日用生活—冬日取暖

也許只有我們這裡是用日曆上的日期來衡量是否供暖的吧？

也許只有我們這裡是用一條江來劃分是否可以取暖的吧？

明天就要降溫了。熱水袋也該從柜子里翻出來了。這可能是我們在統一生活樣式的條件下，唯一能自主掌控的取暖方法吧。

灌上熱水，擰緊塞子，一隻胖胖的熱水袋就能用了。抱在懷裡，暖暖的熱流順著肚皮，直達身上每一個神經末梢，很舒服、很放鬆，被一家人就這麼搶來搶去的抱在懷裡。隨之而來的，還有一股子橡膠的味道，有人喜歡，有人不悅。用手指在熱水袋錶面的散熱膠皮上划過，軟軟得好像撥動琴弦一樣。記憶中的熱水袋，外形都是一樣的簡單，材質是用橡膠做的，就紅色、綠色那麼幾個顏色。媽媽的手比較巧，自己用毛線，織了幾個漂亮的套子，樸素的熱水袋一下漂亮起來，絨絨的毛帶著熱水袋溫度，更柔和、舒適了。也就順帶手，多做幾個當做禮物，拿給鄰居、朋友們用。

熱水袋的構造和原理很簡單，在它被發明以前，人們用銅、錫、陶瓷器，甚至木材等作為容器來裝熱水或熱煤余灰來取暖。自宋朝以來，中國人就有了這樣的取暖用具。

【湯婆子】又稱「湯捂子」，「錫夫人」，「湯媼」、「腳婆」。宋黃庭堅《戲詠暖足瓶》詩：「千錢買腳婆，夜夜睡到明。」明瞿佑《湯婆》詩：「布衾紙帳風雪夜，始信溫柔別有鄉。」每晚臨睡前，將湯婆子灌入滾水，再用絨布套包住，放入被窩，到天亮還是熱乎乎的。在當時那個年代裡，湯婆子不僅是人們的取暖用具，更承載著一門手藝和匠人的生計。老銅匠們辛辛苦苦、敲敲打打純手工做出來的成品，一用就是好幾十年，用壞了修一修又可以繼續用。

【烘籠】也稱火籠。裡面放著陶盆或是瓦罐，外部用木條圍起來，或是用竹條編成個提籃，一隻烘籠就製作成了。撮上一點燃燒的木炭放入其中，上面再用一點炭灰覆上，讓炭火變得溫和一些，就可以取暖了。可提可放，坐、行都方便好用。烘籠的編製多用竹子製成，取材簡單，通常情況下，菱形花紋為多，也有編成菊花型的，樣式別居一格，那細細密密的竹條藤編出來，透出一股精緻古雅之風，無論遠看，近看都是一件絕妙的工藝品。用久了竹藤一圈微微的焦黃烙在邊上，淌出歲月悠悠的模樣。

19世紀末，隨著橡膠材質的廣泛流行，克羅埃西亞工程師Eduard enkala（1871–1922）發明了我們現在最為常見的橡膠熱水袋，實用又便宜的橡膠熱水袋很快流行起來。在早些年的歐洲，都是用陶瓷瓶來裝熱水，所以英文叫hot water bottle，即便是後來材質換成了橡膠，樣子也變了，但名字還是延續了bottle。

我們日常生活中的很多器物，在誕生伊始，其基本構造與原理，就已明確下來。它們沒有新奇的外觀，沒有設計師的署名，可能也沒那麼多的功能，有些都不具備多少技術含量，更不被看成藝術作品，往往在毫不起眼之處發揮著它們作為一個物品的本份：為我們所使用，解決我們所遇到的困難。越是日用品，也許越平凡。

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