蔣介石通過北伐這種暴力方式建立的「南京國民政府」這一政權，合法性何在？

01-28

1925年4月24日，段祺瑞宣布廢棄法統，消滅國會機關，議會政治終結，北洋系愚蠢的自己放棄了自己的合法性，北京政府變成了沒有合法性的政府，然後就有1925年7月誕生的國民政府，並在1926年7月開始北伐，就這樣。

這裡還有一點需要指出，事實上在北伐前的三個月段祺瑞便被逼下台，可以說，其實在那時北洋系的統治就已經結束了，因為之後掌控北京政府的奉系張作霖很難被視為是北洋系，另外還有一點，其實段祺瑞下台後北京政府就不再被列強承認是代表中國的合法政府，只是被當成事實政府看待，並且在安國軍政府成立的不到一個月後【此時北京還在奉系手裡】，國聯的中華民國代表就宣布脫離安國軍政府，改為效忠國民政府，這和國民黨丟掉南京之後還能在聯合國繼續代表中國20多年形成鮮明對比。

因此，北京政府的合法性在馮玉祥發動北京政變後就受到重創，在段祺瑞手裡被基本放棄，段祺瑞下台後連外交地位也不保，並且在二次北伐前夕丟掉了國聯席位，失去最後的法理憑證。既然蔣介石打的是一個沒有合法性，沒有任何民主色彩的政府，而且在北伐之中就獲得了國際上對其外交地位的認可，自然也就具備相當的正義性，

開會時間手機輸入，試著回答一下這個問題，未查閱資料，不足之處請指正。

1、歷代正統性

中國是個很講究正統的國度，但又是個有深厚的民間造反傳統的平民化社會，於是，在不同的歷史時期，政治人物們(即便是反賊、流寇)為了證明自己的正統性，做了很多事情。

1.1 遠古及三代時期法統延續

從原始社會末期開始，華夏形成了超大規模的部落聯盟，部落聯盟首領所在部落基本上是最大最強的，部落聯盟首領是禪讓產生，受到大部分部落擁護。夏商周三代繼承了部落聯盟體制的很多特點，「王」所在的方國是最強大的，而且擁有眾多鐵杆諸侯國支持。與此同時，地方諸侯國勢力並不弱，一直積極爭奪共主地位，所以那個時代共主的地位是不穩定的，共主的正統性來自於大多數部落/方國的支持。夏代太康失國，少康中興就是這樣一個例子：東夷族的后羿趁著夏王無道，夏盟友離心的局面，一舉擊敗夏，奪取共主地位，但隨後自己又陷入了內亂。後來夏在盟友的幫助下擊敗內亂的東夷，重新成為共主。三代時期，夏啟獲得多數部落擁護，擊敗伯益建國；湯獲得多數部落擁護擊敗夏桀成為共主，但又多次遷都才穩定局勢；武王伐紂，也是先在孟津大會諸侯。周代建立後，分封了很多宗室和功臣，又營建東都洛陽，依周禮制定秩序，為穩固統治做了很大貢獻。

大一統之後各朝正統性延續

周室東遷後，威嚴不再，春秋戰國開始，諸侯征戰不休，舊的分封制瓦解，中央集權的縣制以及郡縣制發展起來，又隨著融合的加深，大一統的時代來臨了。

秦滅六國統一，但沒有得到六國民心，秦很快滅亡，漢朝建立。西漢末年，王莽篡權，但為了彰顯正統，採取了禪讓制。綠林赤眉起義後，皇族血統的更始帝登基——這次的正統依據是血統。劉秀到了河北後，勢力壯大，但並沒有馬上稱帝，而是在更始覆亡後才以皇族身份稱帝，又是血統。之後建立的大部分朝代，幾乎都是這幾個路子：或血統、或禪讓、或國族，實在不行就搞祥瑞。三國時期，魏是禪讓得權，蜀漢是皇族身份稱帝，孫吳沒辦法，只好拖了很多年，搞出祥瑞。晉代魏，劉宋代晉以及南朝各代更替都是禪讓，從這個意義上講，從漢到南朝陳，皇冠是同一個。五胡亂華以及北朝的建立過程中各政權正統觀念不強，像慕容鮮卑和拓拔魏，都是接受晉的冊封，作為晉的臣子起家，嚴格算起來，算是晉的旁支，也算亂臣賊子。北朝建立後，北方秩序逐漸穩定，北朝分裂後，周和齊都是靠禪讓得權，隋代周也是禪讓，就連造反的太原李家，都是用禪讓得到隋的正統性。唐末軍閥混戰，朱溫靠禪讓稱帝，但太快害死昭宗，給其餘軍閥留下口實，因此太原、鳳翔、淮南打著唐的旗號繼續跟梁作戰，最終太原「重建」了大唐，由於太原被御賜李姓，又被列入宗室，因此太原稱帝便理直氣壯。宋代周又是禪讓。

