屈原姓屈的《思美人》劇組在服裝上犯下的不能理解的錯誤
（本文首發於微信公眾號「傳統服飾」及百度百科TA說）
這是一個整體需要補補歷史課的劇組，從屈原自稱姓屈、自己管自己叫靈均，到劇組從瑪雅文明搬了一個祭台……可以說，這是一個歷史知識低於普通路人的劇組。本文就開分析一下，《思美人》在服飾設計上犯了哪些簡直令人不可饒恕的錯誤吧！
混淆國籍：用和風料子
中國古裝劇服裝設計一直有用和風的慣性病，近年當紅的影視劇里就有范冰冰的《武媚娘傳奇》和侯孝賢的《刺客聶隱娘》，但是《思美人》一出真的就無劇可爭鋒了——因為《思美人》直接用和風料子！
開頭的這幾集，喬振宇飾演的楚懷王就穿著和風料子的外套招搖好幾天了！
稍有常識的人都可以分辨出這是和風料子。因為看質感和門幅款式還不是正經的和服用料，所以只能算作和風了。
由於打掛、振袖這些和服紋飾十分絢爛，出鏡率又高，所以這些就形成我們腦海里對於和服裝飾的印象。這些和服的裝飾色彩濃烈、布局如畫，與中國主流的對稱或連續裝飾手法迥異。
這種肉眼可見的差別，這種直接採購現成和風面料的便捷，彷彿可以看到此劇服裝設計師一顆偷懶又無知的用心。
更別說最早的人物海報上，喬振宇飾演的楚懷王直接用被劈成兩半的日本紋樣遮面。
如果仙鶴還能拿中日都會用的題材來狡辯，那花車就是沒法說了。而且，獨立突出的紋樣是不會被這樣劈開使用的，這也暴露了此劇服裝設計師對於紋樣的化用是十分令人無語的（除了解釋成設計師打算影射「斷袖」我也沒別的好說的了）
混淆時代：亂貼設計素材
《思美人》的服裝設計功底之差還在於，這些人物的服裝風格是迥然不同的好幾種，一種是上面提到的這種和風，另一種就是使用設計素材在服裝上拼貼圖案的做法。
問題來了，圖案庫里的圖案往往來源各種各樣，並且因為文物的保存狀況，那些不容易朽壞的金屬質地（青銅）、玉石質地的文物圖案更容易被一些「XX圖案大全.RAR」數據包收錄。
其實識別起來也很簡單，織綉質地與上述質地不同，圖案線條更為細弱繁複，並且少見獨立圖案，而多見複雜的連續圖案。而上述質地多見器物，圖案形狀會隨著器型而變化，線條剛硬少層次。
但是《思美人》劇組拆散了拼貼就算了，將圖案放大N倍也可以解釋為為了鏡頭服務，但是好歹考慮貼滿啊！沿著邊貼一圈算是怎麼回事，搞得是半成品一樣啊！
另外相似的還有還未開播的時候，劇粉已經發過一波所謂「科普」的設計。
圓形圖案=團花=歷史上所有的團花都跟《思美人》有關係！？要不要這麼簡單粗暴啊！
設計師用這個花紋是錯了，但是劇粉故弄玄虛的吐槽就更可笑了，團花和團花是不一樣的，而劇中這種其實是極具清代八團特徵的團紋，
羋月和屈原：放過楚國吧！
從《羋月傳》到《思美人》，前赴後繼竟然有兩部在短時間內一起瞄準了這個歷史時期的楚國，但是兩邊的服飾設計思維完全不同。
然而我就想不通了，《思美人》的官微為什麼硬要用蹩腳的服裝學識自己有多考究呢？大家都是演義，就不能好好地識相玩耍么？裝啥歷史教科書呢？
有些常識性的歷史錯誤，我不提，是因為沒有提的必要，但是官微為啥一副生怕別人不知道自己有多無知的樣子呢？
雖然戰國後期周天子影響力十分微弱，但是依然是名義上的大boss，楚懷王你這樣戴是想幹嘛？
楚文化一直是一個獨特而迷人的存在，一方面很不見容於中原主流，一方面它自己創造的文化從現有考古發現來看十分既神秘又優美。楚文化屬於那種多看一眼會愛上的款，會去猜當年那些楚人腦子裡究竟裝了哪些有趣而古怪的念頭……
之前《雲中歌》里曾出現的一副帛畫（也是現有僅存的幾幅戰國帛畫，我國最早期的人物畫），就是出自楚墓。
江陵馬山楚墓是先秦時期一個十分重要的墓葬出土，有許許多多保存完好的衣衾，帶有楚文化痕迹的絲織品，展現了我國當時高超的技藝（古人總是牛掰，後人總是YY……畢竟文明古國不能當飯吃）。之所以要提到，是因為這個墓的時代與《羋月傳》《思美人》相近，其實是非常好的參考資料。
這些紋樣組合新奇而富有動感，將動物元素極大的抽象化，視覺上無論遠觀還是近看有不同的感受。其實楚文化的相關文物里，除了絲織，還有青銅器、漆器等，都有奇特的裝飾取向，可能在許多人眼裡楚文化接觸的不多（年代相對比較遠，且是地域性的文化），但的確是十分重要的擔當（因為楚國的國土一度非常大）
▲根據江陵馬山一號墓1：1尺寸復原的服飾，製作者：飄過沂州
雖然沒有紋樣與材質上的復原（用的就是既便宜的粗布），但是衣服褶皺自風流啊！
（本文首發於微信公眾號「傳統服飾」及百度百科TA說，原址思美人：大概整個劇組都需要補補歷史課！，【TA說】《思美人》劇組急需補補哪些歷史課？_百度百科）
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