梁山上的真好漢

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　　提起上了梁山的人，人們言必稱「好漢」，所謂「梁山好漢」是也。然而梁山上「好漢」雖多，但仔細想來，這個「好漢」的稱謂，只是形容這些人有勇氣或者有本事罷了，跟「英雄」兩個字，恐怕很難聯繫到一起。比方說，這些「好漢」里，真正能夠讓人心生敬意的人，就可謂寥寥無幾。

　　究其原因，是因為相當多的梁山好漢的道德觀念存在很大的問題。中國自古就是一個很講究道德觀念的國家，人生在世，當與人為善，當尊老愛幼，哪怕是再沒文化的人應該都聽說過這些道理。至於不殘害同類、不濫殺無辜，更是任何一個人類文明都通行的準則。可是梁山好漢才不管這些，最突出的表現，就是殘殺百姓。雖然許多梁山好漢都是草寇出身，但能做到「盜亦有道」的人卻是少之又少，對普通百姓的生命往往視若草芥，想殺就殺。

　　細想起來，生活在那個時代的老百姓，遭到意外的風險實在太大了，走山路遇上燕順、王英會被挖出心肝做「醒酒湯」，住客店遇上孫二娘、李立會被麻藥麻翻做成人肉包子，坐船遇上張橫會問你想吃「餛飩」還是「板刀面」，就連在街頭看個熱鬧，還要提防被李逵手舞大斧頭砍翻在地……梁山上這種草菅人命、十惡不煞的罪犯多得很，卻被後人一律稱為「好漢」，而那些枉死的百姓，則很少有人關注他們的存在。

　　除了濫殺無辜這一條外，梁山好漢中有道德污點的也不少。老大宋江就不是什麼善類，如果說殺死閻婆惜、為報仇屠殺黃文炳滿門老幼還算情有可原，那麼只為賺他人上山，就害得秦明全家被屠戮、青州城外數百戶人家被燒成白地，盧俊義身陷大牢、家破人亡，則無疑讓人齒寒了；呼延灼剛剛還對慕容知府一口一個「恩相」，被俘後沒費什麼口舌便立刻投降，還賺開城門害死這位對自己有知遇之恩的「恩相」；董平只因程太守不把女兒許給自己，便殺害程太守滿門老少，只搶走程小姐一個人，也不知道程小姐以後過的是什麼日子；孫立為向梁山表功，不惜出賣自己多年的老朋友欒廷玉；穆弘、穆春在揭陽鎮上獨霸一方，只因宋江在揭陽鎮上賞了薛永五兩銀子，便認為「滅俺揭陽鎮上威風」，薛永不僅被抓住毒打一頓，還差點被「捆做一塊拋在江里」。總之，這些讓人不齒的行徑實在是太多了，實在很難讓人對這些所謂的「好漢」心生敬意。

　　那麼，要什麼樣的「好漢」，才能讓人心生敬意呢？其實也很簡單，一言以蔽之：心中有他人。唯有心中有他人，才會為人打抱不平，才會急他人所急、想他人所想，進而贏得他人的敬重。這一點說起來容易，可梁山上真正做到的並不多，武松夠英雄了，可是人們對他更多的是欣賞而非敬重，除了血濺鴛鴦樓時殺了少無辜者算是污點以外，最重要的是他每次出手都是為自己的利益，從來不曾為他人出過手，夜走蜈蚣嶺時殺了為非作歹的飛天蜈蚣王道人，倒算是為民除害，可事情的起因卻經不起推敲：只因看到「一個先生摟著一個婦人在那窗前看月戲笑」，便「先把這鳥道童祭刀」，隨後又殺了道人，實在有草菅人命之嫌。

　　翻遍水滸全書，能夠做到心中有他人的好漢還真不多。數來數去，也只有這麼三個半。

　　第一個是魯智深。

　　大凡看過《水滸》的，恐怕都得承認魯智深是條真好漢。魯大和尚不僅武藝出眾，名列梁山步軍之首，而且行俠仗義，為人光明磊落。先是放著好端端的軍官不當，偏要去救助背井離鄉的賣藝父女，結果流落天涯，不得不去當了和尚。當了和尚之後，好不容易在京城大廟安了身，有房有田，又有一堆小弟捧著，天天喝酒吃肉，日子過得無比滋潤，只為救義兄林沖性命，不遠千里一路護送，結果得罪權貴，再次亡命天涯。路過桃花山時，又多管閑事，演了一出「英雄救美」。可以說，無論依照哪個時代的道德標準，魯智深都是能夠讓人心生敬意的好漢。

