手工印染之扎染,於扎縫間的精靈!

廣義上講,手工印染是指採用手工染色、印花的工藝和產品,區別於社會化工業機器生產。但如果要仔細區分這兩者的界限,又頗有困難。

在我國古代,將在各種織物上染色、印花稱為「染纈」。在歷史的長河中,通過廣大勞動人民的不斷探索和研究,發展了燦爛的染色、印花技藝,這些工藝手法不同,帶來豐富多變的風格,其中最有影響、最具代表性的工藝主要有三種:蠟纈、夾纈及絞纈。後經過演變,在我國大陸改稱為蠟染、夾染及扎染。

區別這些染色、印花的工藝,主要在於防染的手法。蠟染,顧名思義,用蠟防染。夾染,是指用兩塊以上的花版,將被染織物夾固在花版之間,再投入染缸,因被夾住部分不能上染而顯示出花紋。扎染是指在織物需要花紋的部位通過捆、縫、纏繞、摺疊、打結等手法,使織物防染,染色後產生花紋。相對於其他兩種手工印染工藝,扎染的工具較為簡單,只要線、針、繩即可,或者只是隨手打個結,而蠟染對於蠟溫的控制,上蠟工具和手法都有一定的要求,夾染則是對於花版的要求較高,因此扎染在世界各地應用非常普遍。

扎染的起源與現狀

扎染在我國有悠久的歷史,史料中,有關我國扎染起源的《二儀實錄》記載「秦漢間始有、陳梁間貴賤通服之。隋文帝宮中者,多與流俗不同。次有文纈小花,以為衫子。煬帝詔內外官親待者許服之」。該工藝始於秦漢,風盛於唐朝。

我國現存民間的扎染製作中心,最有影響的是雲南大理周城。目前在世界上,扎染製作水平最高的國家是日本。雖然日本的扎染技藝是由中國傳入日本,但在扎染傳統文化的保存、研究和傳承發展上,我們做得不如日本。所以,如何繼承和發展這些文化遺產,值得我們深思。

扎染與蠟染的區別

扎染與蠟染的最大區別是防染的手段,而普通人鑒別兩者產品的主要依據是不同防染手段產生的不同紋樣效果。

蠟染產品(一)

在蠟染工程中,隨著紡織品的不斷翻轉,塗有蠟防的地方產生裂紋,熱液順著裂紋滲入織物,在織物上留下姿態各異,自然形成的裂紋。這種蠟染特有的肌理紋理,被稱之為「蠟魂」,是人們喜愛蠟染的根本所在。但這與不同地區及不同民族的審美情趣有關,亻革家族所繪蠟染紋樣多為精細的線條,過多的裂紋會破壞整體的觀感,故他們以為有蠟裂紋的作品為次品。而以大塊面為主的蠟染圖案,則需要蠟裂紋增加層次及趣味性。蠟裂紋展示。▼

蠟染產品(二)

這些蠟紋肌理是鑒別蠟染與扎染產品的主要依據之一。

扎染作品欣賞

較為傳統的扎染作品多為青白兩色,加上扎染獨特的暈染效果,古樸雅緻、清新自然,是很好的服用及裝飾面料。

扎染藝術作品欣賞,較為傳統的周城扎染▼

扎染大師作品欣賞▼

焦寶林,江蘇海安人,1942年6月出生,1962年畢業於南京藝術學院美術專科。 焦寶林是海安扎染的創始人、中國扎染行業的領軍人物、南通市非物質文化遺產「南通扎染」代表性傳承人。▼

黃秀金教授1966年畢業於中央工藝美術學院染織系,其作品不僅保留了傳統扎染豐富的肌理和暈染變化,打破了傳統著色的局限,對傳統扎結和染色進行了改良,加入了現代審美,從而使作品更加絢麗多彩,色彩融合更加自然,具有很高的藝術及欣賞價值。作品題材多以朝鮮族的民俗風情及長白山花卉為主,展示了朝鮮族和長白山特有的地域特色。黃秀金扎染藝術作品▼

SHIBORI NOW 2011 TOKYO▼

備註:文獻參考葉志勇所著《實用服飾手工印染技法》,圖片來源於網路。

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