埃及。不過,習慣於送禮保平安的雅各,這次又故伎重演,也許他從當年平息以掃怒火的經典案例中,總結了某種自以為成功的人生經驗。我們的老年人,經常由於各種原因,天緣巧合也好、個人努力也罷,擁有一些這樣或者那樣的經驗,並且滿懷熱心地指教後人,但實際上能夠重複實行的到底有多少就很難說了。這次,雅各讓兒子們準備好本地的土特產、加倍地攜帶金銀,希望再一次通過卑辭厚禮獲得關照。

準備停當,十一個兒子,帶著父親準備的厚禮,也懷揣著忐忑與父親的囑託,上路了。

十一個兄弟到達埃及,約瑟那裡。約瑟讓人把這是他們領進自己的府第。這些兄弟們心中開始打鼓疑惑了。

約瑟看到眼前誠惶誠恐拜倒在地的兄弟們,強壓關切的神情,問道:你們的父親還好么?兄弟們回答:老人家很好,很平安。約瑟舉目看到便雅憫,故作鎮定地問:你就是那個小弟弟么?膽怯的便雅憫承認著。約瑟深情地望著自己的小弟弟。他多麼想現在就跟自己的弟弟和哥哥們相認,但是不,現在還不是時候。在控制不住自己的感情,約瑟匆匆離開這個房間,到後宅的房間中、關起門來大哭一場。為了歷盡苦難、幾乎生死離別之後的重逢。

許久,約瑟收淚、洗臉,勉強鎮定情緒,出來再次和兄弟們見面,並且吩咐擺上宴席。他要請這些人吃飯。

父親安好、小弟弟便雅憫也安好,現在約瑟已經基本放心了。但是,約瑟還要最後一次測驗要對兄弟們實行——他們是否真的已經對自己20多年前的所作所為傷心痛悔,是否會對其他苦難中的兄弟關照保護。怎麼辦呢?約瑟自有辦法。

宴會很豐盛,但是可以想像如墮五里霧中的兄弟們心情一定不會太好。因為他們雖然沒有跟主人說,可是這位大人居然可以根據他們的長幼順序拍好了宴席的座位!這一點細節,足夠讓兄弟們心驚肉跳!他們不知道這位古怪的大人還直到他們多少秘密而又深藏不露?

約瑟的舉動就搞得兄弟們恐懼戰抖,他們不知道約瑟是怎麼知道自己的情況的。也許每個人都心懷鬼胎,擔心被這位神秘的人物當中揭穿,然後如他們擔心的那樣,淪為奴隸。

一般來說,心情不好的人飯量也不會太大。雖然宴席如此豐盛,主人也很好客,但是心情忐忑的兄弟們恐怕一直在勉強支撐。也許從他們坐進宴席座位的時刻起,就已經在開始給自己倒計時了。

終於,宴席結束了。看看自己還沒有被捉去做奴隸,提心弔膽的兄弟們長長出了一口氣。

第二天,天剛剛亮,兄弟們帶好糧食,匆匆上路回家。這次埃及之行的種種古怪,快把他們弄瘋了,幾乎每個人都需要一位心理醫生來治療。不管怎麼說,先回家吧,歸心似箭的十一個兄弟快馬加鞭。

兄弟門急匆匆地趕路回家,可是剛剛離開沒有多遠,就被約瑟的家丁家將趕上來捉住了。莫名其妙而惶恐的兄弟們面面相覷。還是約瑟的家臣首先發話:你們這些人,既然我家主人這樣善待你們,為什麼還要偷我家的東西?

原來是因為這個——兄弟們長長地出了一口氣。即使再有貪慾和覬覦之心,誰又敢於在宰相的家裡面偷東西呢?況且以後還要多多仰賴這位大人物,誰會那麼不明智?於是,信心滿懷的猶大說:「如果你搜出我們中有人誰偷了你們的東西,就要誰的命,我們也作你們的奴隸!」為了證明自己的清白,兄弟們也同意約瑟的家臣翻檢自己的糧袋和行囊。

說翻就翻。既然吃著主人的俸祿,家臣們效起力來可是一點都不含糊。從長及幼,他們依次翻檢著兄弟們的東西。就像貓捉老鼠一樣,耍弄著眾兄弟已經疲憊不堪的神經。翻過十個人的行李了,所有的人都長長地出了一口氣——只剩下最小的便雅憫——這也是他們最放心的兄弟。

在哥哥們的眼中,便雅憫雖然從小受寵,當他的心地還是很純真的,絕對不會幹偷雞摸狗的事情。他們還記得昨天宴會上,約瑟為便雅憫單擺了一桌酒宴,其豐盛程度比其他的兄弟多了好幾倍!既然那位大人這麼莫名其妙地關照便雅憫,他也總不至於偷人家的東西吧。

事情是不以人們的善良願望為轉移的。隨著包裹的打開,便雅憫的口袋中滾出了約瑟的一個銀杯!!!兄弟們一時間驚得目瞪口呆。昨天的座上賓客,就這樣成了今日的階下治囚!

