那臨行前的一念——赤精子和殷洪的故事

按照安排,玉虛門下第三代弟子都要出動,去執行興周滅紂的天命,同時也是這些弟子們自己積聚功德的大好時機。

nn

太華山雲霄洞的赤精子上仙,在黃河陣中被削了頂上三花,潛消胸中五氣——一句話,道果受損很大,回到洞府,便密集用功,希望儘快返本還源。對黃河陣中遭劫的眾仙來說,儘管這次損失不小,但因為有之前的修道經驗,重新三花聚頂、五氣朝元只是一個早晚問題。但話說回來,這次仙人之劫還沒有徹底結束,面對茫茫天數,誰知都後面會發生什麼不測之事呢?最好的策略就是抓緊一切時間修鍊,儘快恢復原來的功力。

nn

就在赤精子上仙密集用功之際,師父元始天尊命白鶴童子送來御札,讓他出席師弟姜子牙的拜將典禮,屆時與眾玉虛弟子們一起接駕(師父元始天尊也要降臨出席)。

nn

赤精子打發了白鶴童子後,突然想起了門人殷洪,便命其下山助子牙伐紂一臂之力。

nn

道人曰:「徒弟,你今在此,非是了道成仙之人。如今武王乃仁聖之君,有事於天下,伐罪弔民。你姜師叔合當封拜,東進五關,會諸侯於孟津,滅獨夫於牧野。你可即下山,助子牙一臂之力。」

nn

赤精子看人還是蠻準的,他認為自己的這個弟子「非是了道成仙之人」。

nn

果然,殷洪聽到老師吩咐後,幾乎沒有猶豫,很痛快地就接受了任務。很明顯,這是一個耐不住洞中寂寞的生命。

nn

具有類似命運的還有姜子牙。姜被師父元始天尊認定為「非是了道成仙之人」後,並不願意下山,而是苦苦哀求後才在師父、師兄的勸說下下了山。與姜子牙相比,殷洪的道心顯得很不堅固。

nn

赤精子擔心殷洪「有一件事掣肘」,也即殷洪是紂王的親兒子。

nn

殷洪幾乎沒有經過思考,就非常自信地說:「老師在上:弟子雖是紂王親子,我與妲己有百世之讎。父不慈,子不孝。他聽妲己之言,刳吾母之目,烙吾母二手,在西宮死於非命,弟子時時飲恨,刻刻痛心。怎能得此機會拿住妲己,以報我母沉冤,弟子雖死無恨!」

nn

殷洪表了決心,赤精子師父聽得頗為滿意,高興之下幾乎把自己的鎮洞法寶全賜給了這個弟子,好讓他成就大業。這些法寶有紫綬仙衣、陰陽鏡、水火鋒等,每一個都有妙用。擁有了這些法寶,即便是赤精子本人,也是無可奈何。

nn

就在殷洪剛走出洞府的那一刻,赤精子突然生起巨大的憂慮。

nn

對赤精子這樣的高級修道者來說,心如虛空,又如波瀾不驚的湖面,幾乎任何情緒都能被輕易化解。但現在,這股情緒突然出現又如何強烈,他知道自己必須做出恰當的回應。

nn

道長叫住了準備下山的弟子。

nn

赤精子曰:「從來人面是心非,如何保得到底!你須是對我發個誓來。」

nn

殷洪隨口應曰:「弟子若有他意,四肢俱成飛灰!」

nn

赤精子曰:「出口有願。你便去罷!」

nn

師父讓自己的弟子發誓,「切不可忘師之言,保紂伐周」,這一幕實在是令人感慨。本來,師徒之間的緣分與父子之緣類似,在某種程度上甚至還超過父子之緣。赤精子對殷洪,不但有救命之恩,還有養育之恩,更有授藝之恩,其恩情可以說已經遠超生身父母,但赤精子在殷洪臨走前的一刻,還是理智佔了上風——這就是仙人的決斷力,一切言行以智為首,任何感情都無法撼動。

nn

赤精子的理由是——殷洪畢竟還是人!而人最大的特徵就是巨大的不確定性,所謂「人心惟危」也,「面是心非」也!所以給自己的弟子設了個強制性的約束——誓言。

nn

而殷洪呢?竟然隨口發了個四肢俱成飛灰的毒誓。「隨口」表明殷洪此刻塵心浮動,已經是急不可待,恨不能立刻就離開自己的師父,離開已經住了多年的雲霄洞,到紅塵中去走一遭。

nn

剛開始,殷洪還能把持住自己,收了二龍山黃峰嶺的三千人馬和四員部將,還想著跟隨武王一起伐紂,但他馬上就遇到了他必然要面對的一道考題——申公豹。

nnnn

(封神故事中仙人最可怕的一道考題——申公豹,他能夠直指你的修行缺陷,使你無所遁逃)

nn

封神故事中,申公豹可以說是眾仙人們必然要過一道關(後面有詳述),殷洪在面對這道關時,立馬陷入正法的迷魂陣中。

nn

申公豹質問:「世間豈有子助他人,反伐父親之理!」 (申公豹和殷洪爭論的實際是正法的「大小」問題,殷洪陷入迷魂陣中)

