精讀《唐詩三百首》016：歸山深淺去，須盡丘壑美

文 | 謝小樓

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今天要讀一位不太有名的詩人裴迪的詩，裴迪，介紹起來只能傍大腿，他是杜甫和王維的好友，其詩多五絕，多詠山水田園，詩風清逸淡雅，《全唐詩》存詩三十九首。

前面我們讀了兩首王維寫輞川風景的詩《鹿柴》、《竹里館》，就是與裴迪唱和的詩。清王士禛說，王維、裴迪「輞川唱和，工力悉敵」。可惜，王維光芒太甚，他的詩才再好，有王維這樣的巨人在，他也發不出光來。

所以，生在一個天才輩出的大時代，是幸運，也是不幸。

今天就來讀一首裴迪的詩，《送崔九》。

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送崔九

裴迪

歸山深淺去，須盡丘壑美。

莫學武陵人，暫游桃源里。

崔九，崔興宗，王維表弟。崔興宗、王維、裴迪曾一同隱居終南山。這首詩別題為《崔九欲往南山馬上口號為別》，《全唐詩》下有註：留別王維。

歸山深淺去，須盡丘壑美。

歸山，回山隱居，山指終南山。深淺去，山路崎嶇，走時深一腳淺一腳，這裡有要依山勢而行的意思。山，山丘。壑（音鶴），山谷。《世說新語·品藻》載：「明帝問謝鯤：『君自謂何如庾亮？』答曰：『端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。』」

你這次回山，你當隨山勢，深深淺淺，任意而行，要賞盡深山幽谷的美。

莫學武陵人，暫游桃源里。

武陵人，典出陶淵明《桃花源記》，晉太元中，武陵郡漁人誤入桃花源，見洞中居民絕世離塵，儼然另一個世界，漁人居數日後離去。

不要學那武陵漁人，在桃花源里呆幾天就離開了。

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唐朝的時候，想要當官，有一條捷徑，「終南捷徑」。

就是憑藉隱居之舉抬高自身聲望、身價，以此來謀求官職。因為，隱居之舉能在士人中形成影響，容易引起官府的關注，朝廷也往往會任用一些隱居的人，以表示自己對人才的重視。

這樣的事，李白也干過，我們不必說這樣做好不好，但這樣的人肯定不是真正的隱士。

裴迪這首寫給崔九的詩，就是叮囑崔九，不要走終南捷徑，而要做一個真正的隱士。

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「歸山深淺去，須盡丘壑美。」山有高低深淺，自有美妙之景，足以自得於心，一丘一壑，皆可怡性養神，既然選擇了歸隱山林，就要盡情領略山中的美景。

最後兩句，化用陶淵明《桃花源記》的典故，表面上說，不要學武陵漁人，只在桃源里呆幾天就走了。內里卻還有一層深意。

武陵漁人離開桃源後，又帶著太守去找桃花源，可是卻找不到了。

這暗示著一個隱士如果想用隱居的行為做跳板進入仕途，那麼他是不可能真正領略到山林的美妙的，如果有一天他真正想隱居了，也不可能在山林中尋求到內心的安寧。

更進一步說，一個人如果一會想隱居山林，一會兒想出入仕途，那麼他既不可能盡美丘壑，也不可能仕途通達。

所以，裴迪說，既然選擇回歸山林，就要盡情地領略丘壑之美，不要再有仕途之念。

一個人選擇了一條道路，就要全心去領略每一步的風景，不要隨便中途改道，不然，也許會哪一路的風景都沒有領略到。

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