四張圖讀《道德經》15-20章

上篇陳列了8-14章,本次陳列《道德經》第15-20章。

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太上 ,不 知 有 之 ;其次 , 親而譽之 ﹔其次, 畏之﹔其次, 侮之 。

解析:n這句話的精妙之處在於,最上等的領導,大家感覺不到這個人的存在(就能把工作做好)。可是談何容易啊,如果用得不好,可能單位就沒人來上班了,最後還不得n不一天打三次卡來管理大家。所以如何設計出優秀的個人發展制度,激發使命感?如何保證組織健康可持續,不徇私舞弊?成了多少企業領袖一直在探索的道路。而n王石好像就差一點就實現了,可差一點就是差好多。

既然太難了,還不如退而求其次,做到大家尊敬愛戴,也是不錯的。千萬不要讓人侮辱,輕蔑之。

絕仁棄義,民復孝慈。

解析:原n文的意思是,拋棄仁義,民眾就恢復孝慈的天性。很多人不能理解,而在郭店出版的《道德經》中,此處為絕偽棄慮,民復季子。就是拋棄虛偽和暗算,人民就能相n互禮讓。有人說,這裡的小改動是道家為了反對儒家學說,區別儒家而故意為之。我看不然,儒道自古相互融合。我建議結合來看,因為有一種仁義叫假仁假義,所n以我覺得老子的本意是讓我們走向真善美,拋棄那些形式上的假仁假義,比如漢朝時的王莽。

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