中國傳統珠寶製作工藝（七）

金銀錯最早始於商周時期的青銅器上，主要是在各種器皿用品上做出用來裝飾的花紋。金銀錯是青銅時代最主要的精細工藝，也被稱作「錯金銀」。在《說文解字》中把錯解釋為「錯，金塗也」說明那時所說的金銀錯，就是把金銀塗畫於青銅器上的意思。廣義一點說，就是凡是在器物上布置金銀圖案的，就可以叫金銀錯。

在研究出圖文物中，可以把金銀錯劃分為兩種形式：嵌錯，嵌錯是用金絲或金片鑲嵌於青銅器表面的凹槽內，然後用膺石加以磨錯。主要分為四個步驟：第一步在器物的母範上預刻凹槽，以便嵌錯金銀；第二步為鏨槽，就是對事先鑄成的凹槽進一步鏨鑿加工，以便於嵌進紋飾；第三步是鑲嵌，把金、銀絲適當加熱後壓嵌入凹槽內，並捶打加固；第四步就是磨錯，將不平整的鑲嵌部位打磨平整光滑。鎏制，也可被稱作鎏金，塗料是事先做好的金汞劑，方法是器物表現預鑄很淺的凹槽，然後再在鑄件表面塗金。用無煙炭火溫烤，使汞蒸發，黃金圖案紋飾就固定於青銅器表面。

自從清道光年後，就沒有出現過金銀錯的製作器物，但這並不代表金銀錯的工藝已經失傳。金銀錯在現代玉石製作中大放異彩，也就是被人們稱作為金鑲玉的工藝。金銀錯嵌寶石工藝製作難度極大，工藝要求極精，圖案線條要流暢、粗細一致、開槽準確，否則即使勉強嵌入也不牢固，尤其是金片、金絲組合圖案及紋飾繁密、弧線集中的圖案，對開槽精度要求更為嚴格，製作難度更大。因此目前也很少有能夠傳世的作品出現。

玉器雕刻和金銀錯的結合，不僅延續了傳承，還得到了創新。將金銀錯嵌寶石工藝引進和田玉製作佛教法器的工序中，使和田玉文化和藏傳佛教文化完美地結合在了一起。拓寬了和田玉乃至中國玉雕的藝術空間。（圖片來自網路）

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