宋代沒能完成統一，但周邊各政權在正統性上遠弱於宋，蒙元建立後，正統性不足，自身內亂不已，又沒有得到民心，於是號召恢復大宋的紅巾軍順勢而起。朱元璋是紅巾軍政權的臣子，在紅巾軍擁立的宋帝、小明王韓林兒死後才稱帝，可以看做紅巾軍大宋的延續，勉強可以看做紅巾軍號稱恢復的趙宋的衣缽繼承者。明末，皇太極得到傳國玉璽，號稱得到天眷而稱帝。

總的來說，大一統時代，大部分漢人政權和漢化較深的少數民族政權都為了正統性大做文章。手段無非幾種：血統，真正的正統被篡奪或者遇害等條件下，會有人以血統身份自稱正統，但一般不會自己去迫害原正統皇帝；禪讓，昭示權力繼承自前朝；傳國玉璽(秦璽為主)，始皇帝做傳國玉璽，後世各朝均以此作為正統象徵；祥瑞，營造祥瑞，顯示天命所歸……一般各朝各代都會使用好幾種方式彰顯正統地位。

2、近現代民國及共和國法統

2.1 臨時約法與民國初年國會，北洋政府與南方政府

辛亥革命後，南北議和，1912年，清帝頒布遜位詔書，正式奠定了民國法統的基礎，民國的正統性以及對滿清政治遺產的繼承皆源自於此。1912年，臨時約法頒布實施，長期承擔著民國憲法的職責。1912-1913年，首屆國會經選舉成立，臨時約法和國會是民國之後諸多政府的權力來源。南北議和後，袁世凱就任臨時大總統，後又經國會選舉，成為正式大總統，這是北洋政府正統性的源頭，此後歷任北洋政府大總統皆有國會選舉產生，但越往後，北洋越混亂。袁世凱死後，北洋內部爭權奪利，1916年，府院之爭，張勳復辟，臨時約法被廢，國會被解散。1917段祺瑞拒絕恢復約法和國會，孫中山在廣州發動護法運動，號召國會議員南下護法。1917年，南下的國會議員召開非常會議(號稱非常國會)，授權孫中山組建軍政府，後非常國會又選舉孫中山為民國非常大總統，之後，孫中山組建大元帥大本營。1925年，孫中山病逝北京，大元帥大本營改組為廣州國民政府。北伐成功後，國民政府取代北洋政府成為民國唯一合法政府。

2.2 國民大會、政治協商會議與制憲

國民政府成立後，按照孫中山的設計，要召開制憲國民大會制定憲法。1936年，國民政府頒布了憲法草案，準備年內召開制憲國大，並選出了國大代表，國大代表大都按照國民黨意願產生。抗戰爆發，制憲國民大會未能如期召開。

抗戰結束後，為了國內和平，國共兩黨在重慶舉行了會談，並簽訂了會議紀要，即為雙十協定。隨後，國內各政治團體召開了政治協商會議，會議中各方做了妥協和讓步，商定在保留1936年國大代表(多為國民黨人)的同時，增大代表數量和社會各界廣泛性，召開新國大，制定憲法，組成聯合政府，在聯合政府成立前，國民政府實為看守政府。內戰爆發後，國民黨在國內大多數政黨抵制的情況下，拉攏幾個小黨，於1946年強行召開了制憲國民大會，通過了憲法，此次國大代表人數達到了法定人數，但代表性不足，不被多數政黨承認。1948年，國民黨再次召開國大，選舉蔣介石為民國總統。

1949年蔣介石下野，國民黨政權在大陸軍事失敗，轉進台灣。代總統李宗仁沒有去台灣，蔣介石違憲復任總統，後來又違憲多次連任。這是現代台灣當局的法統來源，從非常國會開始，到1946年國大，國民黨政權大多數時候都獲得了授權，但每次授權都有不充分的地方。

2.3 新政協和共和國的法統來源

1948年內戰即將分出勝負，共產黨開始呼籲重新召開政治協商會議，商討召開人民代表大會，建立聯合政府的。1949年新政協——人民政治協商會議召開，重新確定了國旗、國號、代國歌，選舉了毛澤東為共和國主席，成立了人民政府。新政協是老政協的延續和升級，為抗戰後國家出路提供了方向並做出來實踐，為共和國繼承民國法統提供了依據，形成了完善的滿清——民國——共和國法統延續。在這段時間裡，人民政協起到了臨時國會的職責。

2.4 人民代表大會制度和當代共和國

1954年，首屆全國人民代表大會召開，國家的立法權、官員任免權等根本權利，是國家的最高權力機關，自此以後，共和國的歷屆政府均由人大提名、選出，是共和國正統性的來源。長期以來，國內存在成王敗寇的傳統，各執政黨派、團體在掌權後均以黨團利益為先，以黨團決議指導國家政策，肆意踐踏法律規定的合法程序。八十年代改革開放後，國內逐漸認識到了這個問題，黨政開始分離，基本上做到了程序合法，當然，改革還遠談不上成功，還需要不斷努力。

