《美女與野獸》同性戀角色引爭議？對此擔憂的父母們應該知道這些

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文/任嫻穎

真人版《美女與野獸》3月17日在中美同步上映，因為片中出現了迪士尼史上第一個公開的同性戀角色（反派加斯頓的跟班樂福），使得影片上映前在美國、俄羅斯、中國香港、馬來西亞等地區引發不小的爭議。

《美女與野獸》劇照

事實上，近幾年來迪士尼的影片中，不止一次出現被解讀為同性戀的電影角色：《瘋狂動物城》中住在兔子朱迪隔壁的兩隻羚羊，《海底總動員2：多莉去哪兒》中的兩個路人女孩等。

看過這一版《美女與野獸》的觀眾都知道，影片中並沒有直白的同性戀情節。導演此前也曾解釋，這個同性戀角色是為了紀念原版動畫歌曲的詞作者，並希望傳達給青少年觀眾一種包容的態度。但影片仍然在俄羅斯遭遇嚴苛的16+分級（17歲以下觀眾禁止觀看），又在馬來西亞鬧出「被刪減」「延期上映」「迪士尼拒絕刪減」等風波。

無獨有偶，幾乎在同一時間，由北京師範大學兒童性教育課題組耗時九年編寫的《珍愛生命——小學生性健康教育讀本》，在網路上被質疑「尺度大」「黃暴」。其中五年級下冊中引入部分性社會學的內容，告訴孩子「不同性傾向的人應得到公平對待」，更被聲討是「借性教育之名宣傳同性戀」。

《珍愛生命》書中呼籲消除性傾向歧視。吳笛/攝

對於談「同」色變的父母們的恐慌，性與性別學者方剛在接受壹娛觀察（微信ID：yiyuguancha）採訪時表示，無論一個社會對同性戀採取什麼態度，它都只會在小部分人中發生，人們看到同性戀增多，認為是社會引導的結果，但其實只是這個群體的可見度提升了，「他們在一個多元包容的社會中，更加能夠認識自己，更加敢於做自己。」

在方剛看來，迪士尼影片中加入公開的同性戀角色，「是社會進步的巨大體現」。

「性別教育應該從孩子出生開始，比如父親參與照顧孩子，就是對孩子的性別教育，即男性也要承擔（照顧孩子的）責任。一個人從小接受對性與性別少數群體接納與包容的教育，有助於其培養起健康的人格，更加熱愛自己、熱愛他人。」方剛說。

尷尬的「性別教育」

80後的王文宇是一個兩歲多孩子的父親，雖然女兒還不到能進電影院的年紀，但《美女與野獸》中加入同性戀角色的新聞也引起了他的注意。他很直白地表露了自己的擔憂：「小孩子好奇心重，我擔心，電影會不會把孩子帶『溝里』去。」

王文宇坦言，自己並不排斥身邊有同性戀朋友，但他不希望自己的孩子是同性戀：「畢竟這不是我所認為的正常。」對於世界上存在不同性傾向人群這件事，他表示不會選擇主動讓孩子了解，即便是對孩子進行必要的性教育，也會避開這個部分。

在方剛看來，王文宇們的擔心，背後是對同性戀的不了解和深深的恐懼：「如果孩子每天接觸身邊無數的異性戀者，更接觸著無數的異性戀電影，但偶然接觸了一部同性戀電影，就『變』成了同性戀，那隻能說明他原本就是同性戀，只是有機會發現了自己。」

泰國經典同志電影《暹羅之戀》

方剛認為，理想的性教育，應該包含性別教育的內容。

「孩子不是父母的私人物品，父母沒有權利決定兒女成為什麼樣的人。愛孩子就應該尊重孩子，無論他是異性戀還是同性戀。這種『擔心』或『不希望』解決不了任何問題，（如果孩子是同性戀）反倒會對孩子構成更大的傷害，這種傷害遠遠大於社會的包容度不夠。」方剛說。

相對於王文宇們的「故意迴避」，另一些父母則表現出更明顯的反對甚至極端態度。

在壹娛觀察（微信ID：yiyuguancha）的採訪中，一位快五歲孩子的母親談起這個話題，先是表態孩子不會有「那種取向」，而後直言自己「無法接受」。

另一位父親，兒子正在上小學，他毫不掩飾地表現出對同性戀話題的厭惡，甚至憤然表示，如果自己兒子是同性戀，就要「打死他」。但實際上，他平日里對妻兒百般呵護。

近年來不斷暴露的青少年與性的相關問題，以及頻發的同性及異性間的兒童性侵事件，讓全社會對兒童性教育的必要性達成了基本的共識。

但兒童性教育在實際推進過程中最尷尬的部分是，很多父母自己都不具備完善的兩性知識和健康的兩性觀念，往往孩子還沒覺得有什麼不妥，父母倒先受到了「驚嚇」。

歧視與偏見的受害者可能是任何人

85後的林斐是一位沒有公開「出櫃」的男同性戀者，他最大的顧慮就是父母。

出生於一個普通傳統家庭的林斐，國內名校碩士畢業，有一份高薪的體面工作。毫無疑問，他是父母心中的驕傲。

整個學生時代，林斐都小心翼翼地保守著這個「不能說的秘密」，如今也只有少數好友知道他的性取向。雖然在他看來，「除了家庭以外其他都不太擔心」，但他也直言「不會吃撐到四處宣揚」。

