喪文化：窮得買不起，累得不想動

01-28

以葛優躺為代表的「喪文化」，已經成功打敗心靈雞湯的勵志文，成為朋友圈的社交文化新秀。青年人由衷自嘲和認同「喪文化」的背後，是他們日益深刻認識到階級的鴻溝，承認「奮鬥」的謊言，承認先天的、制度性的貧窮。

作者：垂簪

編輯：耄耋

美編：黃山

想知道最近在80、90後的朋友圈中流行什麼嗎？心靈雞湯？勵志童話？

不好意思，我想如果一個90後的朋友圈中出現這篇文章，那麼他大概是會被鄙視的——都多大了，還走「意林風」（《意林》大概是在90後們小學的時候特別崇拜的雜誌吧）？就拿筆者的大學同學來說吧，寒假以前，考試周了，大家的朋友圈都是這個畫風的：

在座的大學狗們，別告訴我你們前幾天沒有被這幾張圖片刷屏。就連真正的學霸，也是要把這些學渣專用配圖發一波的。即使平時，葛優癱、懶蛋蛋、悲傷的青蛙同樣也是朋友圈流行文化中的一抹亮麗的風景。現在有人給這些在青年人朋友圈中出現的消極頹廢、不求上進、自我嘲諷的文化現象起了個名字——喪文化。

著名的搞笑公眾號「冷兔槽」不可謂不火，筆者曾經親眼見證它如何在每一天推送發出的10分鐘以內輕鬆突破100000+，而在這個搞笑公眾號的內容里，特色鮮明，不可或缺的一點是什麼呢？

2017.1.14期：

1.13期：

1.8期：

這些吐槽雖然簡短，但只有說到了人的心坎里，才會讓人產生共鳴。雖然事實不會像吐槽中寫的那樣誇張，比如個位數的存款，但是有多少年輕人看這些話的時候，幾乎就從心裡喊出來：窮得買不起，累得不想動，這說的就是我自己啊！筆者不能從專業心理知識的角度分析這些喪文化是如何在年輕人中火起來的，但有一個最簡單的道理，一樣東西如果能被一群人所接受並喜愛，那麼無非就是這群人從這樣東西上獲得了認同。毫無疑問，對「喪文化」認同的基礎，就是廣大80、90後打工者們越來越長的工作時間、越來越大的工作壓力，以及相比於金融巨頭、地產大鱷越來越微不足道的工資。

據最新的一項「2012關愛職場白領、關注白領健康調查」顯示，2/3的受訪者認為自己的身體狀況處於亞健康狀態，而另一項調查顯示，中國內地上班族在過去一年內所承受的壓力，位列全球第一。在全球80個國家和地區的1.6萬名職場人士中，認為壓力高於去年的，中國內地佔75%，香港地區佔55%，分列第一和第四，都大大超出全球的平均值48%。

縱然每個人的身邊總有幾個買衣服不翻吊牌、出國旅遊不計次數的土豪，但是小心翼翼地計算著房租水電費一點一點謀求的生活，才是愈加沉重的現實啊！

可是有一些媒體是這樣解釋喪文化的來源的：如某報紙報道《引導青年人遠離「喪文化」侵蝕》：

文章僅僅說明了喪文化的來源不是社交平台原創，而是日漫、日劇這些外來文化的「侵蝕」，也就是說，我們的年輕人本來不是這樣消極麻木的，而都是接受了壞的文化的影響，完全與社會現實無關了！

並且還提出了這樣的解決辦法：

好一個苦口婆心的勸告！合著我們連對現實表達不滿和自嘲的權利都沒有了，你發的這些奇奇怪怪的葛優躺，都完全是你自己的心態有問題，不夠積極向上！正確的做法是即使喝了馬桶水，也要假裝成我很喜歡的樣子！那麼他們又是如何勸誡我們遠離喪文化侵蝕的呢？——在服務與奮鬥中實現自我！可是再把這句話具體一下呢？我們是為了誰服務、又是為了誰奮鬥呢？為人民服務還是為老闆創造利潤呢？我們在機械、枯燥的工作中努力再努力，真的能達成實現自我價值的目標嗎？還是只是為了把自己變成一顆更適合資本增值、聽話乖巧不會思考的螺絲釘？

喪文化既然屬於一種文化表達，就必然存在著孕育著它的經濟基礎，如果青年人在工作中處於被僱傭勞動力的地位，工作是為了謀生而被迫去做的事情，在社會生活中參與公共事務的權利和動力又幾近為零，你憑什麼指望他在精神世界還能昂揚向上呢？「喪文化」之所以在近年來以燎原之勢流行開來，恰恰論證了青年打工者，尤其是腦力工作者們愈加貧困化、草根化的不可逆轉的趨勢。可是主流媒體不僅要把赤裸裸的社會現實隱藏起來，還要一邊擺出苦口婆心的導師模樣來幫助青年人積極向上，豈不是黃鼠狼給雞拜年。

今天「喪文化」已經成為代替心靈雞湯的社交文化新秀，這足以說明今日的青年人早已不再像十幾年前那樣，固執而貪婪地渴求著心靈雞湯的「營養」，而是越來越願意承認階級的鴻溝，承認「奮鬥」的謊言，承認先天的、制度性的貧窮。所以，喪文化雖然頹廢，但錯的不是青年，你讓他們心態是積極向上的，首先就要保證他們都能有條件發揮自己的創造力，而不是受到經濟條件的限制；就要保證他們都能成為有思想、有權利的社會主義勞動者，而不是廉價的勞動力；就要保證他們是為了社會上大多數人（也就是自己）在工作，而不單單是為了老闆的利潤……可是，這在今天可能嗎？如果這種社會現實的土壤都不存在，還想在青年的思想里憑空開出一朵鮮花，這不就是在耍流氓嗎？

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