令人炫目的慕夏之窗｜布拉格聖維特主教座堂詳解（二）

從西門北口步入教堂，哥特式建築的那種森嚴馬上給人一種強烈的震懾感，讓人在粗壯的束柱撐起的高大空間里感覺異常渺小。中殿的座椅區是不允許進入的，工作人員引導遊客從左邊通道開始按順時針方向繞行教堂一周進行參觀。

我們首先去尋找那扇期待已久的「慕夏之窗」。它在新主教禮拜堂，這裡埋葬著布拉格教區20世紀以來的幾位主教。阿爾豐斯·慕夏（Alfons Mucha，1860-1939）是捷克著名畫家、裝飾藝術家，捷克新藝術運動的領軍人物。他設計的這扇花窗描繪了天主教在波西米亞的起源。博里沃伊一世在開創普熱米斯爾王朝後於公元883年接受了基督教傳教士西里爾和美多德兄弟的洗禮，從而確立了基督教在波西米亞的主導地位。中間主畫面表現的是美多德為博里沃伊一世洗禮，旁邊站著西里爾，下方坐著博里沃伊一世的妻子魯德米拉，她膝前跪著的紅衣男孩為她的孫子瓦茨拉夫。主畫面左右兩邊分別描繪了西里爾和美多德的一生。

東邊緊鄰的是Kamil Hilbert設計的帶螺旋樓梯的珍寶室。

再往前是北部耳堂，由前面提到過的斐迪南一世的御用建築師Bonifác Wolmut（1510-1579）設計，後來加裝了巴洛克式管風琴。

教堂中間有個白色大理石墓，埋葬著魯道夫二世的祖父母斐迪南一世及王后和父親馬克西米連二世（Maximilián II，1527--1576），由魯道夫二世委託荷蘭人Alexandra Colina（1527-1612）設計。這裡有個樓梯通往下方的地下墓穴，那裡埋葬著包括魯道夫二世、查理四世在內的眾多波西米亞國王。

站在教堂中間環顧四周，正好可以欣賞一下那些艷麗的彩色花窗，它們大多由捷克畫家Frantisek Kysela於1921-1936年完成。

繼續順左邊繞行，在一間封閉的禮拜堂門口可以看到捷克巴洛克畫家彼得·布蘭德（Petr Brandl，1668-1735）繪製的《耶穌受洗》。這間禮拜堂叫天使長聖米迦勒禮拜堂，門口的柱子上立著一尊聖米迦勒除魔的雕像，雕像下方便是幾個懺悔室，放在這裡大概寓意神父可以幫告解者除去心魔吧。禮拜堂內存放著聖維特主教座堂的兩任建築師馬蒂亞斯和帕爾萊勒的墓。這間禮拜堂同時也是舊聖器室，樓上保存著極具歷史價值的教袍。

聖米迦勒禮拜堂東邊緊鄰的是聖安妮禮拜堂。聖安妮是瑪利亞的母親，禮拜堂壁龕中央就是聖安妮教導小瑪利亞的雕像。

教堂中軸線正後方為萬福瑪利亞禮拜堂，祭壇上的雕塑表現了聖母瑪利亞生命中的某些場景。左上角的是大天使加百利向瑪利亞報喜告訴她已懷上以色列人的彌賽亞；中間的是瑪利亞拜訪表姐伊麗莎白；右上角為瑪利亞在牛棚中生下小耶穌；左下角為瑪利亞和約瑟夫帶小耶穌到聖殿去見老祭司西緬；右下角為十二歲的耶穌首次在聖殿講經。

禮拜堂中安葬著兩位國王，左邊是斯皮季赫涅夫二世（Spytihněv II，1031-1061），他於1055-1061年統治波西米亞。

右邊是他的父親布熱季斯拉夫一世（B?etislav I，1002-1055），他於1035-1055年在波西米亞執政。

萬福瑪利亞禮拜堂對面是聖維特之墓。

繞過中軸線來到教堂南側，通道突然變得狹窄，所有人都放慢腳步駐足觀看......欲知詳情，且看下期解讀聖維特主教座堂內的南半部分，包括極盡奢華的純銀棺墓和半寶石砌築的絢麗多彩的禮拜堂等，敬請關注。

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