10首關於孤獨的詩詞
每一種狀態向上可以升華，向下也可以墮落，孤獨亦不能例外。向上則是「採菊東籬下，悠然見南山」，向下則是「人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍」。
《禮記·學記》中說:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」孤單的個體不論是因自卑而封閉，還是因高傲而捨棄，都很可悲。
所以陶潛躬耕南山，雖然辛苦，仍然從容，因為他沒有違背自己的本心。
種豆南山下，草盛豆苗稀。n晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。n道狹草木長，夕露沾我衣。n衣沾不足惜，但使願無違。
博學而有才的王靜安先生，也沒有違背自己的」本心「，卻最終縱身躍入昆明湖中，一個寂寞的靈魂就此隕落。
NO.1
此樹婆裟，生意盡矣。——庾信· 《枯樹賦》n
NO.2
心之憂矣，其誰知之？其誰知之？蓋亦勿思。——《魏風·園有桃》
NO.3
靡瞻匪父，靡依匪母。不屬於毛，不罹於里。天之生我，我辰安在。——《詩經·小雅·節南山之什·小弁》n
《舊五代史》曰：「桑以養生，梓以送死。」n
「靡瞻匪父，靡依匪母」，思其人而不見，放佛處處遇之。然與父母的關係，卻是無所依存，這恐怕是天地間最孤立的。
NO.4
落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。——辛棄疾· 《水龍吟·登建康賞心亭》n
稼軒君不同於蘇子瞻的地方，就在於心境，一曠達，一沉鬱。n
NO.5
卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。——辛棄疾· 《鷓鴣天》n
蘇軾經歷過宦海浮沉，牢獄之災，生死之禍；稼軒南渡宋庭，也一直在政治上遭受排擠和邊緣化，他經歷家國興亡，山河殘破的現狀，有英雄壯志難酬的隱痛。n
NO.6
眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——辛棄疾·《青玉案》
梁啟超評這首詞曰：「自憐幽獨，傷心人別有懷抱」。n
唯獨在這句詞里，他的孤獨，才有溫潤平靜的一面。n
NO.7
萬人如海一身藏。
——蘇軾· 《病中聞子由得告不赴商州·其一》
歷來真正的文人，哲人都愛這句。所謂小隱隱於野，大隱隱於市。老年參禪的蘇軾，頗有點得意，不藏又怎樣，藏又怎樣？得意是因為，有了超脫之心。n
我久居深圳，這句話也送給自己。n
NO.8
小舟從此逝，江海寄餘生。——蘇軾· 《臨江仙》
當年那個「老夫聊發少年狂」的蘇子瞻不見了，只有「倚杖聽江聲」的孤寂，和「長恨此身非我有」的對於俗世生活的無奈，這是表面。內心呢？超脫，飄逸，隱隱到了收放自如的境地。n
老子《道德經》中曰：「澹兮其若海，飂兮若無止，眾人皆有以，而我獨頑且鄙。」n
NO.9
哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。——屈原· 《九章·涉江》n
NO.10
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
——陶潛· 《飲酒·其五》n
「心遠」，棄世；「地自偏」，世棄。陶淵明不棄世而棄世，不世棄而世棄。此乃見道之言也，有自得之趣；蘇子瞻是自喜，二者差之毫釐，謬以千里。n
最後，奉送老子《道德經》中的一段話：
「絕學無憂。唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；傫傫兮，若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止，眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於人，而貴食母。」
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