　　第二個是晁蓋。

　　比之宋江，晁蓋的野心和手腕都欠缺了點，所以梁山在他手上一直發展得不溫不火，直到宋江「主持工作」，梁山的發展才開始突飛猛進。但比起偽君子宋江，晁蓋確實是讓人敬重的真好漢一條。

　　書中有兩個情節最能說明這一點，一是晁蓋上山後，不惜重金把之前出賣過他們的白勝從大牢里救了出來，還讓他在梁山上當了個小頭領，不然以白勝的本事，哪有資格位列一百零八將？這個情節不僅反映出晁蓋不計前嫌的胸襟，更重要的是說明了晁蓋敢擔當、重義氣，白勝也就是在智取生辰綱時打了盤醬油，晁蓋上山之後卻沒有忘了這位小兄弟，想方設法前去搭救。反觀宋江，殺閻婆惜後被閻婆纏住，當地閑漢唐牛兒上前幫忙拉開閻婆，宋江才得以脫身，結果唐牛兒被當地官府判了個「故縱凶身在逃，脊杖二十，刺配五百里外」，從此生死不知。宋江呢？早把唐牛兒忘得一乾二淨了，別說接上梁山，連問都沒有問過一句，兩相比較，人品高下立見。

　　另一個情節是江州劫法場時，殺人狂李逵放著官兵不管，獨自跑到江邊去砍手無寸鐵的老百姓，「百姓撞著的，都被他翻筋斗都砍下江里去。」這時晁蓋看不過去，挺著朴刀大喊一聲：「不幹百姓事，休只管傷人！」當時的場合何等兇險，梁山幾十條「好漢」中，只有晁蓋一個人對李逵這種令人髮指的行為進行了制止。身處險境之中，依然為他人著想，不得不讓人心生敬意。

　　第三個是史進。

　　史進雖然在梁山眾人中出場最早，可是作者著墨不多，不管是上山前還是上山後，都沒有多少表現的機會。但史進上梁山之前的一件事幹得極有光彩，當時史進和朱武、楊春、陳達幾兄弟在少華山上落草為寇，官軍也沒來找麻煩，日子過得那是逍遙快活，只因畫匠王義的女兒玉嬌枝被華州賀太守強奪為妾，還將王義刺配遠惡軍州。王義路過少華山時，史進得知此事，便把王義救了下來，又要去州里行刺賀太守，結果行刺不成，反被逮到了大獄裡，還惹來官軍要打少華山，最後不得不靠梁山出動大軍來營救。雖然史進行俠未遂，面子上有點不好看，但其所作所為，卻是典型的見義勇為，怎麼讚揚都不為過。

　　還有半個是朱仝。

　　朱仝能進入此列，倒不是因為他曾經徇私放走了晁蓋、宋江，很講義氣。而是後來吳用為了逼朱仝上山，派李逵殺害了小衙內，將一個「方年四歲，生得端嚴美貌」的小孩子，一斧頭下去「頭劈做兩半個」。做出此等喪盡天良的事情後，柴進、吳用好像沒事人似的，見了朱仝還有說有笑，而朱仝看到李逵就要上去同他「性命相搏」，聲稱：「若要我上山時，你只殺了黑旋風，與我出了這口氣！」就沖著拼上性命要為一個冤死的小孩報仇，朱仝也足以稱得上好漢二字。但小衙內畢竟跟朱仝有一種類似親情的關係，所以只能算半個。

　　包括晁蓋在內，堂堂一百零九名頭領，能讓人心生敬意的好漢的卻只有區區這三個半，這可與平日給我們的梁山好人行俠仗義、替天行道的印象相差太遠了。其實只要仔細看過水滸，這一點倒也不難理解，因為梁山泊本身實際上就是一個強盜團伙，哪怕後來某些人再怎麼為其唱讚歌，也改變不了其犯罪集團的本質。在一個犯罪集團中，有這麼幾個能夠讓人敬重的人物，已經是難能可貴了。