看著下得魂飛魄散的哥哥們,約瑟告訴他們:可以留下便雅憫治罪,其他的人回家去吧。

這是最後一關,也是最殘酷的一次測試:頭一天約瑟給與便雅憫以特殊優待,以20多年前他對這些哥哥們的了解,他們十有八九會非常嫉妒。讓手下人塞銀器在便雅憫袋子里,則要看看哥哥們是否真地為原先的嫉妒與陷害悔改。如今,他看上去寬宏大量的、對哥哥們的赦免和對便雅憫的區別對待,正是在給哥哥們的真正考驗了。

聽到約瑟的這個建議,他的哥哥們不但沒有表現出如釋重負和幸災樂禍,反而痛哭流涕。猶大向前,請求約瑟能夠原諒這個小弟弟,因為便雅憫是父親的命根子,這次如果便雅憫沒有被帶回去,父親肯定受不住打擊。「讓我來做你的奴隸,換回我的弟弟吧」——猶大說。

20多年了,約瑟終於第一次感受到兄弟們的手足之情。他實在控制不住自己的感情。忍耐了足足20年,約瑟從沒有在別人面前掉過眼淚。可是如今,他實在難以自控了。他急匆匆地喝退左右的侍從,面對大堂中的兄弟,放聲痛哭。

剛才還威嚴的大人,此時卻哭得如此傷心?兄弟們不知道自己下一步面臨的將會是什麼結局。「我是約瑟,被你們賣到埃及來的弟弟」——這簡直是晴天霹靂!兄弟們呆在當地。他們甚至都不敢相信自己的耳朵和眼睛,懷疑是不是由於這些天的高度緊張導致他們集體性地瘋掉了。

約瑟走下堂來,近距離地和兄弟們見面。以往遠遠仰視一下這位大人的兄弟們終於得以第一次仔細看看他。是的,是約瑟,是那個當年被他們陷害出賣,在枯井中哭喊求助的約瑟;是那個被作為豬狗一樣捆著雙手、套著脖頸,隨著米甸人的駝隊遠去的約瑟。

多少個夜晚,當曠野中的牛羊低吟的時候,守夜的哥哥們會彷彿突然聽見約瑟的哭喊;多少次尋歡作樂之後,哥哥們的眼前似乎又看見了約瑟流淚的眼神。遠方的兄弟,不知是否還活著,20年的煎熬和對這個傷天害理的大秘密的守口如瓶,已經快把這些兄弟們折磨得心力交瘁。

如今,約瑟突然出現了。兄弟失而復得,而且居然成為埃及的宰相!平心而論,現在約瑟的哥哥們,心中的欣喜與恐懼參半。欣喜的是:分別多年的兄弟終於見面,約瑟並沒有因為他們的陷害而死去,這20多年心中的重擔終於可以放下;恐懼的是:約瑟這些年受了這麼多苦,如果他懲罰自己的哥哥們也是名正言順的。

然而,約瑟的行動卻令所有的人驚詫不已。約瑟哭了——他抱著自己苦命的弟弟,抱著自己曾經怨恨的哥哥,哭了。約瑟的哭聲極大,被趕出大堂之外的侍從也聽見了。也許哥哥們的心曾經是冰冷的,但約瑟的心從來不曾因痛苦而冰冷過,在黑夜中他所禱告的上帝,給與他的是何等的信心與支持;當我們的心理也替約瑟充滿不平,甚至希望他權勢盈天的時候,親自動手對自己的兄弟賞善罰惡,約瑟卻用愛與寬容對待他們。20多年,歷經風雨和坎坷,經過了九死一生的掙扎,兄弟終於相見,他們的眼淚終於流在了一起。

約瑟的兄弟們來了——這個好消息像長上了翅膀,迅速傳到法老耳朵里。對於這位得力助手的好消息,法老高興的心情簡直難以言表!他頒布旨意:讓約瑟趕快備齊車駕,去迦南把它的老父親接來供養。並且,應約瑟的請求,慷慨的法老把位於尼羅河三角洲肥沃土地歌珊賜給以色列人作為生息的封地。

從此4、5百年間,以色列人在這片廣闊土地上生息壯大。看來,生為人臣,得逢明主,也是一件非常幸福的事情。如此君臣相得,也是天下百姓的幸運。這就如同懷揣雄心壯志的青年人,走進了一所風氣正、管理好的公司,這對包括他在內的所有人,都絕對是一件好事情。

波瀾起伏一生的雅各,一開始對人們告訴他的消息根本就不相信。失散了20多年的兒子非但活著,還居然作了埃及的宰相。如此戲劇化的東西,任何一個頭腦清醒地人都會難以置信,雅各還沒有老糊塗,所以對此說法根本不屑一顧。也是阿,這種事情發生的幾率絕對比一手搖出500萬大獎要低得多。然而,當他看到兒子們誠懇的目光,見到門外等候的車仗,他冰封了20多年的心終於融化蘇醒了。欣喜若狂的雅各決定儘快去埃及,去見自己失散多年的、苦命的兒子。