nn

殷洪以天命論回答:「紂王無道,天下叛之。今以天之所順,行天之罰,天必順之」

nn

但申公豹早已經看透了他的真實內心:「你乃愚迷之人,執一之夫,不知大義。你乃成湯苗裔,雖紂王無道,無子伐父之理。況百年之後,誰為繼嗣之人?你倒不思社稷為重;聽何人之言,忤逆滅倫,為天下萬世之不肖,未有若殿下之甚者!你今助武王伐紂,倘有不測,一則宗廟被他人之所壞,社稷被他人之所有。你久後死於九泉之下,將何顏相見你始祖哉?」

nn

孔夫子曾說自己,三十而立,四十不惑,五十知天命,可見知天命之難。殷洪小小年紀,修鍊時日尚短,對天命的內涵肯定沒有深入的體驗,所謂的「天命」在他口中只是一句口頭禪而已。他的這句口頭禪一旦面對申公豹的父子天倫、嗣君身份及社稷責任,立馬變得潰不成軍。

nn

毫無疑問,殷洪雖然也曾修道,但道心並不穩,對天命也沒有真實的體驗和認知,面對世俗的「正法」,他動了心,一變成了逆天之賊。以往,他對權力的慾望被對妲己的切齒痛恨所掩飾,但此時,在遠離師父,缺少了善的環境,過去一直所掩蓋著慾望蘇醒了。

nn

之後的殷洪,再也不復修道人本色,在蘇護的大營內大擺嗣君架子,第二天就「變裝」,根性淺薄如此,也難怪要上封神榜了。

nn

殷洪背盟,外加馬元助陣,為免誤了姜子牙金台拜將之期,赤精子、文殊廣法天尊和慈航道人先後下山。兩軍陣前,赤精子和殷洪一對師徒大打出手,令人不勝嗟呀,一眾玉虛弟子則對殷洪的背師舉動頗為憤慨。

nn

在慈航道人的勸說下,赤精子忍痛祭出了太上老君的法寶——太極圖。

nn

原文:

nn

話說殷洪上了此圖,一時不覺,杳杳冥冥,心無定見,百事攢來,心想何事,其事即至。殷洪如夢寐一般,心不想莫是有伏兵,果見伏兵殺來,大殺一陣,就不見了。想那姜子牙,霎時子牙來至,兩家又殺了一陣:忽然想起朝歌,與生身父王相會,隨即到了朝歌,到了午門,至西宮見黃娘娘站立,殷洪下拜,忽的又至馨慶宮,又見楊娘娘站立,殷洪口稱姨母,楊娘娘不答應,此乃是太極四象變化無窮之法,心想何物,何物便見;心慮百事,百事即至。只見殷洪左舞右舞,在太極圖中,如夢寐如醉痴。

nn

很明顯,太極圖是一件能將人的念頭放大的法寶,這對修道人來說,考驗的人的「降龍」的功夫。很明顯,殷洪的功夫還比較差,在幻境中,念頭起伏不定,根本無法降伏自心。

nn

赤精子看著他師徒之情,數年殷勤,豈知有今日?只見殷洪將到盡頭路,又見他生身母親姜娘娘,大呼曰:「殷洪你看我是誰?」殷洪抬頭看時呀,原來是母親姜娘娘,殷洪不覺大聲曰:「母親!孩兒莫不是與你冥中相會?」姜娘娘曰:「冤家,你不尊師父之言,要保無道,而罰有道,又發誓言,開口受刑,出口有願,當日發誓說:「四肢成為飛灰。」你今日上了太極圖,眼下要成飛灰之苦。」殷洪聽說,急叫:「母親救我!」忽然不見了姜娘娘,殷洪慌做一堆,只見赤精子大叫曰:「殷洪!你看我是誰?」殷洪看見師父,泣而告曰:「老師!弟子願保武王滅紂,望乞救命!」赤精子曰:「此時遲了,你已犯天條,不知你見何人,叫你改了前盟?」殷洪曰:「弟子因信申公豹之言,故此違了師父之語,望老師慈悲,借得一線之生,怎敢再滅前言?」

nn

赤精子尚有留戀之意,只見半空中慈航道人叫曰:「天命如此,怎敢有違?毋得誤了他進封神台時辰。」赤精子含悲忍淚,只得將太極圖一抖,卷在一處。提著半響,復一抖太極圖開了,一陣風,殷洪連人帶馬,化作飛灰,一道靈魂進封神台去了。

nn

對凡夫來說,子女做錯了事情,最傷心的是父母;對修道人來講,弟子做錯了事,最傷心的莫過於師父。殷洪化為飛灰,赤精子道長傷心不已。

nn

原文寫到:

nn

話說赤精子見殷洪成了灰燼,放聲哭曰:「太華山再無人養道修真,見吾將門下只樣如此,可為疼心。」慈航道人曰:「道兄差矣!馬元封神榜上無名,自然有救撥苦惱之人。殷洪數該如此,何必嗟嘆?」

nn

慈航道人的話顯得頗有些「無情」,但這不就是事實的真相嗎?


推薦閱讀:

雜說:關於道家、道教的修鍊
是不是我再瘦二十斤你才會喜歡我?
內觀禪修得力,對一團混亂的人的事業和生活,改變會有多大?
根宋上師:修行人最後到底能得到什麼
八月十日參加南禪寺內觀,請問需要提前做好哪些準備?

TAG:封神演义书籍 | 修行 | 人生的抉择 |