正如每個人都會囿於自己的皮囊，每個人也同樣囿於自己的意識。

那天，我突發奇想，把我收藏最久但一直沒看的一本書看掉吧。然而定睛一看，這本書的原著作者名上赫然寫著：叔本華。我不由得苦笑，這是給自己挖了一個多大的坑？

沒想到看起來，卻完全沒有我以為的艱澀難懂，而是非常有趣。

在後記里有個關於叔本華和他母上大人的有名互動（鬥嘴）？「註：叔本華的母上大人也是非常擅長寫那種小清新虐戀情深的文的，當時小有名氣。」

母上大人：拿起兒子《xxx》哲學巨著，這本書只配讓藥師撕下來給別人包藥用。

兒子：直到人們破爛的收藏室再也找不到你寫的一本書時，依然還是有人在閱讀我的著作的。

母上大人：你的那些書，印出來也會被人堆在倉庫里。

母上大人和兒子的各種預言，在後世看來都準確無比。

您幸福嗎？

新年臨近，說不定，就有一個街頭採訪，舉著攝像機，對著您，您幸福嗎？

當我們某寶上看到想要但捨不得買的東西後，都輕易的產生這樣的念頭：要是我能擁有它就好了。然後我們就會感覺有所欠缺。

有時候，我們不妨想想，如果要失去我現在擁有的某樣東西，我們會將怎樣看待失去的東西。

如果每一天都是一段短暫的生活：早上醒來是誕生，晚上睡眠就是死亡。

哪些東西又是萬萬不想失去呢？

每個人到底生活於何樣的世界，首先取決於這個人對這個世界的理解。這個世界因為各人頭腦和精神的差異而相應不同。因此，每個人的世界是貧瘠的、淺薄的和膚淺的，抑或豐富多彩、趣味盎然和充滿意義——這視各人頭腦而定。

一個人能擁有的快樂，從一開始就由這個人自己的個性來規定了。擾亂人們的不是客觀事情，而是人們對客觀事情的見解。

幸福不是一件容易的事：她很難求之於自身，但要想在別處得到則不可能。

您無聊嗎？

是不是羨慕叔本華，是個生活無憂的富N代，而我們這些凡人，想在這個社會裡活下來都用盡全部力氣了，每天都忙死了，哪裡還有空無聊？

很不幸的是，我觀察了自己最近的時間開銷，我每天依然可以擠出時間來刷手機。可是，我到底通過刷手機得到了什麼，在第二天我就會忘記了。

一旦空閑下來，無聊感就會襲上心頭，就是那種不知道幹什麼好，或者是有很多事要做，卻想緩解下焦慮，需要借用刷手機來治癒。

人的內在空虛就是無聊的真正根源，內心空虛的人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖藉助刷手機使他們的精神和情緒活動起來。

您孤獨嗎？

不要為了生活而毀壞了生活的目的。

孤獨不是無聊，無聊只是必然地伴隨著那些除了感官享受和社交樂趣以外，別無其他樂趣的人。

年老總是與孤獨相伴，人在年老後，觀看、旅遊、學習的需求減少，取而代之的是發表意見和教誨別人。

但是如果老人依然保持著探索、研究的樂趣，或者有自己的愛好，尤其是對外在事物保留一定的敏感和接受，這是一種幸運。

一個人的「自身擁有」在老年期給人帶來的好處是任何時期都無法相比的。

其實大多數的人是做不到的，正是沒有自己的愛好，從年輕時就沒有保有自身擁有的東西，把生活重心安在子女身上，到了年老後，就只剩下無聊了。

您愉快嗎？

高興的心情才是直接讓我們獲益的，只有它才是幸福的現金，其他都是提前刷了幸福的信用卡。

能夠從事某樣活動，製作某樣東西，或者至少學習某一樣東西，對我們的幸福是絕對必要的。只要人生的困境得以喘息，我們就可以終其一生孜孜不倦地投入到收集這些素材的工作中去。

如果暫且放下生活重擔，而我們有擁有還算健康的身體，那麼我們就偷得了人生中最美好的時光。這大概就是中國人期望的，若無閑事掛心頭，自是人間好時節。

灌下這口辣雞湯

叔本華的言論給你酸爽的感覺喲：

容忍植根於鄙視，當你在容忍別人的時候，其實你是自認高人一等的。

每一個人在他人身上所看到的與這個人的自身相等，因為每個人只能根據自己的思想智力去明白和理解他人。每個人都只能理解和欣賞與自己的本性相呼應的東西。

我們那容易受傷的自尊心，因為它有著病態的敏感，和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。

驕傲就是確信自己擁有某一方面的突出價值，但虛榮則儘力讓別人確信自己擁有某一方面的突出價值。在大多數的情況下，伴隨著虛榮的還有這樣的一個隱藏的希望：通過喚起別人的確信，能夠使自己真的擁有這一份確信。

指責我們的話語所造成的傷害程度是由這些話語擊中目標的程度而定。

每個人首先是並且實際上確實是寄居在自身的皮囊里，而不是活在他人的見解之中。

好好生活吧。