當崔愷遇上《開講啦》,道出的是建築師的悲哀
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1月14日,中央一套最新一期《開講啦》邀請了中國建築設計研究院總建築師——崔愷作為演講嘉賓,他對於建築行業的解讀,令人感同身受。
中國建築設計研究院總建築師——崔愷
「 崔愷,中國建築設計研究院(集團)副院長、總建築師,中國工程院院士,國家勘察設計大師,崔愷建築工作室主持人。代表作品為外研社、北川羌族自治縣文化中心、長城腳下3號公社。」
作為國內首檔定位為青年公開課的演講節目,《開講啦》邀請嘉賓不乏各行各業領軍人物。
由於節目的受眾較為廣泛,當建築不是以一種文化而是以一種專業學科的面貌得以呈現的時候,場面不免有些尷尬。崔愷最終說出了「建築師的悲哀」:無奈、唏噓同時意氣風發。這樣真實的聲音就是我們這個行業的現狀。
青年崔愷
演講開始,崔愷院士僅用不到二十分鐘簡單介紹了兩個項目——敦煌莫高窟數字展示中心和最近建成的崑曲研習社。在敦煌莫高窟數字展示中心,崔愷闡釋了一種不同於建築師精英化思考的本土設計:
「為什麼我們不能像農民那樣,或者像我們的先人那樣,去重新思考人,建築和環境的,這樣的關係。」
敦煌莫高窟數字展示中心
借著崑曲研習社,面對這些年被炒的沸沸揚揚的「鄉愁」,崔愷提問:「鄉愁哪去了?怎麼樣去把我們中國的文化的根基,在鄉村保持下來。」崑山是崑曲的發源地,在流行文化侵蝕的時代,怎樣讓崑曲回到這個小村子,怎樣讓「鄉愁」回家?這是崔愷在項目中首先考慮的問題,最後的設計方向也就成為用現代的方法來複原崑曲發源時的場景。
限於時間和環境,項目無法講得更多,關於建築與環境的關係以及鄉愁的話題無法深入。演講環節也隨之草草結束。節目進入提問環節似乎才真正開始,這個時候,崔愷才真正是作為一位真實的建築師發聲。
一、甲方不是對手,不是天生要去說服的人
在談及建築師最頭痛的與甲方打交道的問題上,他不免些許無奈,建築師當然不會撂一句狠話「老子不幹了」就真的不幹了。
「不是所有人都懂建築,不是所有人都有價值觀,可是他們是最終要做選擇的,這是建築師的悲哀。所以,我自己能有這麼多建築能夠蓋起來,看上去還不錯,實際上我特別由衷的感謝每一個項目的甲方。」
崔愷回答提問 《開講啦》節目截圖
不因為甲方的強勢立場而改變初衷,其實對於每一個身在第一線的建築師來說,都很困難。那麼,作為本土建成項目最多的建築師,崔愷又是如何與甲方進行合作?
崔愷強調甲方不是對手,不是天生要去說服的人,應該建立尊重,發展為朋友。朋友的說法不免有些理想化,但是不可否認的是建築師的教育責任。
「作為專業人士,建築師擁有很強的話語權。如何用好這個話語權,用友善的方法,用主動傾聽的方法,用勸說的方法,甚至可能是一種鍥而不捨的陪伴,我覺得都是很重要的」。
「鍥而不捨的陪伴」讓站在身旁的主持人撒貝南微笑感嘆:「做建築師真不容易,崔院士離心理學博士也不遠了。」
二、建造教育的缺乏:中建院建築師轉行做木匠
一位提問者把話題引到了國內建築教育不太關注的建造領域,作為一位從中建院離職轉行去做木匠的原建築師,他的提問從傳統的榫卯工藝出發切中了整個建築行業的關鍵問題,「過去,中國是沒有建築師這個職業的,傢具和建築也是不分家的,都屬於木作」。
這些傳統的木作工藝是否還可以在當代建築實踐中得到體現?
轉做木工的建築師對崔愷提問 《開講啦》節目截圖
「榫卯」當然是中國傳統建造過程中的精華代表,但是,對於這一部分內容,當前建築教育較為缺失。可是,當森林大量砍伐,傳統的木結構已經不再適用的時候,文化傳承與現代發展自然產生矛盾。對此,崔愷認為形式也許不再適用,但是古人的建造智慧是值得被傳承的,特別是榫卯以及眾多傳統工藝中對於建築細節的關注。
回顧中國建築的現狀,他認為中國建築之所以在國際上評價不高,就是因為細節不夠。而在傳統的木構工藝中,對尺寸的把握,對構造的研究,都是現代中國建築應該加以發展的。
三、鄉建肯定不賺錢——作秀還是解決問題?
近些年,鄉建成為一股潮流,建築師紛紛下鄉,是作秀,還是真正地改善當地居民的居住環境?
「很多建築師為個人名利去鄉村做一些特立獨行的設計,最後發現遠遠脫離了使用者的生活」,現場某青年建築師希望聽聽崔愷的看法。
崔愷回答提問 《開講啦》節目截圖
對於鄉建現象,有著類似經歷的崔愷認為總體的態度是積極的。不管誰去做,哪怕做的有些不太成熟,哪怕有些作秀的成分,他都認為依然可以容忍,並且值得鼓勵。因為去鄉村做設計肯定不賺錢,鄉村也太需要優秀建築師了。但是,他也表示:
「我們畢竟是城裡人,我們對鄉村的了解,實際上只是皮毛。」
現場觀眾提問崔愷 《開講啦》節目截圖
對比台灣的鄉建,崔愷認為其社區營造的方式值得借鑒,台灣當地的做法是:先花上好幾年的時間讓社會學者進行社區營造,進行文化重建,找到鄉愁。之後才讓建築師開始工作。
對於節目中最後一個提問:「是不是只有進入小康,才能真正享受建築設計」,崔愷並沒有正面回答,那麼,作為建築師的你們如何認為?
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