聰明一生、機關算盡的雅各,並沒有因為自己的聰明和智慧為自己的家族擺脫厄運和困苦。而恰恰是他不通世故卻保守純正信仰和盼望的兒子——約瑟,在經歷20多年痛苦的跋涉和迂迴之後,在遙遠的埃及,為以色列人找到了一個賴以生存的地方。

約瑟是一個低調而聰明的人,凡是這樣的人都比較深謀遠慮。他們可以在做一件事情的時候,把下一步、下兩步考慮好。作為一國宰相,約瑟更是具有超人的眼光和見識。

徵詢過法老的意見,約瑟最終把家人安排在埃及尼羅河三角洲的歌珊。「歌珊」在希伯來語裡面是邊疆的意思。這裡是從西亞進入埃及的要道,也是尼羅河三角洲的地區。氣候濕潤、土地肥沃,既適合於耕種也是良好的牧場。而且相對遠離埃及內陸,不容易和埃及本土人發生衝突。

從風俗習慣來看,埃及本地人基本上以農耕為主,而對於畜牧業和游牧民族敬而遠之。雖然喜克索斯人作為游牧民族侵入埃及,但是畢竟作為這裡的少數民族統治者,與當地文化進行交融和適應也是必須和必要的,否則他們也不可能在這裡統治2、3百年的時間。因此,以色列人選擇繼續游牧,也就不得不在遠離當地百姓的地方,免得發生不必要的衝突和矛盾,也免得自己這個人丁甚是不興旺的小民族被當地民族迅速同化掉。

從地理位置上來看,歌珊地方處於西亞進入埃及的要道。深謀遠慮的約瑟不可能不知道埃及這個古老而富有民族意識的國家,依靠強權是難以征服的。雖然他也在努力調和外來者與原著民的關係,但是這種脆弱的平衡萬一有一天被切斷,天下大亂在所難免。這個時候,身處歌珊的希伯來人可以考慮退出埃及,回歸故鄉,至少可以全身而退。

約瑟的深謀遠慮在4、5百年後的確有了效果,他的這個正確選擇,又一次為以色列人贏得了生存的機會。

以色列人進入埃及的時候,男丁大約6、70人,其他的女眷、家人、兒童,總計應該在200人左右。逃離了迦南的災荒,雅各全家都前往埃及。這一次他們也許曾經想過等到災荒過去了,還會回來。可是這個旅程的開始,就意味著這個民族的風雨坎坷將會從此幾千年與他們如影隨形。這一代離開迦南的以色列人再也沒有回來,有的死後得以屍骨還鄉,但大多數老去在異國的大地上。只是從此之後,當圍坐爐邊的時候,在老爺爺顫抖的白鬍子里,一代代的孩子,能夠在幼稚的腦海中勾勒出迦南那個「流著奶與蜜的故鄉」。

父子相見,恍若隔世。20多年的風風雨雨,約瑟風塵滿面,父親則更顯滄桑。抱頭痛哭、互道離別之苦。離散的兒子終於找到,雅各心裏面懸著的大石頭也終於落地。

雅各的一生是波瀾起伏、困頓不斷的:被哥哥追殺,被舅舅欺負,在愛情上面臨挫折,家庭不和,兒子肇事殺戮,長子與自己的妾亂倫,愛侶早喪,兒子不和、子女離散,直到如今寄居異鄉。經歷了一系列的起伏、風雨、困境,雅各終於可以平靜安詳地享受自己的晚年了。

雅各到達埃及的時候130歲。他的第一個妻子,那個舅舅在黑暗中送進他帳篷的、他人生中的第一個女人,也是自己的結髮妻子——利亞,沒有隨行,她已經去世,埋葬在故鄉的麥比拉洞墳地。

雅各在埃及度過了17年幸福平安的生活,真正享受到了一個老人應當享受的安逸晚年。雅各去世的時候,年147歲。約瑟以極其隆重的禮儀將父親的遺體歸葬故鄉。生前奔忙,死後榮光——也算是雅各的一種幸運吧。

葬禮之後,約瑟的哥哥們不敢來見他,而是通過人捎話:希望約瑟不要因為以前他們的過失而報復他們,並且拿出了父親的遺言。父親在遺言中,囑託約瑟要善待兄弟們。

可憐天下父母心啊。約瑟把哥哥們請來,流著眼淚向他們保證:他一定善待並且供養他們。父親的努力終於有了結果,兄弟們從此和睦相處、相親相近。以色列的兒女在這片肥沃的土地上繁衍生息、彼此關愛,一個和平發展的時期終於到來了。

約瑟死的時候110歲。死前,他要求能夠歸葬故鄉。但是由於種種原因,他的靈柩被停放在埃及,直到幾百年之後才得以成行。


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