身心合一的重要性

人的一生不必總做一件事情，如果一件事情你做了十年以上，這意味著你變成了機器人。因為做這件事情你已經不需要動腦筋了，就像和尚念經一樣可以有口無心。如果一個人長期身心分離，一心多用，就會變成四分五裂的人。

修行人應該做到身心隨時隨地都能合一。需不需要有瞬間由一變成千、變成萬的能力呢？當然需要，修行人，乃至普通人，都應該通過修鍊，能在瞬間由一變成千、變成萬。但是，更多情況下，我們要能瞬間由萬變成千、變成一，安住在當下。

為什麼你沒有智慧，沒有精神，沒有體力呢？因為你的身心是四分五裂的，你的能量全部分散掉了。

如果你能迅速讓千、百、十變成一，你就有無窮的思想和智慧，更不必說體力了。因為一切的力量都來自當下，只有迅速回歸到當下，你才能獲得力量。

如果你的身心不能合二為一，你就不可能有智慧，有超人的體力、膽識和魄力。

有些人就像沒睡好覺一樣，整天哈欠連連，東倒西歪，你很少看見他精神抖擻的樣子。他無論怎麼休息，精神都沒辦法迅速恢復，因為他的心太散亂了。

即便他修行，他的念頭也在不停地往外釋放。你每產生一個念頭，你的能量就飛出去一部分、消耗掉一部分。

念佛、觀想、數吸、念咒的目的，是通過這些有為法把我們散亂的心收回來，安住在當下這個有為法上，達到人在此，心在此，身心合一。

當你達到了身心合一，由於你有足夠的專註力，你就會有足夠的心力，這時候你一觀想錢，錢就來了；你一觀想權力，權力也會來；你想要什麼，很快都會有。

作者：東華禪寺開山方丈釋萬行，萬行大和尚倡導以人為本的人本佛教理念，遵從農禪並重的祖訓，「堂上坐禪,堂下禪做,一日不作,一日不食」。三十歲創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。四十歲創立東華禪，讓學人通過學修「東華禪」的精神，融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係。