徐浩峰武行三部曲之三《師父》

本期分享徐浩峰武行三部曲的第三部《師父》 。

南方詠春拳師陳識 北上天津，想要開宗立派，揚名武行。天津武行規矩森嚴，陳識與天津武行頭牌鄭山傲謀劃，教出一個徒弟踢下8家武館，便可在天津開武館。而踢館的徒弟必不能容於天津武行，會被逐出天津。

陳識與一個天津女子趙國卉協議成婚，住貧民窟以掩人耳目。一年之後，徒弟耿良辰踢了8家武館，眼看大事將成。而陳識與趙國卉假戲真做，日久生情。同時陳識發現耿良辰是個練武奇才，強過自己當年，要毀掉他於心不忍，想要反悔卻又為時已晚。

鄭山傲有個徒弟混跡軍界，做了省督軍的副官，借著師徒比武的機會，設計打敗鄭山慠，意圖接管天津武行。林副官取巧打傷耿良辰，警告他離開天津，卻未料到耿良辰一身硬骨頭，腹中插著兩把匕首，向天津跑了50步，死在街頭。

陳識開武館的當天，殺了林副官為徒弟報仇。而這一切都在武行實際操盤手，鄒館長的算計之內。陳識開武館揚名的計劃最終落敗，手持雙刀一路殺出天津武林。

這部電影情節緊湊、故事清晰、情感合理、人物豐滿，確實算得上是一部好片。甚至前兩部電影，一直讓人詬病的台詞風格，那種故作高深的調調，在這部電影裡面都用得恰到好處。

回顧一下前兩部電影，《倭寇的蹤跡》講的是戚繼光將軍的侍衛，想要開宗立派，把軍營中的絕技流傳於世，卻受到傳統武行的百般刁難。《箭士柳白猿》中，柳白猿的天命是武行仲裁人。而《師父》則是南方小拳種想要北上揚名，卻不容於天津武行。表面上都和武行有些聯繫，所以稱為武行三部曲吧！

又為什麼都和軍隊扯上關係？《箭士柳白猿》的開頭字幕就說了，自古以來學武的人只有兩條出路，要麼投身軍隊，要麼開館授徒。據說【天下武功出少林】的少林武學實戰技巧，很多都是隋唐年代開始，少林武僧行軍打仗中總結流傳下來的。當然只是某些野史雜談，信不信由你。

本人從小就愛武俠小說，每本書裡面都要講到【武林規矩】。而這幾部電影最重要的內在聯繫就是規矩。到底什麼是規矩？其實不光是武行，每個行業都一樣，少部分人掌握著一個行業的話語權，想進去分享一些利益，沒那麼容易。從這個角度講，規矩維護的就是名和利。人往高處走，水往低處流。不管哪行哪業，想要做出一番事業，必定會觸犯到他人的利益，這就是所謂的江湖。有人的地方就有江湖，幾千年不曾變過。

再回來看看電影的問題。到底是因為槍炮武器的崛起造成武行的落寞，還是因為武行因循守舊，自行消亡？當師傅的不教真的，就算教了還要留一手，徒弟不能超過師父，當然一代不如一代。

耿良辰為什麼硬氣求死？我們從小受的教育是，只要刻苦努力，付出總會有回報，可如果處在巨變的時代，就不一定是這樣。混跡腳行的潑皮無賴，無意中遇到武學大師，付出全部的心血，學有所成。以為從此出人頭地，揚名於世，可現實給他上了一課。一個人在時代的洪流裡面，不過是一粒塵沙，浪到哪裡由不得你。耿良辰不是死於硬氣，而是死於信仰的崩塌。

社會的發展，時代的變遷，總是會出現一些莫名其妙的問題，讓當時的年輕人無所適從。時過境遷，塵埃落定，才又感嘆

「此情可待成追憶，只是當時已懵逼」。

徐浩峰老師給我們看的不是武俠，而是真實的江湖。

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