區分合法的（允許的）強制與非法的（不允許的）強制的權利是所有權力鬥爭的首要目標。

這種暴力在文明的進程中受到了最強烈的反對，它是「元暴力」，其目的是顛覆國家認可的強制的合法性。但這種反對，幾乎百分之百的不能獲得成功，因為暴力（也就是說公然挑戰現存合法性爭取合法性或希望贏得合法性的強制）好像一支鉛筆，用它划下的合法與非法的界限不斷被修改。——齊格蒙特鮑曼《被圍困的社會》

北伐與之前北洋各派系的混戰不同，他是一種由全新理念包裝的暴力，孫中山「聯俄聯共」，對國民党進行改組，這是武裝了意識形態和新型政黨組織結構下的暴力，「革命」敘事開始成為時代的主旋律，這種暴力也成為革命的暴力。所以，國民政府的合法性就是革命。

革命：討伐軍閥列強（類似我朝）

自身繼承性：繼承民國開國先驅孫總理，北洋都是篡奪辛亥果實的假貨

「合法性」這個詞早就被意識形態輸出者玩爛了，比如公知口中的合法性，只是「美國爸爸認為合法」而已。

合法性這個概念是暴力的，代表依靠暴力建立合法性（君主立憲或和平演變事實上也是暴力間接脅迫的產物），和暴力維繫合法性（無論什麼合法性都需要暴力維繫，法院警察軍隊）。沒有暴力，就沒有合法性，這是地球上所有國家的現實，無論你是自稱民主國家也好，被扣上獨裁帽子的國家也好。

題目就不對，通過北伐建立的是武漢國民政府。南京國民政府是通過四一二建立的。

他么的，我說合法就合法

可以事後補選的，拿破崙也這麼干過

照你這邏輯，除了夏朝以外，中國的所有王朝都是非法的。所以強烈要求聯合國恢復夏朝合法席位

合法性就是消除軍閥，統治國家！停止北伐就是背叛革命

當時中國的歷史任務是建立民國，確立共和，民國初建工作是以孫文為首的共和派即後來成立的國民黨和以袁世凱為首的滿清官僚派也稱為北洋派共同完成的，民國初建那兩年兩派合作的還算過得去，問題就出在國民黨下野後北洋派執政期間，袁世凱刺殺宋教仁並用自己的稱帝行動破壞了民國憲法，等於變成了民國的敵人，直接導致了民國亂世的產生。當然袁世凱的倒行逆施並不能完全否認北洋派的合法性，畢竟袁世凱的倒行逆施遭到的是包括北洋派系的所有人的反對，但問題在於袁所作所為的後果是直接導致了天下大亂的局勢，破壞了大家在民國框架下和平共處，用政治鬥爭代替槍炮對戰的那一點可憐的基礎，從此，有槍便是王的時代開啟了，各路派系互不隸屬，相互兼并，孫文起初還是沿用老思路，企圖遊說各地軍閥，但有槍便是草頭王的年代，遊說肯定無效，之後孫文又企圖依靠一個軍閥平定其他軍閥，從而達到統一全國，停止戰亂的目的，後果也是失敗，陳炯明事件，最後，孫文意識到只能自己掌握一支武裝力量進行統一，於是在無奈中與蘇共合作，說無奈是因為其他列強都不支持他，創辦黃埔軍校，並提出軍政訓政憲政三步走的思想，沒幾年就去世了。

而蔣是繼承了孫文的意願，北伐是孫文提出的，不是蔣，而且需要明白的是，無論是北洋軍閥還是國民政府，都是承認民國的，這實際上是在民國框架下的內部鬥爭，他們鬥爭都是路線之爭，不是原則和政體之爭，說白了就是爭誰來主導民國未來發展的問題，而不是要不要中華民國的問題，最後由國民政府完成北伐，通過軍政訓政憲政三個階段於1948年完成行憲，並使軍隊國家化，所以說從1948年之前，國軍的全稱是國民革命軍.48之後的國軍全稱就成了中華民國國軍，這是個劃時代的事件，代表著蔣完成孫的遺願，雖然很快蔣就失掉大陸，但歷史是不會造假的，更不會否定國民革命軍北伐的合法性

ヾ?≧?≦)o，執政的合法性？可以公開討論？

不需要合法性

打贏了就行

打贏了就合法，打輸了就非法，哪那麼多話→_→

偉大領袖毛主席教導我們說，槍杆子裡面出政權。革命先烈用鮮血換來的祖國統一咋就沒有合法性了呢

合法？難道不合南京國民政府的法律嗎？