《道德經》明道如費

建言有之

是以建言有之曰一句可以理解為老子借用古代聖賢對道的理解方面的有建設意義的話或諺語，那麼古代聖賢是怎麼說的呢？就是下面的這十三句話：

明道如費

進道如退

夷道如類

上德如浴

大白如辱

廣德如不足

建德如輸

質真如渝

大方無隅

大器免成

大音希聲

天象無刑

道襃無名

夫唯道，善始且善成。

下面我們拋磚引玉，就其中幾句進行詳細的解說：

明道如費

「明」字金文的一種寫法是

，左邊好像是一個囧字，右邊是一個月字。《說文解字》： 明，照也。「明道」最淺顯的解釋是：光能照到的或者說我們的眼睛能夠看到的道。進而引申為明白通達的道。「明道如費」字面上理解是「明白通達的道好像是費的」。「費」字在通行本里做「昧」，在楚簡本老子里做「孛」。這三個字可以讓我們從不同的角度理解明道的內涵。下面我們做簡要的解釋分析：

「費」字的金文寫法是

，上面一個「弗」字加一個豎刀，下面是一個「貝」字，貝字是金錢、財物的意思。「弗」字也好像是用繩子將武器或工具等器物，如弓箭、戈矛等捆綁起來而不用的樣子，可引申為摒棄暴力奪取而用慈悲、容忍之心對待人或事物。《說文解字》中說：「弗，撟也」 撟字含有人為的用兩手使木板或木條拱起的意思，引申為矯正、糾正的意思。上升到思想層面來，所矯正的就是我們已經出現偏差的思想觀念，把不好的念頭矯正過來，使之依照道的規律、秉持德的規範做事，這樣的道就是明白通達之道了。我們看「佛」字

（篆文）就是「弗」字旁邊就是一個恭恭敬敬垂首而立的人，若僅從字面上理解，明白了「弗」字的思想內涵，可以說這個人離「佛」的境界也就不遠了。

我們再來看下這個費字，金文「費」字上面「弗」字的右邊為什麼要加一個豎刀呢？個人猜測這更像是一把讓我們解脫自己心靈枷鎖的刀，弗字從表面上理解是捆綁住能為我們帶來財富（貝）的器物，實際上真正約束的是我們這顆心，讓我們這顆心不因為私慾、貪慾、利益等過分的起心動念，甚至「費」盡心機，強取豪奪。一把刀豎在旁邊一方面起到對我們的警醒作用，另外一方面當我們逐漸形成遵道貴德的行為規範，將慈悲、善念作為一種習慣去秉持的時候，那麼這把刀就可用可不用了，我們大可把它掛在牆上，使之成為一種賞心悅目的裝飾物件。

「昧」字在金文里有兩種寫法，一種寫法是

，上面是一個「未」字下面一個「日」字，好像是天將明未明樣子，或者說是黎明前的黑暗。昧字的另外一種寫法是

，下面的日字被「心」字所替代，好像是指心還未釋放光明，還處於愚鈍、模糊、混沌期。明道若昧，則說明明白通達的道好像給人一種愚鈍、模糊的狀態。

明道若孛如何理解呢？ 孛有與事物相反、相悖的意思。明道若孛則是說明白通達的道看起來似乎與我們所理解的常道是相反的，這或許就是非恆道吧，同時也告訴我們修道要學習逆修，若論到具體的事物中來，則告訴我們任何事物至少包括正反兩面性，我們不要只看到它正的一面，或者僅盯著它的表面現象，更要看到它不為人注意的相反的一面，正反兩面都要掂量掂量，觀察觀察，這樣才事物可能看的更加全面、清楚、明白。

綜上，不論是明道若費、還是明道若昧抑或明道若孛，都包含了一定的哲理性，值得我們思索玩味。（譚清風）

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