文身行為的治癒意義：關係（思考二）

在上一篇文章里，我們探討了疼痛的積極作用。疼痛是一個客觀事實，它的作用是有限的。經歷疼痛是被動的，我更關注的，是一些更為「主動」的東西。

比如，可以由雙方主動造就的，關係。

關係是由供求決定的。簡單地做一下文身行為中供求關係的分類：

1.客人：我想做一個文身。我自己無法做，所以需要一個文身師。

文身師：我會扎針。

關係：買賣技術。

2.客人：我想要一個文身。我只想要好看的，所以我需要專業的人給我建議，或者給我找好看的圖。

文身師：除了日常的扎人工作外，我堅持看很多行業內的手稿，也練習繪畫。所以，我對於「好看的文身」的理解比別人更深入，我可以提供很多有用的建議。

關係：買賣技術＋審美水平。

3.客人：我想要一個文身。我想要完全能代表我自己，或者代表我一場經歷的東西。我需要專業建議，我期待這種建議能幫我獲取我真正想要的文身。

文身師：我願意為客人提供他需要的專業建議，且這種建議不局限在審美水平上。

關係：買賣技術＋審美水平＋技術之外的深入了解

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能夠產生治癒意義的關係，僅僅能從第三種情況中產生。在這種情況下，客人實際需要的專業建議，已經超出了文身職業所涵蓋的專業水平。客人實際需要的是，文身師能夠理解自己，或理解某一段經歷，並在理解的基礎上總結出能夠代表這段經歷或個人性格的意向；同時了解自己的品味，並最終用文身圖的方式展現出這種理解。

要獲得這種深刻的專業建議，不但需要文身師本身有很強大的共情能力，更需要客人願意坦誠地表現內心。

理解關係形成的過程，有一點類似心理諮詢的過程。在一段諮詢關係中，來訪者對諮詢師袒露自己的一些經歷或認知，而諮詢師通過話語引導來訪者，找出癥結所在。類比之，客人對文身師袒露自己的一些經歷或認知，而文身師通過話語引導客人，找出客人的真正需要。

1.坦誠地表達自己的經歷或認知，本身就具有一定的治癒意義；如同我們平時安慰人時所說的，「說出來就好了」。

2.由「說出來」為出發點，經歷設計的過程，最終完成一個文身，是對某件事情的圓滿完成，具有「了斷」的意義。

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當然，對一個文身師袒露內心是很難的，這也就是第三種關係很難形成的原因吧。

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