對於他的婚事，父母越來越著急，他只能以不耐煩的態度加以搪塞，加上獨自在外工作和經濟獨立，讓他能卸掉一些壓力。至於跟父母坦白後的結果，他曾經有過的最壞的想法是：「前半生我是他們的驕傲，後半生我是他們的恥辱。」

「也許沒有我想的那麼可怕。」在屏幕的另一端，林斐敲下這一行字，後面跟著一個聊天軟體自帶的微笑表情。

在被問到有沒有想過和異性結婚，或者組成形婚家庭時，林斐斬釘截鐵地給出了答案：「NO！」但在中國，很大一部分同性戀者會迫於種種壓力，選擇進入婚姻或已經進入婚姻。

記者魯燕去年曾做過一個關於中國「同妻」（男同性戀者的妻子）群體的選題，採訪中，一位已離婚的同妻告訴她，前夫的父母把算命、偏方一一試過，試圖「掰直」兒子，最後婆婆下跪，以跳樓相逼，乞求夫妻二人不要離婚。

圖為一個同妻的日記。魯燕/攝

在文章中，魯燕寫道：「她們（同妻）大都毫無防備地跌入有名無實的婚姻。但受傳統觀念、社會制度、法律規範等因素的桎梏，她們大多選擇沉默，忍受著冷漠甚至暴力的丈夫，少性甚至無性的婚姻，以及性病、艾滋病的威脅……只要社會不能接納同性戀，同妻就會作為受害者背後的受害者一直存在。」

一組被廣泛引用的數據認為，LGBT群體（女同性戀、男同性戀、雙性戀與跨性別者）佔總人口數的4%-6%，國內研究者稱，中國LGBT群體的規模在7000萬左右。

「其實這些問題還是要靠父母的生命體驗來化解。社會存在普遍歧視的時候，考驗父母的時候就到了。應該鼓勵父母先建立起基本的、平和的認知，如果哪天發現自己或誰家孩子有不同的性取向，也應該包容他們。」在接受壹娛觀察採訪時，魯燕表示。

方剛則認為，一個接納多元的社會，孩子在其中生活才最安全、幸福和快樂，因為「每個人都註定在某一方面是少數」。

「愈自由，愈純潔」

「我們的社會為什麼不接納同性戀者？」
「因為我們的性文化里，把生育當做性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。」

這是柴靜在《看見》第五章中寫下的，她與國內最早研究同性戀的學者張北川的對話。

那期《新聞調查》節目的播出時間是2005年，也是中央電視台的屏幕上第一次出現同性戀的專題。如今十餘年的時間過去，同性戀的相關問題卻並沒有什麼實質性進展。官方對同性戀群體的態度，既不支持，也無明顯反對。

「國際不再恐同日」遊行

林斐希望公開的影視作品中能有更多對同性戀群體的客觀呈現：「大眾一定要對亞文化群體有一定程度的了解，才能談得上理解。」但一個令他深感無奈的事實是，很多影視作品中出現的同性戀形象都是一種刻板印象，其結果只是加深了大眾對這個群體的偏見和誤解。

但好在，整個社會的開放和包容程度在不斷提升。

記者薛彤是一個四歲孩子的母親，在孩子兩歲進行親子閱讀的時候，她就將兒童性教育類的書籍囊括其中，當孩子第一次看到她肚子上的傷疤，她就向孩子詳細講述了剖腹產的過程。

對於讓孩子接觸包含同性戀角色或情節的電影，薛彤表示自己不會擔心，她會選擇主動跟孩子交流。「我大二的時候知道身邊有朋友是同性戀，當時特別驚訝，因為之前從未有過類似教育。我想如果事先知情，也不會如當初那般吃驚和難以接受。」薛彤說。

另一位兩歲孩子的媽媽郭語嵐也持同樣的觀念：「我們也不是放任孩子去看亂七八糟的東西。到時候我們可以跟他聊聊，讓他客觀了解同性戀。」

郭語嵐一家生活在一座三線城市，她表示平常會在新聞上看到有關同性戀群體的內容：「我們同事有時候也會討論這個，沒人覺得不正常，要尊重少部分人的活法。如果我的孩子喜歡同性，我也會尊重他。難不成還要強迫他喜歡異性嗎？以後的社會只會更開明！」

而對於父母該如何與孩子在相關問題上進行溝通，方剛的建議是：「一句話就夠了——同性戀是一種同性間的感情，這和異性間的感情一樣，是應該被尊重的。對於做不出正確引導的父母，沉默是最好的。」

（文中人物王文宇、林斐、薛彤、郭語嵐為化名）

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