其實莊子是儒門中人

五年前一個不成熟的小腦洞。

春秋戰國，遍地兵燹，民不聊生，這段時光中有無數先賢曾致力挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾。

那個寧願曳尾於塗中的莊子，或許也是這些人中的一員。

當年他隻身入魯，想必也是衣袂飄飄，他口出狂言，說即便魯國盡著儒服，卻沒有一個真正的儒者。

如果國君不信，大可以傳令四方，無此道而著此服者斬，看看究竟最後還能剩下幾人？

那個時候的莊周還很年輕，年少輕狂，如果能在魯國無儒的情況下弘道強國，想必也是一樁美談。

可惜最終魯國的宮門前，還是站了一個人，身著儒服，胸有四海，召入宮門裡一番對談，可謂是無所不知。

莊周從魯國離開，背影談不上蕭索，他還在做些入世的事情。他還年輕，朝陽初升，寶劍出鞘，指向哪裡都將天下揚名。

趙王好劍客，養了一群江湖人比劍廝殺，以此為樂。莊周進了趙國，當時的趙王是趙惠文王，就是廉頗藺相如時期的趙王。

會見趙王那一幕，如果拍出來，一定帥炸了天。

年輕的莊周入殿不趨，見王不拜，平靜對趙王說，臣之劍，十步殺一人，千里不留行。

莊子版權所有，特此聲明。

趙王當即振奮起來，拍案喝道：天下無敵！

莊周自然不是來當一個劍客，他整理衣服，正色對趙王說，臣有三劍，天子之劍駕馭九州，諸侯之劍摧枯拉朽，唯獨庶人之劍才講究十步一殺。王上有諸侯之劍而求庶人之劍，不智。

趙王神色數變，平復下來的時候重新開宴，又請莊周。

如果沒有意外的話，莊周可能會留在趙國，或許歷史上又會有個藺相如式的人物。他遍干諸侯，四處拜謁，絕不像後來寧願曳尾塗中的人啊。

但是沒有如果，莊周最後離開了趙國，繼續四方遊歷。我不知道究竟發生了什麼，可以猜想的，或許是因為那群劍客。

莊周一席話點醒了趙王，趙王養的那群劍客被棄置，最終全都自刎宮前。

這是春秋戰國之中的浪漫，沒人能置可否。

總之，莊周走得地方越多，心中的無力感一定越重。天下間有太多惠施那樣的人，抱著自己的枯枝敗葉，還生怕鳳凰來棲。

惠施已經算是人傑，時常也懂得自嘲，天下間更多的是眾生皆苦，還各自執著不肯回頭，誰又能救得了他們呢？

所以這樣一個時代已經不會好了，很多年以後，也一定會有類似的時代出現，到時候走投無路的人們難道只剩下窮途痛哭嗎？

已經不再年輕的莊周嘆氣，說好吧，其實除了窮途痛哭還有另外一條路。

在遙遠的西方，有個哲人躺靠樹下，亞歷山大過去問他有沒有什麼我能夠幫忙。

哲人笑了笑，說你走開點，別擋住我的陽光。

莊周發現的就是這麼一條路，但他不是那個哲人，他也想過經世濟民，如何能這麼快忘個乾淨？

所以，可能他根本沒有忘。

只是這樣的世道並非他能拯救，以後無盡的歲月里，也一定會出現同樣無法拯救的時局，不能讓所有的仁人志士到最後都只能窮途痛哭，那不公平。

那些人需要另外一種解脫之道，需要另外一個精神家園。

既然現在還沒有那個家園，就讓我來建造吧。

所以鼓盆而歌吧，即使心中還有著無盡的悲痛也要笑出聲來啊，要告訴天下的人，告訴後世的人，你可以生死如白駒過隙，天地與我無情游，再沒俗世之事可羈絆。

所以曳尾塗中吧，即使心中還有那麼不甘心的熱血，也不能再掙扎了，明知不可為而為的人有孔丘，你不能再做一個孔丘，平添給後世的人們以絕望。

要開一線天，讓人得以呼吸喘氣。

哪怕勒緊自己也無所謂，莊周夢蝶，後半生走到黃泉路前，究竟是夢裡的我成了真，還是我活在了夢裡，都不重要了。

過眼雲煙散盡，如果莊周還是年輕時候的儒士，他也真的可以瞑目。如果他已經化蝶而去，成了真正意義上的秋水莊子，那更是不再有痛苦。

天地為棺，星辰陪葬，無論如何都當得起。