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被需求定住的人生

本質上,人是自由的,彷彿擁有完全的選擇權。

但事實上,大部分人活在固定的軌道中,偶爾有個高更似的人物,就成了傳奇。不管他的選擇是對是錯,這種離經叛道,本身就讓循規蹈矩的我們非常羨慕和嚮往。

那是多麼任性而美好的自由啊。

但正如魯迅先生講的,娜拉出走之後怎麼辦?

自由的代價,幾人能夠承受?

正所謂:人生而自由,但無往不在枷鎖之中。

美劇《西部世界》里,對智能機器人有一個設定:所有的機器人,都必須有一個背景故事。這個背景故事,賦予了他們生活的意義,也限定了他們的行為和思想,圈定了他們的生活軌跡。比如老鴇機器人,她的背景故事是擁有一個被殺死的女兒,夢裡一次次回到被毀滅又讓她嚮往的過去美好田園生活中去。她的全部思想和行為,都基於這一背景故事衍生出來的東西。

其實這哪裡說的是機器人,說的就是你我---真實的人。比如我們,一個普通中國人,一出生,你就擁有了很多背景故事:我是中國人,漢族人,北京土著,家庭幸福這類的。自然而然,你就要用你的這些背景故事來編織你生活的意義和行為的方向。每個背景故事,都構成了你生活的基石。所以列寧說:忘記歷史,就意味著背叛。提醒所有俄國人,你們的背景故事不能忘呀,所謂愛國主義民族主義的由來,皆出於此。

我們都是因為自身的背景故事被限定在日常生活軌道里的機器人。

我們從不濫用我們貌似擁有的自由,想都不會去想打破這些柵欄。

我活了這麼多年,也只敢追求一些有限的自由,從來也沒有勇氣對自己的生命形式動大手術,因為目前的生活滿足了兩大需求:基本的生存、一定的閑暇。

如果扔掉這樣的生活,去追求高更似的自由,你就要考慮是不是要付出更多的時間、精力、自由才能獲取你所需的東西。

所以看似自由的你我,其實卻在需求無處不在的束縛當中。

你的軟脅,就是你的利益考量,就是你對生存和舒適的追求。

人為什麼很容易被控制,這就是原因。

吾豈好自由?葉公好龍罷了。

現實的鏈條一環扣一環,沒有試錯的機會,不是輕言丟棄和嘗試就能做出割捨。大部分人沒辦法克服求舒適的本能選擇第歐根尼似的生活,就不能不套上韁繩,繼續做一頭拉磨的驢。

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